佛教中处处都说人间疾苦，菩萨救苦救难，那么众生到底受得什么苦？其实按照佛教的角度来看，这苦分为八种，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
八苦之爱别离苦
爱别离苦，乃是我们人最常经历的苦，其包含了生离死别、家庭不幸、长辈仙逝、亲人命陨等等，像爱别离苦这种苦，固然悲痛万分，就算不是生死相隔，只要是彼此爱得人长期分隔两地，或者两人无法相见，也一样会受到痛苦折磨。但是这种苦是我们无法避免的，因为人有生老病死，终有一天会彼此分离。
八苦之怨憎会苦
如果说“爱别离苦”是爱的哭，那么这“怨憎会苦”则是恶的哭。是自找的苦，因为自己心生恶念，对人充满嫉妒，又或者是觉得对方面目可憎，或是因为彼此有利益纠纷，却又不得不在一起面对面。所以这种苦又是强迫的苦，特别在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，真是让人痛苦不已。
八苦之求不得苦
求不得苦，不如说是欲望之苦。因为自己想要某件东西，但是却不能得到而生起的苦。可以讲这种苦即算好事也算坏事。好的一方面则是让痛苦鞭挞自己，让自己努力得到想要的东西；而坏的一面，则容易心生恶念，为得到想要的东西不折手段，甚至损人利己，伤天害理。因此求不得苦，即为痛苦也为福报。
八苦之五阴炽盛苦
所谓五阴，即五蕴，前面七大苦皆由此苦所生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。
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佛教中的八苦,六苦,五苦,三苦是什么含义
1、佛教八苦是佛教用语。佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。
2、没有六苦只有七苦:佛家对人生组成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。佛教认为人生是苦，红尘无可留恋，而造成这些问题的根本原因是什么呢？在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。
3、五苦：佛教言生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦为五苦。
4、三苦：因为寒、热、饥、渴等原因造成的苦。
扩展资料：
佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。
1、苦苦
是我们生活中感受到的痛苦，佛经中即使没有指出，我们也是认为是苦的，这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦；
由社会环境引起的爱别离苦：即亲爱的人不能厮守在一起；求不得苦：是所求不能如愿；怨憎会苦：是怨家路窄，低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦：即五蕴身心不平衡的痛苦。
2、坏苦
是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并非真正的快乐，其实质也是痛苦的。
3、行苦
行，是迁流变化义。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。世间没有一样永恒的东西，世事无常，美好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。
参考资料来源：
百度百科-佛教八苦
百度百科-佛家七苦
百度百科-五苦
佛教的“八苦”是什么？
这个在百科里边有很详细的内容。
佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
佛教中的八苦是哪位高僧的著作？
是佛祖说的啊。
如是我闻。一时佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中。
尔时世尊告诸比丘：“有四圣谛。何等为四？谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。若比丘于苦圣谛已知、已解，于苦集圣谛已知、已断，于苦灭圣谛已知、已证，于苦灭道迹圣谛已知、已修。如是比丘则断爱欲，转去诸结，于慢无间等，究竟苦边。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
杂阿含经
佛陀曾经说过：
弟子们！我由于未了悟，未明了四样东西，所以和你们一样在这个苦海中不断生死轮回。
是哪四样东西呢？它们就是：
①苦的圣谛（dukkha），②苦之起源的圣谛（dukkha-samudaya），③苦之灭的圣谛（dukkha-nirodha）及④导致苦灭之道的圣谛（dukkha-nirodha-gāmini-paṭipadā）。
《长部》16
只要我仍无法完全认知这四圣谛的智见，我是无法肯定自己是否已证得了超越世间一切天、魔、梵、以及人间的沙门与婆罗门、君主及人民的无上正等正觉。
但是，当我已完全认知这四圣谛的智见后。我就肯定自己已证得了无上的无上正等正觉。
《相应部》LVI.11
什么是苦圣谛？
苦圣谛
生是苦，老是苦，死是苦，伤心、悲鸣、痛苦、忧闷与绝望是苦，求不得是苦。略说执著五蕴就是苦。
什么是生呢？
不论是任何众生，从开始入生、住胎、出生、诸蕴的呈现、生起一切感官，即称为生。
什么是老呢？
不论是任何众生老化、衰退、白发、皱纹、衰弱、感官的退化、即称为老。
什么是死呢？
不论是在任何众生灭、消失、死亡、寿尽、诸蕴的破离、弃身、丧命，即称为死。
什么是伤心呢？
由于遭受不幸的事忧虑、担忧、伤心、极度伤心，即称为伤心。
什么是悲鸣呢？
由于遭受不幸的事而悲鸣、哀号、大悲鸣、大哀号、过度悲鸣、过度哀号，即称为悲鸣。
什么是痛苦呢？
身体的痛苦、身体的难受、由身体触觉所感受到的痛苦和难受，即称为痛苦。
什么是忧闷呢？
心中的痛苦、心中的难受、由心意触觉所感受到的痛苦和难受，即称为忧闷。
什么是绝望呢？
失望，懊丧，沮丧，颓丧，即称为绝望。
什么是求不得苦呢？
有情受到老、病、死、…忧闷，而有如此的欲望：“最好我不再受到再生的支配；最好我不再有来生”，但这不能只靠欲望而得到，所以不能得到所求是苦。
《长部》22
