圆明园是中国建筑风水中的一大奇葩，根据圆明园复原图来看，其风水亮点不亚于颐和园或是故宫。而风水的理想环境主要由山和水构成，圆明园中的山和水就占了四分之一，那么在建筑风水中，圆明园的风水局是什么样的？
圆明园盛时的布局图暗合风水学上“九宫八卦”的宇宙图式，它们之间似乎存在着某种不可思议的对应关系。圆明园是梦幻艺术的代表，所谓梦幻艺术就是中国原创的、流传了几千年的风水艺术，而圆明园就是风水艺术的翘楚。
圆明园位于北京西北郊，自古以来这里就是一块风水宝地，要山有山，要水来水，是上风上水之地。西北风从海淀刮起，就是上风，上风将空气中的废物都刮走了；河流的源头从海淀开始，就是上水，源头水质比下游的水质要好得多。因此有了“上风上水上海淀”的说法。西北为乾，为阳卦，乾为天、为君、为父、为老人、为京都、为官臣、为宫门中人；乾属金，西北因而为金玉珠宝、为五金、为刚健勇武、为高堂、为大厦等。
古时海淀这个地方是永定河冲积洪积扇边缘的泉水溢出带，整个地区内地下水水量大而通畅，自流泉遍地皆是，泉水涌出地面，在低洼处汇成大大小小的湖泊塘沼。明清时把这种水体叫做“淀”，这正是海淀名称的由来。作为圆明园水系源头的玉泉山泉水更是被称为“天下第一泉”，是特别信奉风水的乾隆皇帝最爱喝的水，也是圆明园和紫禁城里专门用来泡茶的清水。
在东方梦幻的风水观念里，天地是一个大活体，人生是一个小宇宙。古人认为中国的山脉发源于昆仑山，总的地势是西北高、东南低。如果把九州想象成一个人体的话，河北一带就像人的左臂，四川一带就如同人的右臂，河南、山西、山东、江苏、安徽、湖北、江西、湖南、陕西的大部分地区就如同人的腹部，黄河就像大肠一样，江淮水系如同人的膀胱一样，由西向东蜿蜒曲折，最后流入东海。这便是古人眼中的天下观。
圆明园同样如此，园内的山脉起于西北的香山、玉泉山和万寿山的“龙脉”。圆明园西部的西山（包括香山）是太行山余脉，北部的军都山是燕山山脉，均属昆仑山系。两山在北京昌平的南口相交，形成一个向东南巽方展开的半圆形大山弯，此地方正是太行山、军都山交汇的“龙脉入首”位置。
同时，玉泉山、万寿山两座山脉交错就像男女结合般调和，这些都是风水堪舆学上所显示的兴隆象征。
如果说圆明园的外围是块绝佳的风水宝地，那么圆明园内部的风水更是好得一塌糊涂。雍正二年（1724年），刚刚登上皇帝宝座的雍正帝意气风发，打算扩建圆明园，于是把山东德平县知县张钟子等人找来勘查圆明园风水。风水先生们检视了圆明园的山川地貌，最后激动地向皇帝报告说，整个园子的地势西北高而曲折婉转，逐级向东南平缓过渡，龙脉的动向和水流向在风水上属于上风上水的位置。按照风水师的说法，圆明园内的山水皆以西北为首、东南为尾，九州四海俱包罗其中，在这里建造皇家园林最合适不过了。雍正一心一意想当皇帝，为此吃了不少苦头，不知这么好的风水是否曾暗暗保佑过他？
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