修行的法门有很多种，大多数都是教导我们清净内心的，但大家要记住，吃苦也是一门修行法门，我们如果能够在苦难之中安然度过，对于我们的内心还有修行都是极其大的福报，甚至有些人还会因此而顿悟，因此吃苦不要觉得苦，要觉得欢喜才行。
不管是人还是其他众生，大多都是喜欢吃甜头而不是吃苦的，因为苦是让人烦恼的东西，不过人生就是这样，有酸甜苦辣，各种味道都有，这既是人生本味，如果人生想要创造未来，耕耘前途，发展事业，只能吃甜，不肯吃苦，那肯定是没有作为的，或者成功了也不长久，容易被击倒。
所以有一句老话是这样说的“吃得苦中苦，方为人上人”吃苦，是成功必经的过程，你要想有所成就，就必须埋头苦干、勤劳苦作、寒窗苦读、圣贤苦学；因为苦是人生的增上缘，如果不经过苦读、不经过苦学、不经过苦练、不经过苦磨，是不能成功的。
自古的伟人圣贤，那一个不是从苦难中慢慢奋斗成功的？佛陀的六年苦行，达摩的九年苦苦面壁。苏秦悬梁刺骨苦学有成，才能为人所称道。王冕穷困中不忘苦学，才能成功。少林寺僧不经过苦练，那里能成功？所以，苦是人生的增上缘。
不过在佛教之中，并不是太提倡吃苦，因为对修行来讲，太苦太乐都不行，前者太过热哄哄，而苦行太过冷冰冰，所以在苦乐之间，佛教倡导中道。当乐的时候应该要节制，不能乐极生悲;当苦的时候，应该要面对苦难，百折不挠，冲过苦关，前途自然光明。
一个人的成就，常常都是从血汗、辛苦、委屈、忍耐、受苦中，点滴累积而成。正如松柏必需受得了霜寒，才能长青;寒梅必须经得起冰雪，才能吐露芬芳。
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大乘佛法与小乘佛法的区别？
1、在宗教学说体系上：
小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教，着重伦理教诲，只以佛陀为导师而不是神，不拜偶像 ；
大乘则接受了外道思想，修正了释迦牟尼的学说，以佛为神并有不同的化身和无边的法力，宣扬神异，造出各种偶像加以崇拜 。
2、在修道途径上：
小乘主张众生自救，人人都能经过修道而进涅槃，但不能人人成佛；
大乘则主张不仅要自渡，还要兼渡他人，认为只要虔诚地信仰，人人皆可成佛（能自觉、觉他、觉行圆满者为佛）。
3、在哲学理论上：
小乘主张“我空法有”否定主观的真实性，但不彻底否认客观存在 ；
大乘主张“法我皆空”，不仅否定了主观的真实性，也否定客观的真实性，是彻底的唯心主义。
4、要超脱生死轮回：
小乘认为必须自己切实修行，甚至要出家过乞讨度日的生活；
而大乘主张信徒可以作为居士，照常过家庭生活、经营，布施即可修功德，甚至只要诚心念佛，就可以超脱轮回。
5、构成不同：
大乘的相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。
小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），是对三乘佛法中之：“声闻乘”和“缘觉乘”的统称。
参考资料
百度百科-大乘佛家
百度百科-小乘佛家
