易经六十四卦(全图解)卦象准吗?易经六十四卦是西伯侯姬昌周文王发明的，乾为天，坎为水，艮为山，是大家对易经六十四卦的认识之一，是在八卦的基础上推演出来的自然规律。那么接下来就由小编为大家带来易经六十四卦爻象全图的解析，感兴趣的朋友就一起来看看吧!
【易经六十四卦(全图解)卦象】
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华民族传统文化的杰出代表;广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说，当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
分宫卦象次序歌
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒;地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济， 是为下经三十四。
上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更睽有三，离与中孚家人系。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
六十四卦速记表
乾(天) 坤(地) 震(雷) 艮(山) 离(火) 坎(水) 兑(泽) 巽(风)
乾(天)1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜
坤(地)12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观
震(雷)25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益
艮(山)33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐
离(火)13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人
坎(水)6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣
兑(泽)10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚
巽(风)44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽
六十四卦卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济， 是为下经三十四。
【易经六十四卦爻象全图】
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。
《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ 既济﹑未济。
六十四卦，按周易古经顺序排列1.乾卦：读qián——2.坤卦：kūn——3.屯卦：zhūn——4.蒙卦：méng——5.需卦：xū6.讼卦：sòng——7.师卦：shī——8.比卦：bǐ——9.小畜卦： xiǎo xù——10.履卦：lǚ11.泰卦：tài——12.否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16.豫卦：yù——17.随卦：suí——18.蛊卦：gǔ——19.临卦：lín——20.观卦：guān21.噬嗑卦：shì ké—22.贲卦：bì—23剥卦：bō——24.复卦fù——25.无妄卦：wú wàng26.大畜卦：dàxù—27.颐卦：yí—28.大过卦：dà guò—29.坎卦：kǎn——30.离卦：lí31.咸卦：xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36.明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39.蹇卦：jiǎn——40.解卦：xiè41.损卦：sǔn——42.益卦：yì——43.夬卦：guài——44.姤卦：gòu——45.萃卦：cuì46.升卦：shēng——47困卦：kùn——48.井卦：jǐng——49.革卦：gé——50.鼎卦：dǐng51.震卦：zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55.丰卦：fēng56.旅卦：lǚ——57.巽卦：xùn——58.兑卦：duì——59.涣卦：huàn——60.节卦：jié61.中孚卦：zhōng fú——62.小过卦：xiǎo guò——63.既济卦：jì jì——64.未济卦：wèi jì
