【临，元亨，利贞，至于八月，有凶。
彖曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。
象曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。】
临：监，视，抚有之，止而不行。元：始。亨：盛。浸：渐，积。长：涨。说：悦。
卦辞大意：临，元亨，利于贞定。若行而不止，至于八月，则有凶。
震为君，坤为万国。二震前孚四阴，抚临天下，故曰临。
元亨，言阳气由始生而渐至于盛。临为十二候卦之一，为丑月卦。由子月复卦至巳月乾卦，阳息阴消，阳进阴退。临为阳息卦，阳气渐盛，故曰元亨。
十二候卦起于子月复卦，至八月为未月遁卦。丑未相冲克，故八月有凶。遁为临之伏卦，临卦隐伏，故有凶。前行不止，至于八月有凶，故利于贞定。
兑为泽，坤为地。震为言，兑为口为言，坤为广大，故曰教思无穷。震为仁，坤为民为广大，故曰容保民无疆。
【初九：咸临，贞吉。象曰：咸临贞吉，志行正也。】
咸：感，应。贞：卜问。
爻辞大意：前有应，卜问吉。
坤为志。初爻得四之应，四为坤爻而当位，故曰志行正。
【九二：咸临，吉，无不利。象曰：咸临吉无不利，未顺命也。】
咸：感，应。
爻辞大意：前有应，吉，无不利。
二爻得五之应，前临众阴，阳遇阴则通，故吉无不利。
【六三：甘临。无攸利，既忧之，无咎。象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。】
甘：美。
爻辞大意：甘于顺二之阳。无所利，而能忧之，可无咎。
三独近二，阴顺阳，三甘于顺二，故曰甘临。三不当位而无应，故无所利。坤为忧，故曰忧之。
【六四：至临，无咎。象曰：至临无咎，位当也。】
至：下。
爻辞大意：得下之应，无咎。
四爻当位，得初爻之应，故无咎。
【六五：知临，大君之宜，吉。象曰：大君之宜，行中之谓也。】
爻辞大意：知临，宜与大君相上下，吉。
二震为大君。五得二之应，与二相上下，而各当位，故曰大君之宜。二五皆得中，二五相上下，故曰行中。
【上六：敦临，吉，无咎。象曰：敦临之吉，志在内也。】
敦：顿，止，待。
爻辞大意：止而待，吉，无咎。
临为阳息卦，上爻此时虽无应，待阳息至三爻则有应，易重将来，故曰吉无咎。志在内，言志在三爻之应。
本卦所用象：
震：为君，为言，为仁。
兑：为泽，为口，为言，为悦。
坤：为地，为广大，为民，为志，为忧。
