2020年只剩下不到两个月了,有备无患之人都现已开始为来年布局发力。一年一度的雷门易经典之作“辛丑年太岁章”也践约而至。
2021年流年辛丑,“辛丑”这个干支相信对于每个我国人来说都不陌生。1901年辛丑年,丧权辱国的《辛丑公约》签定,造成我国空前严峻的民族危机。这种危机感促成了人们的觉悟,救亡图存成了当时最紧迫的要求。
120年之后,我们又一次迎来“辛丑”。在阅历了动荡不断的庚子年之后,有必要提振心气,更好地应对来年应战!
辛丑太岁,刚正不阿
在一甲子六十年之中,每年当值的太岁星君俗称“太岁神”,周而复始,循环不息。值年太岁是最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有“年中天子”之称。人间之人出生于某一年,当年值班之神,便是他的本命神。
2021辛丑年的值年太岁为杨信,牛相。是一位颇具时令,刚正不阿的汉朝使节。
当时汉朝自认为十分强壮,根本不把匈奴放在眼里。
先前汉朝派使者王乌出使匈奴,依照匈奴的规则,汉使者想进入穹庐见单于,必须放弃汉的礼节并且将面部涂黑。王乌是北方人,懂得胡人的风俗,所以既去汉节又黥面,得到单于的喜欢而进入穹庐。
杨信不是汉朝的重臣,出使匈奴并不引起单于的注重。他为人刚直顽强,不肯去节也不黥面,单于不愿接近他,只是在穹庐外会见杨信。
谈判时,杨信也十分明确地说,想要与汉和亲就把太子作为人质。单于打断杨信的话,力求损伤杨信的锐气,称汉朝如要和亲,首先要送给匈奴很多丝绸和食物。谈判终究没有任何成果,单于不得不将杨信送回。
后来汉再派王乌出使,单于美言哄骗,以至汉在长安为单于专修官邸,但狡猾的单于不至。匈奴使者病于汉,虽给医给药仍不幸而死,单于认为这是被汉栽赃而死。成果是汉使路充国被扣不归,还损失了很多的作为丧礼的资产。
杨信出使匈奴因坚持民族时令,一时和亲未成,但他没上圈套,也没有遗患,有功于国而惠泽于民,在大众的心目中他是有节气的汉使,后来就尊他为星宿太岁命官。
取材于杨信出使匈奴的典故,辛丑太岁章与往年太岁章比较,加剧了对值年太岁的细节刻画,表现手法上亦有创新。
1、头冠牛角的造型,寓意开拓进取
太岁章正面,辛丑太岁杨信头冠牛角刚正不阿,威武有气势。身披山文甲,光明磊落;象征着自强不息、开拓进取的精神。
在传统农耕社会,牛是我国农耕文明的中心之一,正如元代《农书》所述:“牛为农本,有功于世。”
千百年来,牛承载着淳朴、力气、财富、健康等诸多美好寓意,遭到世人的尊敬和称赞。
在我国传统文化中,牛还是勤劳忠厚的象征,人们认为牛拥有“五行”中土特点和水特点的神力,代表风调雨顺,国泰民安。除了化解流年不利,辛丑太岁章亦彰显出厚重繁荣的力气感。
2、太极八卦的点睛之笔,辟邪镇煞
太岁章正面刻太岁名讳“杨信”,背面为太岁印章,上刻“辛丑太岁”。名、号前后照应,为辛丑年运势畅通,增加一份加持力。
背面含太极元素,既代表先天之道,也代表“负阴而抱阳”的阴阳二气。是天地日月、风雷山泽,是登峰造极、百无禁忌,可以“通神明之德,以类万物之情”。太极高悬,负阴而抱阳,中正驱邪。祥云盘绕,喜庆吉祥。
全体八边形边框暗含八卦构造,可辟邪镇煞。八卦的阴阳二爻内藏天干地支,八卦可以收地支,吸纳其凶,如子遇母,因此八卦是化太岁的佳器。
3、节约空间的全新设计,细节精湛
与去年庚子太岁章比较,辛丑太岁章缩小了全体尺寸,却增加了厚度。
在全体质量基本不变的情况下,视觉上更为小巧,放置也不需要额定配制木架,方便且节约空间。
同时,人物刻画上细节更为丰富,对出产雕刻的要求更高。
供奉方法与适用人群
古人将太岁视为一年的岁神,他所临的方位是绝对的尊位,不能随意在此方位制作、发掘、打桩,进行工程;也不能往该方位泼洒脏水秽物。不然触犯了太岁,就会招来灾祸。
2021年太岁方坐落东北方偏北方,为太岁神坐镇之尊位。家中大门或窗户假如开在这个方位,称为“向太岁”。
正所谓“太岁宜坐不宜向”,这是极端阴险的方位,应验家中男性简单遭殃,灾祸连环,应大病、入院、刀险,意外损伤,务必留意化解。
2021年岁破方坐落西南方。因与太岁方位相冲,岁破方位不宜动土修造,不然冲撞了太岁,也会大祸临头。
若想安全渡过此年,可将雷门易辛丑太岁章恭顺供奉于此二方位。留意摆放处务必保持洁净、安静,摆放后不宜擅动。
并不是只有本命年的人需要对此引起注重。依照口诀推算,若有众生其生年有刑、冲、克、害、破太岁的,其年必有大灾难,谓之“犯太岁”。
因而2021年犯太岁属相不只有值太岁的牛,还包含冲太岁的羊、刑太岁的狗、害太岁的马和破太岁的龙。