党的十七大报告指出“发扬中华文化，建设精神家园”。中华民族优秀的传传统文化很多，其内涵和外延非常丰富。无论哪一个都是中华民族的大家族中，无论是党内的东西还是党外的东西。无论是这个民族的东西，那个民族的东西，国内的，还是海外的华侨华人，共同追求，崇拜的优秀的精神文化？这些传传统文化的精髓集中在《五经》、《四书》等经典的著作上。这些经典中的宝物。
那么，到底什么是“易经”呢？为什么有这么大的奥秘，几千年来人们一直在追求、研究、探索呢？
要说明“易经”，首先要揭开神秘的面纱。在电视剧《三国演义》中，借东风的小故事，诸葛亮站在神龛上，握着七星的宝剑，念着话，最后用“神”的力量来祭了东南风。实际上，这是为了诸葛亮，用“易经”的预测蒙上了神秘的面纱。众所周知，诸葛亮是对“易经”和“奇门遁甲”进行深入研究的易学家、军事学者，诸葛亮实际上通过使用“易经”的预测方法，可以预想到东南风的出现。
以前，人民群众对文化知识很少，对《易经》只是口头听到，不知道文字语言。因为很多人没有读“易经”，所以不知道“易经”是什么。“易经”基本组成部分是卦。占卜有预测和先觉的作用，所以“易经”有着神秘的色彩。也有人把“易经”纳入“神秘文化”的范畴。这会引起对“易经”的认识和理解的错觉。
在近代，由于各种各样的理由被认为是「四旧」，是封建迷信唯心主义，是批判的禁书，「易经」的真实的理论被歪曲，「易经」的原形又被隐藏。
●清华大学校训：
“自强不息”
“厚德行李”
民国时代，梁启超老师做清华大学教师的时候，给当时的清华学生做了“论君子”的演讲。他在演讲中希望清华学子们继承中华传的美德，引用了“易经”的“自强不休”“厚德行李”等话激励学生。之后，清华人把“自强不息、厚德的行李”写在了校规上。这两句名言又变成了清华校训。
●天行健君子自强不息
地势坤君子以厚德运东西。
这是孔子在对易经中的坤卦和坤卦进行深入研究后，提炼出的两条最典型、最核心、最受尊重的至理名言。这也是整本书易经的真正含义。理解和改造世界是人类最伟大的“普世价值”和世界观方法论。
随着传传统文化的不断推广，现在许多家庭的书架上都有易经。许多人不再认为易经是一种“封建迷信”，而是一本必读的书，但“无法理解”。如果你听不懂，就把它放在架子上。教授曾仕强五次讲座后，在社会上引起轰动，人们对易经的研究产生了浓厚的兴趣。为了帮助您学习和理解易经，我将从易经的三个组成部分开始，让您了解易经
第1讲易经的三个组成部分
汉书·艺文志记载：“易道深，人更圣洁，世历三古”。换句话说，我们今天所说的易经实际上是中华民族历史上三位伟大的圣人在三个不同时期共同完成的历史杰作，包括“易”、“经”和“传。就时间跨度而言，“易”起源于古代，即，新石器时代其中伏羲，神农氏炎帝，轩辕氏黄帝“经”是在中古时期发展起来的，即五帝、夏、周、周；“传”是在近古时期，即春秋战国时期孔子写成的，创造、发展和完善的过程易经持续了5000余年。经，其中不包括孔子之后2000多年来许多易学研究者的新成就。任何一本书经都不可能是一个人的专著，而是一个时代和一群人的产物，但它有它的代表，对于易经也是如此。古代圣人伏羲创造了易”太极图，阴阳和“八卦的概念。中世纪的圣人周文王被推断为“经”，即，周易。近古圣人孔子进一步创造了“传”，即，易传。
历法经古代、中期和近古，易，经和传由三位伟大的圣人创建，是今天的易经。易经不仅为中国的文明和发展，而且为世界的文明和发展做出了无与伦比的贡献。
一、 关于“易”由伏羲创建
1、“易”是什么？
古代，人们对宇宙的认识首先是日月，人们的宇宙观是日月观。“说文”“秘书”是“日月是易，大象阴阳也”。也有人说“日月は易，刚柔相推”。从象形字的角度来说，易上面是天，代表太阳，下面代表月亮，天是阳，月是阴，易是阴和阳组成的统一体，易是阴阳观。“易”的最大特征是变化。如日月，昼为太阳，夜为月，阳为阴，阴为阳。
