为什么没有属猫的,为什么十二生肖中没有猫?
十二生肖中，家禽全有，但惟独没有猫。
这到底是为何呢？这是一个非常值得讨论的问题。有的人解释说，我国古代并没有猫，养猫则是以后的事，因此没有排上名。
这种说法不够准确。依据考古发掘，已经有猫的旧石器时代化石的发现，它与其它大量家畜遗骨的发现相对比，猫在史记前的我国确实属于“珍稀动物”。
远古陶器，以后的玉制品和青铜器的图案，以及汉时的陶俑都没有见到猫的影子。在我国最初的辞书《说文解字》和《尔雅》中，对于猫也没有明确的解释。
如今看到的最早的猫捕鼠图，是东汉时古画像石墓中发掘的。由此可得，我国古代有猫但是非常稀少，直至唐代养猫才得到普及。
因为十二生肖形成非常早，所列入的动物就是那些非常常见的，和人们生活关系非常紧密的，而那时属于“珍稀动物”的猫没有能列入，看来不应该奇怪。 有人以“同属”和“互代”的理论来分析“生肖无猫”，也有可信之处。
猫同虎同属，列入了虎就能包含猫了。俗话说“照猫画虎”，民间传说猫是虎的舅舅，虎的本领还是由猫教给它的呢！再瞧，牛和麒麟同属，鸡同凤凰同属，都能相互代替，因为有了牛就无麒麟了，有了鸡就不肯放凤凰了。
又像猪同象也是同属，还有“鱼龙变化”，这又诠释了十二生肖中龙同鱼的道理。但是，话又说回来， 十二生肖毕竟只可以收纳12种动物，不可以把一切家畜与动物包含进去。
如龟，古人将其同龙凤麟合叫做“四灵”，对它非常崇尚，为何舍弃不录呢？而蛇，同龙也能说“同属”，但是十二生肖却列入了龙且有蛇。 这里面的奥秘还要大家去讨论。
我国传统的十二属为何没有"猫?
以动物命名人的属相和纪年，是在我们先民与这些动物有了密切关系，关联到我们先民生命存在的首要前提下逐步形成的。
然而，与我们人生关系密切的宠物家猫，为什么十二生肖的动物中没有它呢？民间流传各种说法，其实，道理再简单不过了，中国远古没有这类猫，现在的猫是后来从国外引进的。 我们生活中吃老鼠的猫，最早的故乡在非洲苏丹，后传入埃及，很晚才传到国外，中国当然也在其中。
据国际的动物学家研究认为，今天家猫的祖先大抵是非洲野猫的后代（但和亚洲野猫也可能有渊源）。生活在大陆上的猫科动物起源于六千五百万年前的白垩纪晚期。
猫的始祖是最早食肉的哺乳类动物，称作古肉齿类动物。 躯体长，四肢短，脚上有爪，在上下腭有44颗强而有力的牙齿。
古肉齿类动物大量进化成更可怕的食肉动物，有的如狮子一般大。更新世中期消失的马特里野猫，很可能就是现代小野猫的直接祖先，现代小野猫的一支森林野猫，很可能在六十万年前的第二冰河期的末期已经出现，森林野猫很快就遍布欧、亚、非三洲，并发展成三大类——森林野猫、非洲野猫和亚洲沙漠猫。
非洲野猫因其特殊的形态，吸引着人们。这使它们能够成为家猫的可能性极度增大。
非洲野猫现在在非洲、西亚、欧洲南部仍然普遍存在，它们似乎并不惧怕人类，而且直到现在它们仍然按照自己的生活习惯生活着。 已经驯养的猫追溯其历史，至今大约有5000~8000年。
据记载中国饲养家猫的时期较其他地方晚一些，大约是从公元前11世纪开始的。在西周时期就有关于猫的记载。
春秋战国时期的《礼记》、《吕氏春秋》等都有养猫捕鼠的描述。清代咸丰年间出了一本叫做《猫苑》的书，详细收集了许多猫的传说和品种。
十二世纪的中国家庭里喜欢养被称之为“狮子猫”的黄白色猫。 我国十二生肖没有猫，在民间传说有许多版本。
其中一个传说讲，一天玉皇大帝要给十二种动物排次序，他说：“我要选动物作为人的生肖，一年一种。”天下的动物有多少呀？怎么个选法？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。
猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”
猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”到了报到的那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了，就自己去报名了。
结果，老鼠被选上了。猫呢？因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。
猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。猫错过了时间，或它根本没能去应卯，因而失去了生肖中的位置。
这种传说一半反映了真实。 在中国大地上，猫作为人们生活的好伙伴，确确实实是后来才加入的。
所以它作为生肖似乎是没有机会了。 。
“十二生肖”里为什么没有猫?
