在中国古代从动物纪年开始,动物被作为一种神的崇拜,现在看来也是见什么就产生对什么的敬重,来克服自己的弱点。于是,蛇就是“河神”,属蛇之人的保护神也是普贤菩萨。作为佛的右胁侍,在佛教诸神中,他专管“理德”,发扬“大行”,将善普及四方,是位功德之神。普贤的说法道场在四川峨眉山。他手持宝,头戴五佛冠,骑一头六牙白象,显示威风,象征若“愿行广大,功德圆满,化渡众生,密引世人”。相传,普贤菩萨就是属龙属蛇之人的保护神。
关干普贤的身世也有不同的说法:一说,普贤为诸佛之子。《华严经》上讲:“一切如来有长子,彼名号曰普贤。”这样一来,比起文殊、观音的辈分就小多了。二说,普贤原为阿弥陀佛的第八个儿子。经书上讲:“有转轮圣王,名无诤念。王有千子,第一太子名不眗,即观世音菩萨;第二王子名尼摩,即大势菩萨;第三王子名王象,即文殊菩萨……第八王子名泯图,即普贤菩萨。”还有一种说法,普贤是妙庄王的二女儿。
不论说法如何,普贤在世人的心目中是一位极为慈善的菩萨。他的职责就是将佛门推崇的“善”,普及到一切地方,可调功德无量。普贤菩萨作为属龙属蛇之人的保护神,更加受后人的敬奉。因为,古人认为龙为农,象征着农业的起源与发展;龙为隆,高大隆起;龙为虹,虹为龙吸水;龙为水,又有四海龙王之说:龙为雷和闪电,闪电之势如龙腾飞舞,雷声似龙吟;龙为天为星……
在星宿中北斗第五星君是属龙之人的保护神。古人讲:“南斗注生,北斗注死。”而这主掌生死大权的北斗七星的帝王到底是何人?《搜神记》中称:黄帝母亲梦见北斗而怀孕,生下黄帝。黄帝又称轩辕氏,正是帝王之年之意,这也表明黄帝氏族以北斗为图。北斗第五丹元廉贞纲君是属龙之人的保护神。因此,北斗第六北极武曲纪星君为蛇年生人的保护神。
属龙、蛇的共同保护神是普贤菩萨,而蛇是十二属相中最顽强的属相,属蛇阴险,难以捉摸而令人恐惧,这是属蛇的弱点。其实,这是因为蛇的寿命太长,脱一次皮获一次新生。龙,众兽之中所有向上向善的典范,蛇就显得慢一拍,与先民们创作的龙要逊色得多。不过再好的属相,只是一种说法而已,万事皆自己把握。祝天下人安顺,事想心成,万事如意!