在“易经”中，“易”是太极图、阳爻、“-”、阴爻、“-”、八卦，然后再排列出来的六十四卦。
2、什么是“太极图”？“太极图”也就是“无极图”。“无极”是阴抱阳，阳抱着阴，阴阳还没有分离，是还没有形成天地的时期。伏羲在天地未分离之前，宇宙是阴阳混沌为一体的“无极图”，在混沌的状态下，是非常不可分割的。
“太极图”是通称“阴阳鱼”。描写了天地破裂前的乾坤浑浊的状态，包含了对称的哲理和阴阳平衡的哲理等深奥的无字词。这个混浊状态大致分为“看不见空气”“气的最初”“形之始”“质之成”四个阶段。一旦由气成形，由形质而变，在轻清气上浮为大气层，即空、重浊物下沉凝集而成。在中华传的传统文化中，人们用一把名叫“盘古开天地”的木斧挥着手砍去，将一半与天对半切开，一半作为地描绘宇宙的形成和人类的形成，被称为美丽传。
太极图中的两个美丽阴阳鱼也是对人的早期认识。也就是说，在天地决裂之前，阴阳已经产生经，孕育出了孕育人类生命的物质。开天劈地产孕育生命，阴阳，分出雌雄生命的阴阳之分，拥有雌雄之分的鱼是人类生命的前身。
“易经”是关于形象的谈话，通过人类生命发生过程的四个阶段，让人隐约感受到宇宙形成的四个阶段。
第一个阶段是“无气体”阶段。在成熟女性卵巢中，经结合很长时间，最终形成阴气高度积累的阴卵。成熟的阴卵开始寻找阳精子，最后进入子宫。在成熟男性的睾丸中，经结合很长时间，最终形成高度集中的阳阳精子。成熟阳精子最终通过男女之间的性活动到达女性的子宫。如果将子宫与太极图进行比较，雌性卵子和阳精子就像太极图中的两个阴阳鱼，鱼眼是精子和卵子的核心部分。如果女性没有身体问题，男性阳精子也是健康的，女性的卵子和阳精子最终会相互吸引。从阴卵和阳精子的逐渐成熟和最终吸引来看，这一阶段是“无气”阶段，感觉不到。
第二个阶段是“气始”阶段。一旦雌卵与阳精子碰撞，它们将彼此结合，并开始一个新的组合，就像太极图中的两个阴阳鱼一样。这种组合就像两个人打太极拳。你来我走。这种阴阳两气的新组合在性质上是不同的。它是生命的结合。这种结合在子宫中非常强烈，并吸收母体中最基本的营养，对母体产生巨大影响，最终形成人类生命的雏形。这是女性的“妊娠反应”阶段，这是阴阳结合的“气始”阶段。
第三个阶段是“形之始”阶段。一旦一个小生命形成，它将继续通过母亲的阴阳和子宫内自身的阴阳结合来吸收营养，并慢慢成长为一个“婴儿”。但是严格，此时的“婴儿”不能称为婴儿，而是一种活生生的阴阳复合物，在子宫内高兴或不高兴时都会移动，给母亲带来一些焦虑。这是“形之始”阶段。
第四个阶段是“质之成”阶段。这一阶段不仅形成缓慢，而且爆发突然。“十月怀孕，一次分娩”的意思是。新生命一登陆，“哇”就哭了。嗯，一个新生婴儿出生了。这是“质之成”阶段。
人们的认识是无穷无尽的，为了帮助太极图的认识，在这里介绍太极图的画法原理。其实，画了一个太极图。有刻度的直线和指南针就可以了。首先用直尺画直线，根据需要的大小决定适当的直径。然后把直径的一半画成半径的圆，这就是太极图的周边。严格意义上的太极图因为没有周边，宇宙没有周边，所以憧憬着扩散。这附近只有虚线。现实中也有为了直观而描绘周边的人。直观和美观在这个圆上。圆的是直观的，没有圆的是美丽的。另外，半径的一半作为新的半径，在通过圆心的直径上，圆心的圆周的一半作为新的圆心，把新的半径作为半径，画半圆。太极图在中心的左边画半圆，在右边画半圆。两个半圆形成一个弯曲的“S”曲线。两个新的圆心经适当地扩大的话，阴阳鱼的眼珠被涂成黑白，变成美丽的太极图画。
