如果打了一个喷嚏，你首先会想到什么？
科学家会告诉你，喷嚏是一种再也正常不过的生命机理，因为有异物进入鼻腔，鼻粘膜上的神经就会发出一种无意识的反射，用喷嚏这种猛烈的反应借助空气把异物排出鼻腔。
父母会告诉你，喷嚏通常是感冒的征兆，伴随着鼻子发痒、流鼻涕、鼻塞等病症，如果不及时预防，感冒就会严重起来。
但是，如果你生活在古代，人们会说“一想二骂三念叨”，打喷嚏是某种事物发展的征兆，可以预示凶吉，代表着有人想你，总之，玄而又玄。
打喷嚏预示凶吉
《燕北录》是一本记载古代契丹礼仪风俗及制度的书籍，对研究古契丹历史具有非常重要的价值，其中记录了一个小故事，就跟打喷嚏有关：
“戎主太后喷嚏，近侍臣僚齐声呼‘治夔离’，犹汉人呼‘万岁’也。”
说契丹人的太后打了一个喷嚏，周围的文武百官连忙跪下山呼万岁。这说明在古代契丹，打喷嚏就被人们当做是一种吉祥的征兆。如果真是这样，那我每次感冒，都能延寿几亿年了。
与之相反的说法是，打了喷嚏后，必须及时采取补救措施，并祈祷以保平安，否则就有不好的事情要发生，比如在床上打了喷嚏，补救措施就是立马起床，否则会生病。
最有趣的是，古人还把不同日子的喷嚏预兆进行了详细归纳，其中有吉有凶，中国阴历采用天干地支纪年、月、日、时，有十天干、十二地支。地支分“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，一个月中12天为一个轮回，如果在子日打喷嚏，表示有口福，这是好事，但在巳日打喷嚏，则说明会发生口舌之争。
你如果要问这些说法有什么依据，答案是毫无依据。
打喷嚏表示有人在“说我”
这种说法也很常见，宋朝洪迈在《容斋笔记》中就有类似的记载：
“今人喷嚏不止者，必噀唾祝云：’有人说我’，妇人尤甚。”
这里“说我”的意思是说闲话、坏话，如果一直打喷嚏停不下来，说明有人在说我闲话，这时候应该立马吐口水并祷告，对女人来说更是如此。
不得不佩服古人的脑洞，能把喷嚏解释地这么玄乎，但我们要知道，古人是很浪漫的，他们除了用喷嚏预示凶吉，还用十分浪漫瑰丽的想法，把打喷嚏和相思联系在一起。
打喷嚏是因为我想你了
打喷嚏在古代民间风俗中，有各种各样玄之又玄的解释，最浪漫而且流传最广的是“我想你”。小时候每次打喷嚏，外婆就说有人在想你啦。我当然觉得很奇怪啊，问外婆为什么打喷嚏说明有人在想我，外婆也说不出个所以然来，只说祖祖辈辈都这样讲，于是就流传下来了。
其实，打喷嚏代表思念这种说法，历史非常久远，据我所知最早可以追溯至西周时期，《诗经·邶风·终风》中有这么一个故事：
终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。
这是一首写女人被丈夫玩弄后又惨遭抛弃的诗歌，并以狂风和阴霾代指丈夫的暴脾气，这个女人对她的丈夫既爱且恨，就写下了这首诗来表达感情。
这一句是说天上阴云密布，狂风一日接一日地吹着停不下来，我从睡梦中醒来之后，就因为思念你而难以再次入睡，我一直打着喷嚏，是不是因为你在想我呢？
因此，“愿嚏”就成了思念人的典故，在民间颇为流行，后世的诗人们也纷纷开始玩梗，宋朝诗人梅尧臣，在想念妻子的时候，就玩过这个梗，他表达得十分直接，诗题就叫《愿嚏》：
我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻。
侘傺是精神恍惚的样子，梅尧臣想老婆，想得自己一个劲儿打喷嚏，打得自己精神恍惚，头脑发晕，可见他对妻子的思念有多深。
相比之下，苏东坡大神就含蓄委婉多了，毕竟梅尧臣是在想自己的老婆，而东坡是在跟朋友撒娇。话说那天苏东坡路过丹阳，正逢大年初一，第二天就立春了，于是他写了一首《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》送给好友：
白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人。
元日就是大年初一，苏东坡对朋友说：我现在白发苍苍，再也不是当年那个小帅哥了，谁还会记得我哟！可是这天将破晓的时候，我频频地打着喷嚏，到底是谁在想我呢？
你看苏东坡多傲娇，明明就是问朋友有没有思念自己吧，偏偏不好意思直接说，用“愿嚏”这个梗来反问鲁元翰：哼，我不停地打着喷嚏，肯定是你在想我对不对？
嘿，文人骚客，苏东坡这个大文人，果然是骚客啊！
你看，打喷嚏这么小一件事儿，在古人的想象中，是一件多么有情趣的事情啊，流传到现在，也为我们的生活注入了一丝浪漫。
古人对科学知之甚少，这种把人体正常生理机能反应或自然现象，跟事情的凶吉联系起来的说法很多，比如眼皮跳用今天的眼光来看，是因为熬夜过多或用眼过度，而产生的生理反应，但是在古人看来，这预示着发财与灾难，所以有“左眼跳财，右眼跳灾”的说法；再比如在古代小说中，经常听到“将星陨落”一词，说流星划过预示着有大将要死去。
最奇妙的是梦境与现实的联系，以梦来占卜人生的凶吉，甚至还有专门的书籍《周公解梦》来解释各种梦境与人生的对照，周公本来是一个人，他时常出现在孔子的梦中，中国古代长期受儒家文化主导，所以周公也就成了梦的代言人。
这些种种说法，虽然没有科学依据，甚至有些可笑，但也正是因为古人缺乏科学认知，才会有这些既有趣、又浪漫的故事流传下来，成为了文学作品中取之不尽的宝贵财富，试想一下，如果没有“愿嚏”的典故，我们可能就看不到苏东坡的傲娇、梅尧臣的痴情，不是非常可惜吗？