每个人都有自己的属相，有属鼠的，有属狗的，却没有属猫的。
为 什么十二生肖要把猫排除在外呢？ 关于这个问题，有民间传说给出了解释。其中一则最有趣的传说 是：玉皇大帝要给十二种动物排序，于是派猫去通知其他十一种动物， 其中并不包括老鼠。
不过，老鼠碰巧偷听到了猫对牛的传话，偷偷地跑 到天宫报到，而猫由于逐个儿通知其他动物，最后自己再去报到时已经 没了位置。 从此，猫与老鼠结下大仇，所以见老鼠就追咬。
传说毕竟是传说，也只能当故事听一听，而要真正回答这个问题， 就不得不探究一下历史。据文献记载，十二生肖最早出现在西周时期， 在东汉时已十分流行。
然而，有关资料表明，我国的家猫最早来源于印 度的沙漠猫，而印度猫进入中国的时间大约始于汉明帝之后。 由此可 见，十二生肖中有鼠有狗，而偏偏没有猫也是情理之中的事。
其实，不光中国有属相，外国也有，只是所采用的动物有些区别。 例如，印度属相中有“狮”无“虎”；越南属相中有“猫”无“兔”；另一种说法认为，这四种花色来源于欧洲古代占卜所用器物的图 样。
其中，黑桃代表橄榄叶，象征和平；梅花为三叶草，象征幸运；方 块代表钻石，象征财富；而红桃代表红心，象征智慧与爱情。
十二生肖里面为什么没有猫
猫原产于埃及，猫何时传入中国，已不可考。
民间传说则是系唐三藏从印度带回；但猫传入中国绝不会这麽晚。古时文人称猫为狸奴，如李商隐--"鸳鸯瓦上狸奴睡"，所以猫传入中国应该是更早的事。
十二属相亦称“十二生肖”。我国古代用十二种动物为名称的纪时系统。
其作用与十二地支略同。十二生肖与十二地支的具体配合为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
因而古代盛行以十二属相纪年，在民间尤为流行。其源起于何时不可确考，湖北云梦睡虎地秦墓竹筒《日书》甲种“盗者”章可证明，十二属相的纪年法至迟在战国时已存在。
其后，东汉王充《论衡》的《物势》及《言毒》篇，记载有十二属相与十二地支的对应关系，与后世流传者完全一致。研究认为，十二属相纪时源起于我国古代氏族社会的图腾崇拜，其名称“生肖”包含有中国先民以动物为亲属的理解与风俗。
由此而产生对十二属相的禁忌与崇拜，后世在男女婚配问题上有生肖相克的说法，如谓“羊落虎口”、“猪猴不到头”等。 又有十二生肖所纪年份各有不同的吉凶色彩，如“蛇年穷，狗年富”等迷信。
除汉族外，中国的彝族、维吾尔族、傣族、黎族、藏族等少数民族也有十二兽历法，用来计日或纪年。唐代的黠戛斯国、吐蕃及蒙古族也用十二属相纪年，清顾炎武《山东考古录》载泰山有元碑两块，一记“泰定鼠儿年”，一纪“至正猴儿年”，皆说明十二属相纪时方法在古代应用的广泛性。
现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。
所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。
为什么没有属猫的
有一则民间传说讲：一天，玉皇大帝要给十二种动物排次第，派猫去通知其它十一种动物，中间没有老鼠。
老鼠偷听到了猫对牛的传话，便先下手为强，偷偷地第一个到天宫报到。醉眼朦胧的玉皇大帝见老鼠应卯，也不辨真伪，糊里糊涂当下排在第一位，第一个被通知的牛反而成了老二。
猫给其它动物一个个传话完毕赶到天庭，十二个座位已排完，没有了它的位子，故十二生肖老鼠成了老大，反倒没了猫。从此，猫与老鼠结下了大仇。
这是民间的解释，一些学者则另辟蹊径，以期作出圆满的结论。宋·洪巽所著《谷漫录》认为，动物的形态决定了它们的次序。
古人一昼夜分为十二时辰，“子、寅、辰、午、申、戌俱阳（阳性地支），故取相属之奇数以为名，鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马也单蹄也；丑、卯、巳、末、酉、亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数为名，牛，羊，鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”也就是说，生肖是根据这些动物趾的奇偶数排列入选的。
老鼠前足四趾，后足五趾，体态奇、偶皆俱，颇为特殊，故在第一位，依次是牛（四趾）、虎（五趾）、兔（四趾）、龙（五趾）、蛇（无趾舌偶）、马（单蹄）、羊（四趾）、猴（五趾）、鸡（四趾）、狗（五趾）、猪（四趾）。明·朗瑛则依据动物出没的活动时间作推论，他在《七修类稿》中认为：昼夜中，子时，老鼠最活跃，“子”同鼠搭配；丑时，牛吃足了草，准备清晨出来耕地，所以“丑”就同牛搭配；寅时，老虎最凶猛，所以“寅”同虎相配；清晨五时后，月华还在照耀大地，故“卯”时与月宫玉兔相连；辰时，恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了；巳时，蛇不在路上游动，不会伤人，如此，“巳”时属蛇；午时，阴气即将产生，由于马是“阴”类动物，“午”时就归马；未时，羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“未”时归羊；申时，猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”搭配；“酉”时鸡开始归窝，所以就属鸡；戌时，狗开始看守门户，于是“戌”就与狗相联系；亥时，万籁俱寂，猪睡得最熟，就把“亥”送给了猪。
这些论析，似有一定道理，但又没有说清为什么时辰要用动物来相配？此外，论述中渗透的阴阳五行之说，又使十二生肖蒙上了一层神秘色彩。 其实最主要的一个原因是因为中国古时候没有猫，现在的猫是后来从国外引进的。
我们生活中吃老鼠的猫，最早的故乡在非洲苏丹，后传入埃及，很晚才传到国外，中国当然也在其内。所以12生肖就没有猫了。
