佛法根据地方不同、法门不同、教义不同，被分为了四教，即“藏、通、别、圆”四教。不同的佛教其本身的宗旨法门都不同，例如藏教就被人称为小乘佛教，而其他三教则都是大乘佛教，那么这些佛教都有哪些不同呢？下面就来一起看看吧。
藏教
藏教即四大佛教之一。其全称为“三藏教”，代表着小乘佛法。此教明因缘生灭四圣谛理，正教小乘，傍化菩萨这是小乘教，小乘教为何说是藏教？《法华经》说小乘教是三藏教，经、律、论三藏的法义区分明显，不像大乘佛法的戒律中有教理，教理中也有戒律，所以三藏教是根据《法华经》而安立，它属于小乘声闻法。
通教
通教的义理类属于中观的学者，中观为何说是“通”呢？ “通”是指通前通后，通前藏教，通后别圆。佛法不论修大乘或小乘，内心皆以空为基础，“三乘共坐解脱床”，所以空义的教理是大、小乘皆要学习的，故称为“通”。
别教
别教是类似唯识学者，以阿赖耶识的受熏，界定整个染净因果。阿赖耶识的缘起思想，为何称为“别”呢？“别”是指别前别后，别前藏教，别后通圆，它是发明诸法的差别，故称为别。此教系别为菩萨说恒沙俗谛之理，用道种智断尘沙之无知及界外之见思无明，修诸波罗蜜自行化他之行，立三贤十圣之位次，以无碍道金刚喻定为因，解脱道涅盘四德为果，异于二乘。
圆教
有人认为《法华经》、《涅槃经》及天台宗的思想，皆属于圆教，因为北魏慧光判立渐、顿、圆三教，而将华严经列入圆教；因为它可以把前面藏、通、别的种种差别相，会归到现前一念心性，融通了理性的空义与种种事相的修持，故称为“圆”，圆是指圆融无碍。
中国四大教,是那几四个
中国有五大宗教。
它们分别是道教、佛教、天主教、基督教（新教）伊斯兰教。
1、道教：
道教是中国唯一本土宗教。东汉时形成，最早可以追溯到远古时期，到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。
道教的第一所国家级道观位于洛阳上清宫。
2、佛教：
公历纪元前后，佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教（汉语系）藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。
3、天主教：
天主教与东正教、新教同为基督教的三大派别。天主教亦称“公教”，原意为“普世的”和“大公的”。天主教拉丁文名称为Ecclesia Catholica Romana，直译为“罗马公教”，音译为“加特力教”，意译为“罗马天主教”。16世纪（明朝）传入中国时，其信徒将所崇奉的神称为“天主”，故在中国称天主教。
4、基督教（新教）：
基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。天主教（Roman Catholicism）新教（Protestant churchs）东正教（Easten Orthodoxy）统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗称“耶稣教”）。
目前基督教（包含天主教、东正教、新教及独立教会等）在全世界有约21.4亿信徒，为拥有信徒最多的宗教，以亚洲、非洲的信徒的发展最快。
5、伊斯兰教：
7世纪中叶伊斯兰教开始由阿拉伯传入中国，经过长期的传播、发展和演变而形成具有民族特色的中国伊斯兰教。它是中、阿人民间长期经济、文化交流和传统友谊的纽带。唐、宋、元三代是伊斯兰教在中国传播的主要时期，迄止明代，中国先后有回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等10个少数民族信奉伊斯兰教。
扩展资料：
中国五大宗教是指在中国具有一定历史影响，形成中华民族风范，拥有一定规模性和区域性而形成具有一定地位的信教教别，它们分别是道教、佛教、天主教、基督教（新教）伊斯兰教。中国人习惯上称之为中国五大宗教。
（注：天主教和基督教（新教）不是两个宗教，而是一个宗教的两个派别，天主教、基督教（新教）和东正教三大派别同属基督教（基督宗教），中国五大宗教所称的基督教并非是指包括三大派别的基督教（基督宗教）总称，而是专指“新教”，这是中文目前的特有现象。）
