佛教里面有很多积累功德的法门，其中就以放生最为殊胜，所得的功德也是最多的。这是为何呢？因为做一切善事都不如拯救众生一条性命，因为生命是高于一切的，所以放生自然也是善事里面最圆满的一种，除了能得到这些，我们还能通过放生明白一些道理。
因果报应
为什么佛教那么提倡人做善事？正是因为“因果报应”，即种什么因就得什么果。你放生就是拯救了一条生命，以后这份功德也会回向到自己体内，变成拯救自己，而这就是种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨碍人家救命。种恶因，必得恶果。
感恩图报
天地万物皆有灵性，佛说的众生皆可成佛就是如此，你别看那只是一种动物，但它也是众生的一员，也能够修炼，如果你去放生了，那么自然就会被它铭记，他日必有福报降临你身。
度化自己
救众生就是在救自己，不管对方是动物还是人类，都是生命，所以放生为何那么有功德？大抵还是因为能够拯救自己，所谓天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾互为手足亲眷。今朝放生，等于救自己的亲人。
解冤释仇
如果天地间都是争斗，没有放生这种解救生命的事，那么世界绝对会混乱一片，特别是佛教的六道轮回体系，以前有些恶人进了畜生道，而我今世却拯救了对方轮回的生命，这不就是一种解除彼此冤仇的方式吗？所以天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾互为冤家仇敌。今朝放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报。
阅读推荐：学佛难进步的原因（四） 修行方法,随时随地修行的方法（上） 修行方法,随时随地修行的方法（下）
有人说放生要随缘，不能刻意去放生，是不是说遇到杀生的才去放，遇不到就不放生了？这是什么道理？
说随缘放生也是对的。就是说遇到你看到有马上要被杀生的生命，你有能力的话就买来放生，你看到了就是和你有缘，这是随缘放生，是很好的很自然的放生。但是并非不能刻意放生，比如水族市场上的生命，随时都面临被杀，你刻意的去买来放，当然是大大的善行了
其实，放生之所以被称为积累福德最快最方便的方法，就是因为我们可以随时去买物放生这一点啊，钱多钱少都可以放，放多放少随自己的便，什么时候去放也随自己的方便，不像其他的善事，需要一定的机缘才能去做，放生是真的太方便了，所以遭遇到更多的阻挠或非议那是很正常的现象，它阻碍你这么迅速的修福啊，，所以要坚持下去，只要有能力有时间就尽力去放生，最简单的去市场上买些泥鳅啊或菜市上买些鱼虾之类的，它们被买回去差不多都是杀了吃或喂鱼，你可以随时去买来放，很大的善行善举，其实这也不违反随缘的法则啊，你心里动念头想放生了，就随缘去放了吗，不是很好吗，这是大好事。
唐僧用柴禾换鱼然后放生在哪个章节，能具体点吗，从中悟出了什么为人处世的道理。
第四集《囚困五行山》，这一集里有个老人在讲唐僧的来历，其中就有幼年唐僧用砍的柴换渔夫手中的鱼,将鱼放回水里的镜头。
旧版电视剧第四集三十分钟。
己所欲 亦勿施于人 什么意思
出自《论语》。意思为自己不喜欢的言行，就不要以那种言行对待他人。 自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。 自己不愿承受的事，也不要强加在别人身上。
