普陀山位于浙江，是观世音菩萨的道场所在地，也是很多人都知道的风景胜地，不管是否学佛之人，去了浙江就一定会去的地方，不为了欣赏风景，就是为了祈求庇佑，或者求子求姻缘，对于老百姓来讲，观世音菩萨就是无所不能的存在，那么拜普陀山到底有什么意义呢？下面就来简单的说说吧。
道场来由
浙江定海的普陀山，本名梅岑，受《华严经》补怛洛迦的影响，改名为“普陀山”。古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往，多以为此岛为转站等候风信扬帆。唐宣宗大中十二年（858），来华求法的日本僧人慧锷，在五台山请到一尊观音像，想带回日本供养。慧锷从四明（浙江宁波境内）出海，当船经过舟山群岛时，被狂风恶浪阻住了归程，传说当时的海面伸出了许多铁莲华，船不能前航，被迫将圣像留在岛上结庐供奉。观世音菩萨与此岛有缘，朝拜的人日渐多了起来，终更名为普陀山，成为中国佛教四大名山之一。
象征意义
说起普陀山自然就离不开观世音菩萨，所以其象征的意义就是观音菩萨的“大悲”，是指他的胸怀极为慈悲，即所谓“大慈大悲”。“慈”是“予乐”，即为众生带来快乐；“悲”是“拔苦”，即为众生解除痛苦；“大慈”是“无缘大慈”，即不分亲疏、不计恩怨地为一切众生带来快乐；“大悲”是“同体大悲”，即视众生与自己为一体，解除众生的痛苦就是解除自己的痛苦。
拜山意义
拜山的人主要还是普通百姓得多，因此对他们来讲，拜山得意义就是祈求庇佑或者求心愿，但对于学佛弟子来讲，意义非常重大，他们希望像观音菩萨那样具备广阔的胸怀，无论是亲人、仇人、好人还是坏人，都要一视同仁地为之解除痛苦，带去快乐。并且在这样做的时候，还不要以菩萨自居，要不分彼此，以众生的痛苦为痛苦、以众生的快乐为快乐。
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佛教观音菩萨的三个重要日子分别是
1、诞辰日：农历二月十九，是她为人的生日，这天她成了三公主；
2、成道日：农历六月十九，是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛，命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日，也是她最苦最伤心的一天，实际上可以理解为涅盘重生的意思；
3、出家日：农历九月十九，这天她修成了菩萨，坐上了莲台。是一个喜庆的日子。
这三个日子为普陀山三大香期。每逢这三个节日，寺院均要举行庆祝仪式。观音菩萨圣诞的起源和依据，现在均无法考定。有下列这种说法流传：
据载，唐元和年间，观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅盘，涅盘之日，传为观音诞日。陕西省西安五台山圆光寺，旧有元代至正元年（1341）僧普明所撰碑记，载隋仁寿年中此山有毒龙残害生灵，大士化比丘，以妙智力，伏彼妖术，朝廷建寺请为住持。翌年六月十九日，恬然寂灭，于空中现瑞丽相。
普陀山拜观音……
一：应在不同的观音像面前都许同样的一个愿望，心诚所至，精石为开。人不能贪心，许愿请专一念。所谓：致心一处，无所不办。
二：为了让大众能够长时熏修，因此建立了有多个寺庙和多个观音菩萨的佛像呢。这样大众在普陀山从早到晚到达的每一个地方都会生起欢喜心和愿心，容易专心。
三：许愿要念108遍或更多，有心记数可以用拨动佛珠的方法来记数，随力念诵，当然越多越好，最重要的是心要诚。心诚则灵。
四：在菩萨面前许愿是不是需要把详细地址跟生辰八字报给菩萨听的？这个不一定。
五：每一个菩萨最初成修道时发的大愿都不同，从事上来讲是有不同，但从理上来讲都是一个体。比如金可以造像，可以造戒指，也可以造项链，外型不同，但本质都是金的。只要认定佛菩萨大慈大悲的愿心，诚心恭敬礼拜，必定会实现愿望。
六：观音随众生心，随力化现，为众生方便开示。菩萨是平等心，因为众生的分别心而变化多身。佛有三身：法身、报身、化身。所谓真身那就是法身。法身无相。不是凡心可以测度。如若真想见佛菩萨真身，需通过佛法的修持，亲自证得才行。就好比一个新生儿从没有吃过葡萄时，你用尽方法告诉他葡萄的滋味，他也只能猜测而已，只有亲尝才能体验葡萄甘味。
观世音菩萨在普陀山修行，普陀山在浙江，应属于东海，为什么都说“南海观世音菩萨”？
你说的是地理上的 东海 南海...
当地人指向 方位，多用 东边 东海 寓意较远.....
南海观世音菩萨 坐落于双峰山南端的观音跳山岗上，只是 观世音菩萨 的一个称谓而已。