一.乾——(卦形：乾上乾下)此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
二.坤——(卦形：坤上坤下)此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。
三.屯——(卦形：坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长就不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。
四.蒙——(卦形：艮上坎下)此卦象征幼稚需要启蒙;启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。
五.需——(卦形：坎下乾下)此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。
六.讼——(卦形：乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。
七.师——(卦形：坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。
八.比——(卦形：坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安，才过去团结的人，必然有凶险。
九.小畜——(卦形：巽上乾下)此卦为小畜卦;表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。
十.履——(卦形：乾上兑下)此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。
十一.泰——(卦形：坤上乾下)此卦象征万事如意。卜得此卦无论干什么事必然亨通。
十二.否——(卦形：乾上坤下)此卦与泰卦相反。表示天地不通，万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。
十三.同人——(卦形：乾上离下)表示要团结众人，才能夺取胜利。
十四.大有——(卦形：离上乾下)此卦象征君子高高在上，拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。
十五.谦——(卦形：坤上艮下)谦就是谦逊;谦虚就可以亨通，即使开始困难，最终也会受到赏识，得以成功。
十六.豫——(卦形：震上坤下)豫卦是阴阳最和乐的景象;表示时机，时机一到就不可失去应该立即行动。
十七.随——(卦形：兑上震下)此卦表示与人相处要虚心随和，才能得到众人的信赖，促成事业。同时要顺应自然规律，以保障身心的安乐。
十八.蛊——(卦形：艮上巽下)此卦表示开始衰败;享乐到也极点就会衰败，但衰败就表示有新力量正要诞生。诞生的结果就是混乱的秩序归于平静，反而会使有智之士建功立业。
十九.临——(卦形：坤上兑下)此卦表示如果有愿望就可以实现。
二十.观——(卦形：巽上坤下)此卦表示在上者要体察下情，才能得到拥戴，才会受到敬仰。
二十一.噬嗑——(卦形：离上震下)噬嗑就是咀;咀嚼要破碎食物，表示要铲除障碍，才能亨通。
二十二.贲——(卦形：艮上离下)贲的意思是装饰;装饰可以美化事物，使人赏心悦目。但装饰不可过份，否则事得其反，反而有害。
二十三.剥——(卦形：艮上坤下)剥就是剥落;在不利的因素下，人们要善于积蓄力量，等待机遇。
二十四.复——(卦形：坤上震下)复就是万物在天地轮回中不断反复，生机勃勃。此时生命复始与事有利。
二十五.无妄——(卦形：乾上震下)此卦‘伟大、亨通、祥和、坚贞’四德具备。只要坚持正义就可以无往不胜。如果走向邪道则必然不利。
二十六.大畜——(卦形：艮上乾下)表示家有大畜积蓄颇丰，只要找到明路必然发达。
二十七.颐——(卦形：艮上震下)表示保养;人们保养身体才能得到健康。事情需要休整才能健康发展。
二十八.大过——(卦形：兑上巽下)大过就是过度;大的过度就是暴发的行动，事情到了一定关口，必须果断行动，不要错过。
二十九.坎——(卦形：坎上坎下)人生遇到坎坷，失落之中不可改变自己的信念，才能得到好的结果。
三十.离——(卦形：离上离下)离是火的极至象征无限光明。但火焰必须有所依凭，只要依附的对象正当必然可以光明到底。
三十一.咸——(卦形：兑上艮下)此卦表示遇到事情不可三心二意，动机要纯正才可以吉利亨通。