古者包牺氏的王天下也是，俯伏于天以观法为地，看鸟兽的文，得地宜，近取诸体，远离诸物，通过神的德类万物之情。也就是说，在对天、地、人的长期观察中，我领悟到了“八卦”两仪生四象。理论。现在的人们无论是学习易还是学习经，还是学习道路，都把重点放在悟性上。星云大师“悟性”是内在的本质，无法形容，也达不到传，更不能着急。大家学习《易经》也没关系。
3、什么是太极生两仪？
太极生两仪是太极图中清、浑浊的物质开始分离。用直觉来表达的话
用更直观的阳爻和阴爻来表示的话
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一画代表太阳，白天叫阳，二画叫月，晚上叫阴。
4、为什么两仪被称为阳爻和阴爻？
“爻”是从朋友开始形状像网一样，是根据我国古代结网和结绳等活动而产生的象形字。方位如网中经纬线般交叉，象征着诸事复杂。方位是指在渔网中结成的第一只眼，眼睛是古代的眼睛，实际上现在也叫眼睛。眼睛和二画形成对照，表示阴影。人的眼睛长得很像吗？光靠网是不行的。用绳子穿过网，撒。绳子是绳子，网眼是眼睛，成语“开纲目”比喻绳子和网眼的关系。古代的“纲”和“刚”是共通的，所以很多书都把阳爻叫做“刚爻”。绳子起着引导的作用，是为了太阳。眼睛张开的是一只眼睛，是阴影。这表示绳子的阳爻和代表目的阴爻。阳爻是事实，阴爻是虚。阳爻、阴爻是构成八卦的最基本的符号。
5、什么是两仪生四象？
用直观的印象来表示的话，四象是云阳爻的进一步组合，在阳爻的上面再加上一个阳爻就变成太阳。阴爻在上面加上一阳爻，就是少阳。阳爻在上面加上阴爻，云就少了。阴爻在上面加上阴爻，就是太阴。
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太阳少，太阳少。
太阳是太阳，太阳是月亮。在阴阳的进一步化合中，新的物种不断产生。
四象好像父母生了两个孩子。太阳是父亲，背阴是母亲，少阳是男孩，是个小阴的女孩。
四象还代表一个昼夜中间的四个不同阶段，太阳（也称老阳）代表正午，少阳代表日出时的早晨，少阴代表日落时的侧夜，太阴（也称老阴）代表午夜。
四象又代表着一年的四季。少阳代表着温暖的春天。太阳代表着炎热的夏天。
四象也表示方向的四方。伏羲因为生活在赤道的北方，所以太阳代表着炎热的南方。太阴表示寒冷的北方。太阳代表日出之东。表示日落的西方。
6、为什么四象生八卦
四象只在二楼，不能完全反映客观事实。伏羲以四象为基础，在太阳上再加上一阳爻，在太阴上再加上一阴爻，分别成为纯阳、纯阴三层的画。其他六个人的八卦是由纯阳、净阴的变化产生的。
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天象泽象火象雷象
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风象水象山象的像
伏羲为什么把四象重演成八象，这也是自然现象中存在八种动物的最普遍的关系，也就是自然现象中的天、地、雷、风、水、火、山、泽；人有父亲、母亲、长子、长女、中男、中女、少年、少女。方向不仅有东、西、南、北，还有东南、西南、东北、西北等。
大家都知道。伏羲时代没有文字。这8幅画好像是无字天书。下面的画是最初画的，叫做初爻，上面的画是上面的方向。
八种大象的名字是干、兑换、离、震、巽、康、戈高、坤怎么来的？是在文字创造过程中得到的。
“乾”是简体字“乾”的繁体字。我们现在在台湾还使用着大街的店名“干洗店”。“干”字以前是指“上”，是指相对于地球的宇宙天空。现在壮族词中“干”还有“上”的意思。所以后人称伏羲的天象为“干”象或“干”。
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升天
巽是消失的意思，意思是“风起云散”的风又消失了。从前，巽也是传说过的风神之一。所以，后面的人把风象叫做“巽”或“巽为风”。
