地支六合：十二地支有六个组合，称为地支六合子丑合土，午未合火(土)(日月合，午为日;未为月)，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。
地支六合的条件：地支六合一般没有节令要求，只要两支紧贴邻近，天干有引化的五行就可合化，这个引化的五行叫做化神。
《蠡海集》曰：“阴阳家地支六合者，日、月会于子则斗建丑，日、月会于丑则斗建子，故子与丑合;日、月会于寅则斗建亥，日、月会于亥则斗建寅，故寅与亥合;日、月会于卯则斗建戌，日、月会于戌则斗建卯，故卯与戌合;日、月会于辰则斗建酉，日、月会于酉则斗建辰，故辰与酉合;日、月会于巳则斗建申，日、月会于申则斗建巳，故巳与申合;日、月会于午则斗建未，日、月会于未则斗建午，故午与未合。”
《考原》曰：“六合者，以月建与月将为相合也。如正月建寅，月将在亥，故寅与亥合;二月建卯，月将在戌，故卯与戌合也。月建左旋，月将右转，顺逆相值，故为六合。”月将即是日。月无光，受日之光，月行与日合而成岁纪，则是日者，月之将也，故曰、月将，非别有神从日而右转者也。其次亥曰：娵訾，戌曰：降娄，申曰：实沈，未曰：鹑首，午曰：鹑火，巳曰：鹑尾，辰曰：寿星，卯曰：大火，寅曰：析木，丑曰：星纪，子曰：玄枵。《春秋左氏传》已有其说。至今用之，其度过宫，具载公规。”
地支六合之阴阳相合
| 地支的阴阳属性 |
| 阳性（奇数） | 子（一阳） | 寅（三阳） | 辰（五阳） | 午（一阴） | 申（三阴） | 戌（五阴） |
| 阴性（偶数） | 丑（二阳） | 亥（六阴） | 酉（四阴） | 未（二阴） | 巳（六阳） | 卯（四阳） |
| 六合 | 土 | 木 | 金 | 土/火 | 水 | 火 |
| 阴阳相合 | 克合 | 生合 | 生合 | 生合 | 克合 | 克合 |
阴阳相吸相合，是宇宙规则。夫妻交相亲爱，是第一人伦。地支中阳性的是序列为奇数的：子、寅、辰、午、申、戌;阴性的是序列为偶数的：丑、卯、巳、未、酉、亥。除此以外，根据阳进、阴进的法则，又有以下的序列：
子---阳进一，简称“一阳”;丑---阳进二，简称“二阳”;
寅---阳进三，简称“三阳”;卯---阳进四，简称“四阳”;
辰---阳进五，简称“五阳”;巳---阳进六，简称“六阳”;
午---阴进一，简称“一阴”;未---阴进二，简称“二阴”;
申---阴进三，简称“三阴”;酉---阴进四，简称“四阴”;
戌---阴进五，简称“五阴”;亥---阴进六，简称“六阴”。
地支六合的内容具体如下：子与丑合化土;寅与亥合化木;卯与戌合化火;辰与酉合化金;巳与申合化水;午与未合土或日月---午是太阳，未是太阴。
子与丑合，是阳性地支第一位与阴性地支第一位的相合。
此后，阳支顺行而阴支逆行。因此：
寅与亥合，是阳性地支第二位元与阴性地支第六位的相合;
辰与酉合，是阳性地支第三位元与阴性地支第五位的相合;
午与未合，是阳性地支第四位元与阴性地支第四位的相合;
巳与申合(其实这里应该是申与巳合)，是阳性地支第五位元与阴性地支第三位的相合;
卯与戌合(其实这里应该是戌与卯合)，是阳性地支第六位元与阴性地支第二位的相合。
地支相合也是阴阳相合，可粗分为两种。一者为“克合”：丑与子合，卯与戌，巳与申等为克合，合中有克(详见：地支生克)。克合有强行相合的意思。丑土以自己强旺之力克制子水，子水受制约不得不从，卯、戌合，巳、申合道理一样。在克合中，由于二者异性相吸，虽五行相克，却是对立统一，虽有怨，亦有情。二者为“生合”：亥、寅，辰、酉，午、未之合为生合(详见：地支合化)。二者异性相吸，而且五行相生，可谓情投意合，如胶似漆。在五行力量相等的条件下，生合比克合更牢固，合力更大，而且生合也比克合更容易成化。
地支六合中，相合二支的藏干皆具有相生、相助之干(详见：地支藏干)。丑中辛癸生助子中癸水，亥中壬甲生助寅中甲木，卯中乙木生戌中丁火，辰中戊土生酉中辛金，巳中庚金生助申中壬水，午中丁、己生助未中己土。这含义是“同气相求，同声相应”之意。
有计划能力，合得来，会有收成，守成，同心协力，好沟通。 地支合化与否端视天干有无生化之物，及旁侧有无生扶、还原之字。若合而化之，则代表合作愉快，情投意合，否则虽合而不化，则为看似有情实无情。