三十二.恒——(卦形：震上巽下)此卦表示要持之以恒。只要动机纯正，并对事情持之以恒自然成功。
三十三.遯——(卦形：乾上艮下)此卦表示退避;‘尺蠖之屈，以求伸也’退避不是胆小，只是不得时机。韩信受胯下之辱，却终成大事就是证明。
三十四.大壮——(卦形：震上乾下)大壮就是壮盛;壮盛并且坚贞才有利，不但要大，而且必须正才能成功。
三十五.晋——(卦形：离上坤下)晋就是前进;只有忠于职守的人，才能得到赏识和提升。
三十六.明夷——(卦形：坤上离下)此卦表示坏事已经到达极点，曙光就在眼前只要最后坚持一下必然取得胜利。
三十七.家人——(卦形：巽上离下)象征家人;一家人和睦团结，相亲相爱，快乐幸福。
三十八.睽——(卦形：离上兑下)此卦的意思是在当前的情况下，不能成就大事，只在做小事吉祥。
三十九.蹇——(卦形：坎上艮下)蹇的古文意思是跛，即困难。当前情况下只有当遇到相助的人时，才能继续前进，获得成功。
四十.解——(卦形：震上坎下)解就是释放;当遇到困难的人已经脱离险地时，就要回到根本才能够休养生息。
四十一.损——(卦形：艮上兑下)损就是损失，但并不表示损坏。在为了根本利益的时候，就需要人们做出牺牲。这样大家都能得利，才能大吉。
四十二.益——(卦形：巽上震下)益就是利益与损卦相对表示得利，但不可能永远得到利益，以诚信和善良做为根本，才能不失根本。
四十三.夬——(卦形：兑上乾下)夬是指拉弓时套在拇指上的扳指，弦由指上弹射，所以有决断之意。弓弦是柔中带刚，所以不可以莽撞决断，有充分准备之后才可行事。
四十四.姤——(卦形：乾上巽下)此卦的意思是意外相遇，但并不是好的兆头。必要的时候要明智退出方为智者的选择。
四十五.萃——(卦形：兑上坤下)此卦的意思为聚集;聚集才能强大，聚集使物资丰富，人们团结一至，可以积极进取，从事事业。
四十六.升——(卦形：坤上巽下)此卦的意思上升，表示君子应利用良好的机遇，将自己的志向行于天下。
四十七.困——(卦形：兑上坎下)困就是受困，受困的人仍然自得其乐，坚持原则才能得到解脱。困境中必须坚持不能松懈。
四十八.井——(卦形：坎上巽下)井是人们生活的必须品，井水永远保持干净，象征君子的美德。但打水的水桶可能倾覆，所以平静中暗藏着凶险。
四十九.革——(卦形：兑上离下)革就是改革，改革需要彻底，不可以半途而废，要进行到底。
五十.鼎——(卦形：离上巽下)鼎是古代庄重的礼器，象征王权的威严。有了威严可以行事，但威严过重会适得其反，所以要内含谦逊才能长久。
五十一.震——(卦形：震上震下)震动之大末过于地震，地震来时，人人恐惧。恐惧之时更要从容镇静，不可慌张失措。
五十二.艮——(卦形：艮上艮下)艮的卦象是二山重叠，稳重、静止。人们应效法这一精神，当止则止不可超越一步。
五十三.渐——(卦形：巽上艮下)渐就是水慢慢浸透，有渐进的含意。遇事不可慌张，循续渐进才可以成功。
五十四.归妹——(卦形：震上兑下)‘归’是嫁的意思，出嫁是喜庆的事情，但必须两厢情愿才可以和协。如果不是这样就应该立刻终止，不然就会有凶险，不能有所收益。
五十五.丰——(卦形：震上离下)‘丰’就是丰收;丰收的季节之后就会进入衰败的淡季，所以盛大之中暗藏着凶险，居安思危才是正道。
五十六.旅——(卦形：离上艮下)旅就是旅行;旅行是一种不安定的行为，人在旅途缺少照应，孤立无援，所以不会亨通。旅者只有回家才会吉祥如意。
五十七.巽——(卦形：巽上巽下)这一卦的卦形，是风跟着风。风吹拂着大地，无孔而不入。君子应当效法这一精神，完善自己的操行，使人民像被风吹拂的草一样，随之感化。但顺从必须选择对象，不可盲从，只有顺从伟大的人物，才会有利。
五十八.兑——(卦形：兑上兑下)兑是上下两个泽相连在一起，是相互流通滋润的意思。人们应该学习这种精神，相互交流，彼此受益。兑的本意是说，是说话，或笑的意思，因而这一卦有言语和喜悦的意思。
五十九.涣——(卦形：巽上坎下)涣者，涣散之意也。但涣散不完全等于凶险，凶险中蕴藏着亨通，只要心怀至诚，同心同德，便可以化险为夷。
六十.节——(卦形：坎上兑下)节俭，节制之意也。只要节俭持家，节制做人，便可得亨通。
六十一.中孚——(卦形：巽上兑下)‘孚’的本意为‘孵’，孵卵不能延误时日，有守信之意，也有教化的意思。
六十二.小过——(卦形：震上艮下)得此卦意思是，此时做事仅限于小事，大事不可过度为之。务实的进行自己的规划，定能成功顺利。
六十三.既济——(卦形：坎上离下)“既济”的意思是，渡河成功。成功必然兴奋，在兴奋中，一切都显得吉祥从容，然而物极必反，容易陷入懈怠、混乱，所以守成更为艰难。
六十四.未济——(卦形：离上坎下)这一卦的意思正好跟上一卦相反，渡河尚未成功，正因为尚未成功，才喻示着吉凶未定，使未来产生希望。