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巽为风
“离”的本义是隔开的意思，火象一阴爻隔着二阳爻。所以，后面的人把火象叫做“离”或者“离”叫做“火”。
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离火不远
“兑”是从口中说出，高兴的意思。另一方面，泽的八卦好像波浪还在继续，人说话的时候上唇和下唇好像变成了一个。所以，后代的人把泽象叫做“对”或者“对泽”，是没有心的喜悦。泽水在说话。泽水感到了喜悦。另外，兑换还指将液体从一的容器放入其他容器中。例如，因为水从这个湖流入下一个湖，所以把泽象“除”。
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对泽
“坤”这个字，“左传”的解释是“土也”，地上的字也是“土也”，所以“坤”这个字表示大地，后面的人把地象称为“坤”的象或者“地是坤”。另外，“坤”左边是土，右边是申，申部首是田，所以申也代表田。“坤”这个字既有土又有田地，是地球。
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坤是地
“震”这个字，除了特别是“地震”的意思之外，还有“疾雷震动物体”的意思。古代人不知道地震，只知道地雷在响。因此，后来的人把雷像称为“震”或“震”。
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打雷
直觉上看“かん”这个字是“缺土”的意思。还有一个意思是「陷」。水的外星人好像一阳陷入了两阴。所以，后来的人把水象称为“康康”或“坎为水”。
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坎为水
“Gogon”有“止”“静止”的意思，山的最大特征是静止不动。“ゴゴン”这个字有“坚固”“坚硬”的意思，但是大部分的山都是用坚硬的石头做成的。因此，后世的人把山象称作“Gogo”或“Gogo”。
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发艮
为什么把伏羲八象分为上下三层呢，大多是不扩展的。老子在《道德经》中有道生一、一生二、二生三、三生万物的比喻。这里的3个，不是已经经人们传综合性地理解的「三」，而是指很多的事。伏羲画到八象为止分为三楼。伏羲这里就足够了。可以包括宇宙的所有东西。这就是太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的魅力。这里的三楼不是表示传的“三楼”，而是多层的吗？现在也有“九重天”的概念，九是多的意思。在中国的传传统文化中，这个数字和其他数字不同，可以取三个，也可以理解很多。“易经”“道德经”这三个基本上表示了很多意思。
另一方面，八卦的三楼正好表示天、地、人三岁。上面的画是天，中间的画是人，下面的画是地。为什么古代国家的元首叫王？因为王最大，所以这个人面向上，面向下站着。
根据阴阳的不同，从“爻”中产生的卦也分为“阴阳”。所以有“阴阳八卦”这个词。画的八卦全部是阳卦，例如干巴、擤、震、苦瓜。双画卦都是阴卦，如坤、离、兑换、巽。除了纯阳卦干、纯阴卦坤以外，阳卦多云阴卦多阳。系辞被卦德解释为“阳一君二民、君子之道。阴二君一民、小人之道。”。
因为反映了日月的变化、宇宙的变化、人世的变化，所以易集中代表的是变化，易的变化是无限的。“周易”中的“易”实际上包含了简易、变更易、否易三种情况。
