何谓坚定信念?即要求信徒对一尊佛菩萨始一而终,不要朝三暮四三心二意,那样的修行是不坚定的,这里主要说的是那种见到活佛、法师就求法,见到佛像、佛物就去拜。这样虽然表面上对佛很尊敬,也很努力修行,但是这样的人往往只会得到表面的东西,你要往深处问,他就一问三不知了,因此佛教修行要坚定自己的信念,如此才能超脱。
朝三暮四的人虽然能够接触很多佛法,但本质上却没有学在心里,所谓多而不精,任你学得多,都不如我在一法门上潜心研究所得到的成就更多。我们要明白一点,那就是修行不仅仅是要得到很多的法,更重要的是怎么样修法。所以我们不能盲目去追求法的数量,而是要追求法的本质。
而要做到这一点,一就是坚定信念,二就是有智慧。因为没有智慧就不能分辨是非、对错、正邪,就不会得到正确的信仰。但光靠智慧不行。现在社会上很多人都很聪明,三教九流什么都懂,但却没有信仰,不会精进。而且看的书多了,思想上产生了混乱,怀疑也越来越多,产生出诸多不良邪见。甚至怀疑轮回转世、因果报应。学佛的人,首先就要相信善恶因果报应,如果连这一点信仰都没有的话,还学什么佛呢?
这一点在很多经典都不止一次说过了,我们要在精通佛教理论的同时,破除邪见,获得正见的信念基础上修行才能得成就;或者愚痴有信念,也可很快得成就。也就是说,即使大字不识,但却单纯、善良,具有真诚、坚定的信念,比起那些半通不通的知识分子来说,因为没有受到诸多邪见的污染,也易得成就。
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在佛教里所提到的(法身)(化身)和(报身)是什么?
法身、报身、化身为佛的三种身。
1、法身
第一法身。身是积聚义。凡夫众生,是积聚业报以为身,随业受报,感召四大色身。佛是业尽识空,只有一个清净之身,妙色之体。法身是理积聚,就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净,遍一切处,法身是心包太虚,量周沙界。印度语毗卢遮那,意译为遍一切处,清净法身,犹如虚空一样的,圆满周遍,十方世界。
2、报身
第二是报身佛,报身是智慧积聚,就是积聚一切种智以为身,智慧究竟圆满,妄惑彻底断除,叫做圆满报身。卢舍那意译为净满,就是惑净智满的意思。
3、化身
第三化身佛。化身佛是功德积聚,积聚无量无边的殊胜功德以为身。佛是“三祇修福慧,百劫种相好”能以妙观察智,观机施教,随类现身,普度众生。
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困果关系:
了解了自己的法、报、化三身后,我们可以再进一步地认识佛的三身:清净法身佛、圆满报身佛、千百亿化身佛。
法身空寂,本自清净,周遍含融,能生万法。山河大地、日月星辰,乃至一切物象、心念等,都是法身所现。经云:“心、佛、众生三无差别。”众生心即佛心,但因无明障蔽,所以众生不能自见其本自清净与佛无异之法身。若能证悟空性,漏尽无明,所谓“无明分分破,法身分分见”,最后必能契悟清净法身佛的境地。
报身是因智慧心起观照作用而感得的果报,行一切善法观照自心修证圆满,就能成就圆满报身佛的果位。报身佛位居净土世界,例如释迦牟尼佛的报身居于华藏世界,此净土世界中尚有诸多菩萨,他们是报身佛所教化的对象。
众生无量,佛也无量;世界无量,佛土亦是无量。佛应机缘,化现在百千万亿世界中化导众生,不同世界的化佛,各有其名号,如娑婆世界教主本师释迦牟尼佛,此一化现的佛身就称为化身佛。
参考资料来源:百度百科-三身佛
参考资料来源:凤凰网-佛教常说的“法身、报身、化身”是何意义
信佛的人是怎样的。为什么会信佛呢
信佛,就是相信佛祖的教导。佛祖的教导分为两个大类:
诸恶莫作众善奉行。
觉悟宇宙人生的真理——般若智慧。
佛祖是人类最伟大的圣人,学佛,就是遵守佛祖的教导,积德行善,孝敬父母。我们中国人祖祖辈辈几千年一直信仰佛教,不会错。
中国人要有文化自信。中国几千年的历史中,多次成为世界上最强大的国家,现在也正在重新走向最强,虽然美国鬼子为首的强盗正在全方位打击中国,但中国走向强大不可阻挡,因为中国文化本身就有世界第一的基因。中国人为什么信佛?因为信佛的中国人有佛菩萨保佑,鬼子是打不垮中国人的。
不忘初心方得始终的下一句
’不忘初心方得始终‘的下一句是’初心易得,始终难守。‘
讲述为人处世的优雅。沉淀后,去做一个温暖的人。
人要有自己的喜好,有自己的原则,有自己的信仰,不急功近利,不浮夸轻薄,宠辱不惊,淡定安逸,心静如水。
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赏析
真正有气质的人,从不炫耀自己所拥有的一切,不告诉别人自己读过什么书,去过什么地方,有多少件衣裳,买过多少低调华丽的奢饰品,因为TA没有自卑感。
埋没在红尘中的我们,哪怕此刻无法踏上征途,那么至少将我们的初心好好地珍藏在心中,不让它因岁月的冲刷而斑驳失色;静静地等到时机到来的那一刻,用一种温暖睿智的气质,对自己进行一种期望,抚慰自己如野狼一般,在外争抢饭碗,看似坚硬的心。
参考资料来源:百度百科-不忘初心,方得始终