对于中国人周易是灵魂，现存本的周易对我们的意义何在，即使把周易解读到佩服，其实也是一家之言，看看目前为止中国历史上的周易版本，希望能够给你另一个境界。
目前来说面临六个版本的周易:
1、上海博物馆藏楚竹书版（战国后期）
2、西汉马王堆帛书版（公元前180-前170年）
3、西汉阜阳竹简版（公元前165年以前）
4、东汉熹平石经版（公元175年）
5、唐开成石经版（公元830年）
6、西汉海昏侯版周易
1973年出土在马王堆三号汉墓，由于是抄在帛上的书，所以叫帛书周易。抄写时间大约为西汉文帝初年（公元前180年）
1977年，安徽省阜阳市汉墓出土抄在竹简上的《周易》。抄写时间公元前165年，与马王堆帛书不相上下。
战国时期的楚简版《周易》
东汉熹平石经版的《周易》，东汉熹平年间（172-178年）是由东汉著名书法蔡邕，将《周易》等经典刻于石碑，为官方教科书，比唐代开成石经早几百年，熹平石经是将《周易》的经文是与易传分开刻的，唐代的开成石经已经混在经文里了。
王弼版的《周易》，是贞观六十年（公元642年）完成，是开成石经版《周易》
2016年的江西南昌西汉海昏侯刘贺墓,出土上万枚竹简和近百版木牍。据介绍,其中含有《周易》的内容。海昏侯刘贺是公元前的人 ，他墓里发现的《易经》很可能存在《连山》或《归藏》。
对于当代影响最深的是唐代的开成石经版，基本将周易经文与易传合为一体。所以站在中国历史看，任何一个经文已经古籍的解读，都是片面的，只能说仁者见仁智者见智。举例如下：
乾坤的乾字，在西汉时马王堆帛书上的写法是“键”，比较多个版本的周易，会发现很多字与现在的周易不同，第一通假字，就是同音字；第二在最早的版本里，与目前版本周易的解读不同。或者只做占卜，或者只做纪录天体自然现象等事情。