“中国五大宗教”的明确界定和提出，是新世纪新形势下的必由之路，也是中国宗教自改革开放以来的总结，也是对中国宗教史的正确解读；同时，更是中国宗教界在新形势下作出的正确抉择，我们相信随着“五教”的明确和“五教同光”活动的深入，中国宗教界将会出现新的面貌。
参考资料：
百度百科-中国五大宗教
世界四大宗教的教主叫什么名字
世界4大宗教，主要是按照信徒的人数排列的。
第一大宗教，是基督宗教，教主是耶稣。
第二大宗教，是伊斯兰教，教主是穆罕默德。
第三大宗教，是印度教，教主是毗湿奴。
第四大宗教，是佛教，教主是释迦牟尼。
有许多人认为：佛教是第三大宗教，印度教第四。
但这是前几年的排列。
最近几年，由于印度人口急剧增长，印度教信徒增多，从而导致，
印度教位列第三，佛教排列第四。
**五大教派及藏传佛教四大教派分别是指什么？
**五大教派是：宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派。
佛教四大教派：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派。
宁玛派
宁玛派的传承主要分经典传承和伏藏传承两部分。14世纪后，经典传承即不见史载，由伏藏传承取而代之。伏藏为前弘期时莲花生等密教高僧埋藏的密教经典法门，后弘期时发掘出来弘传于世。
藏传佛教各宗派都有伏藏，但以宁玛派最为重视，有南藏、北藏之分，《大圆满法》即为该派独有的特殊伏藏法。
萨迦派
萨迦派在显教方面注重经论的翻译及辩经。显宗方面有两个传承，一个倡导唯识见，传授法相学；一个主张诸法性空，传教中观应成学说。密教方面有萨迦十三金法（《十三种不越外围之金法》）， “道果法”是最独特的教法。“道果”法认为，修习佛法有三个层次。
第一个层次是舍去“非福”（“恶业”、做坏事）。专心于行善，来生即可投生三善趣之中。
第二层次是断灭“我执”（“我执”指执于一切有形或无形的事物）。“我执”一断灭，烦恼苦痛便无从生起，人也可从流转轮回的痛苦中得以解脱。
第三层次便是除去“一切见”。一切见指“断见” （指片面解释“宇宙万物皆非实有” ）和“常见”（指一般人的见解）。萨迦派认为，要防止“断见”、“常见”，走中道，这样才能达到智者的境界。
噶举派
噶举意为教谕或教传，师徒相承，口语相传，耳听心会，注重密法，不重经典。相传该派远祖马尔巴、米拉热巴等人修法时，穿白色僧衣，故称“白教”。
噶举派是公元十一世纪中形成的教派，它的支系众多复杂，从一开始就有两大传承系统，一为香巴噶举，一为达布噶举，香巴噶举到十四、五世纪就消声匿迹，而达布噶举一直延传至今。
格鲁派
噶当派本是**最早出现的教派。噶当，意为佛的教诲或教诫，即用佛语来教导人们接受佛教道理。它的创始人是仲敦·加唯琼乃。1045年，仲敦从阿里迎来高僧阿底峡，并拜他为师。
阿底峡死后，仲敦于一O五六年倡建热振寺，以该寺为基础逐渐形成噶当派。该派的特点是强调戒律，教法以阿底峡的《菩提道灯论》为基础。到了十五世纪，宗喀巴以该派教义为基础，创立格鲁派。
噶当派
创建于1056年。藏语“噶”指佛语，“当”指教授。通俗说法是用佛的教诲来指导凡人接受佛教道理。噶当派的奠基人，是古格时期从印度迎请过来的著名佛教大师阿底峡，热振寺是噶当派的主寺。该教派以修习显宗为主，主张先显后密。
扩展资料：
“宁玛”为古、旧之意。因出家人戴红色帽子，被称为红教。宁玛派有出家和在家两种修行制度，出家众严守出家戒律；瑜伽士属在家居士，从小像出家众一样修行，并不剃度出家，称为“密咒师”，可参加寺庙部分宗教活动。
密法，从来不是 藏传佛教特有的传承。密法传入中原，比传入藏区早很多，唐朝时期，内地修学密法盛行，已经有部分传到了日本，现代人称之为“唐密”，而唐朝时，藏传佛教还 在萌芽中。
密法，不是藏族人创造的，是佛陀亲自传授给儿子罗睺罗(被称为“密行第一”)，至今也已传承了2500多年。
参考资料：
百度百科-**佛教四大教派
百度百科-藏传佛教
