开悟是佛教之中比较重要的东西,在很多经典中都记载了许许多多佛陀突然开悟后征得佛位的故事,就连那句源远流长的俗语一样“放下屠刀立地成佛”,也是开悟的结果,所以讲,开悟对于每个修行者都是至关重要的,但如何开悟却成了一个大问题,所以下面就来简单的分析下这开悟的因缘吧。
开悟对于修行之人来讲,是不常见的,倒是在佛教故事里面时常能够听闻,例如某某人问上师,怎么才能得到福缘或者功德,接着上师随手拿出一样东西或者说一句话,那人就立马开悟了。当然这仅仅是故事,现实哪有那么容易开悟的。
在这些开悟现象中,外在触发的缘,见到什么、碰到什么或者上师稍作点化,这些事件或许是偶然的;但开悟者本身的根性才是主因,是必然性所在。
因为在佛教之中的禅宗,有顿门修行和渐门修行。渐门是一步步次第来的,有些要修很长时间才开悟,有些修一辈子也不一定,而顿门是当下开悟。但这种开悟者,其根性之利,也是以前世的因缘和今生的信心为前提的。密宗有位大成就者,他是在上师突然抓住他的衣服,问一句“你是谁”的当下,一观心,开悟了。之后无所不通、智慧如海。他就是全知麦彭仁波切。
如此看来,一些佛教故事里面看似偶然并且不太实际的开悟也就能得到解释了,这是他们在累积了无数资粮之后,今生因缘一成熟,瓜熟蒂落,证悟了。如果我们追求证悟,修禅修密都一样,我认为有两个条件必须重视:一是你自己的信心;一是具有殊胜证量的上师的特殊加持。这两个因缘都要具足才行。
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请问各位学佛同修,常听人说:六祖慧能大师闻一句金刚经而开悟。难到慧能大师悟道的因缘真只是一句话吗?
呵呵,阁下曲解所知障的意思了,它的确是种知见障,往往不明白的人,就会说是因为广学多闻造成的,这就完全是在诋毁佛说了,为什么呢?菩萨本就应该精通五明之事,而佛就更不用说了,不然你能被愚痴众生给问倒了,还能算是真正的智者--正遍知吗?佛和10大声闻弟子在世的时候,来以嘴巴和神通挑战的邪师外道每天都会有,难道他们会来一句你是外道,你邪见重,我不和你说,来搪塞所有人吗?这种所知障,从根本上来说,都是因为被累世以来被无明迷惑,不得明心见性而导致的,
佛给你说法,你就把法当成了佛,佛给你展现神通,你又会把神通当作佛,佛者,觉性也,非相而不离相啊,可是众生们却总是要抓住一点东西来,认为自己有所得,这就是习气的代价,关于这点,请记住楞严经中的话,理则顿悟,事则渐消。。。
六祖的确是闻得一句佛语而开悟,可是他13年的逃亡生涯却被大家忽视了呢,这13年里难道他就只是天天吃饱了睡,睡好了吃吗?开悟只是干慧,不证法身,终是逃不过轮回的。。。
也请各位莫忘记自己与佛前的四弘愿,深入经藏,智慧如海,不学智慧为广度众生做准备,难道只求自己解脱不成?别忘了,就算是往生西方净土,也是大乘法门,没有菩提心,阿弥陀佛不收的!
现在还有直指人心,明心见性的学佛人吗?开悟只在一念,苦参刻板话头无意,非人人因缘一致,怎可共参一话
让你男朋友到你家试试,就是让你母亲和你男朋友面对面单独谈谈,有什么担心当面说清楚
如何确定婴灵被超度走了
很明显,首先是身体健康,运气顺畅,然后身心愉悦,福慧增长。
儿女与父母,皆有宿世渊源,所以佛教素有“七世父母”之说,意即儿女与父母至少有七世的深厚缘分。
儿女追寻父母而来,却因父母轻视生命,堕胎、流产小产等原因导致失去生命,未能偿愿,便会因爱而恨,因怨成债,滞留在阴阳之间形成“婴灵”,无法投胎,因无所依,便长期伴随父母身边,既伤害父母的福报和阴德,也会败坏父母的运气,乃至身体健康。
故若有上述行为,父母务必要做超度仪式(最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍),既保佑宝宝投胎转世,也保护父母免费取名。
别小看地藏王菩萨本愿经,威力无穷,而地藏菩萨已经达到佛的境界,却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛,所以才始终做菩萨的,我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下一切事物,我们佛弟子又尊称地藏菩萨为“代佛祖”呢!