学佛三要的主体意思在《大般若经》中就写得很清楚了，大体是这样的：“一切智智相应作意，大悲为上首，无所得为方便。”《大般若经》着重于广明菩萨的学行。菩萨应该遍学一切法门，而一切法门都要依此三句义来修学。不过这过于笼统，因此下面就来详细说说学佛三要是什么吧。
一、发愿和发心
发愿和发心是我们学佛之人最重要的事之一。从平常的世界来看，每个人或多或少都会进行发愿发心，不过多数都是为了祈求家庭幸福、事业顺利、学业有成等等，这些都是为了自己的利益而发心发愿。而我们佛门弟子发的则是大愿，也就是为度化世人的愿，例如观世音菩萨的宏愿，就是拯救世人，我们虽然做不到这一点，但可以许下差不多的愿，这就是和普通人不同的地方，但发愿和发心是很难坚持的事情，因此发愿和发心就被列为了学佛三要之一，可见其重要性。
二、了解和理解
所谓了解和理解，其实就是修行的时候不仅要发心发愿，还要通过智慧来明白事物的本质，理解最深层的含义。如果不能对整体事相有清楚、全面的了解，就容易产生曲解。也就是说，你只是接触到其中的一部分，就认为所有的都是这么一回事，而实际上并非完全如此。如果对团体的宗旨理念理解不够，就会造成误解。因此了解和理解事物是对我们发愿的纠正行为，不可忽视。
三、服从和服务
服从和服务，就是你发了愿，也明白了路怎么走，那么这一步就是具体的实施了。很多人都会误解这一点，认为服从和服务就是师父或者其他人安排你干什么，你就做什么，那样其实是错误的，那样只会让你渐渐机械化，完全得不到功德。只有当我们能够透过师长的言语教授，领会内在的含义，并将师长的意趣付诸实施，才称得上真正的服从。服务就是将佛法的内涵借助事相显现出来、通过言行表达出来，利益同行善友，造福社会人群。因此只有当自己做好了服从和服务，自己的愿才能得到进一步的发展。
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