所谓的“简易”解释说，虽然宇宙万物的变化是无限的，但它只由阴阳组成。这背后的事实是，变化越复杂，法律就越简单。问题是要找到规律。伏羲找出世界上所有事物的变化。这些是“阴”和“阳”
所谓“变化易”意味着，尽管世界上所有事物的变化都是无限的，但有规则和规律可循。一旦人们理解了这一规则和规律，人们的意志就能适应、改变和决定事物的变化。
所谓的“否易”意味着自然法则中的一些变化，其中一些变化似乎是永恒的，并不是由人类意志转移的。根据这一哲学，人们应该顺其自然，而不是违反自然规律，做一些事情和不做一些事情。
7、为什么这八头大象也被称为“八卦”。
人们经经常有这样的口号。例如，当别人想问题想得太久或太仔细时，你会开玩笑地说，“不要”“它”；当其他人改变他们原来的想法或想法时，你会开玩笑地说，你是如何再次“改变主意”的。
学习或研究易经与占卜密不可分。占卜是什么意思？说文说“占卜就是占卜”。“占卜”的基本含义是古人用雅罗来占卜。然后将其分为“乌龟是占卜，谋略是占卜”。也就是说，古人烧龟壳，根据上面所说的“占卜”裂缝预测未来的天气变化，将yarrow分成几段，然后用50块来占卜作为“策略”。战略意味着计划和计划。显然，古代的“占卜”方法也是一种预测方法。
为什么古人发明了卜筮？这与古人的生产生活密切相关。古代人主要靠外出钓鱼谋生。在古代，没有先进的天气预报。当渔民外出捕鱼遇到台风和暴雨时，他们应该怎么做？除了跪在地上祈求上帝的祝福外，他们还应该发明自己的预测方法，对未来做出一些预测。伏羲是总结古人的预测方法，并创建“八卦”。用台湾曾仕强教授的话说，伏羲是古代最大的气象台的台长。
“卦”是由“圭”和“占卜”组成的复合象形文字。占卜最初是人们为了掌握时间和方向而创造的一种时间和方向的方法。人们设立了一个基准“|”，日影是“，”，而测量阴影长度的尺子是用泥土制成的，长5英寸，称为“圭。“圭”也有“龟”的声音。它是把龟壳烧成图案，然后从纹理推断出来。
吕氏春秋曰：“占卜，选择”意味着选择。在古代，“占卜”和“选择”以及“测量”是很常见的。因此，现代人也叫“占卜”预测。因此，圭和占卜在古代都是占卜的工具。
“卦”由“圭”和“卜”构成，说明伏羲制作“八卦”最初是用于预测的，所以后面的人把伏羲的8幅画称为“八卦”。
“算卦”推演得到的八卦，用“八卦”为未来寻找根据。
“变卦”是指某个方向移动出来的新卦，例如改变干卦的下方角，出来的新卦是巽卦。
八卦发生后，因为排列顺序不同，所以分为伏羲“先天八卦”和文王、“后天八卦”。伏羲先天八卦对应方向。树干代表南方。坤表示北方。代表东北、巽代表西南。
先天有干一、对二、离三、震四、巽五、康康六、高庚七、坤八的数量。
伏羲先天八卦大象、经过夏商时代的进化，通过周文王系统性地总结，利用阴阳学说对先天八卦系统进行改造，形成了现在经常使用的后天八卦图。
后天八卦图从方位重新对应了。也就是说，干北、坤西南、东方、巽东南、康康正北、正南、戈高东北、西兑换。后天八卦图更直接地反映了人们对客观世界方向的认识。
后天八卦图也很重要。现在九宫八卦是后天八卦图。后天八卦图对应8个门、8个门。西北打开门。北面的罐子是关门。东北艮是生门，东方是伤门。东南巽杜门，男性远离景门。西南坤为了死亡之门，西面碰到了令人吃惊的门。八门中最好的只有两个，是西北树干所占的门。东北艮所是占着的Gogon门。研究的人为什么说***很了解《易经》呢？他先开门，然后占领了学生门。当然这是后面的话了。今天不多说话。
后人从预测的实际需求出发，将各种物像都纳入八卦中，最典型的是《梅花易数》。
二、周文王关于创立的《周易》
1、文王的父亲，也就是之前王西伯侯治理西周（岐地）的变得越来越强了。
2、岐地的强大被囚禁在周文王中，忍着“中国最早的是世界最古老的国家监狱”周文王的侮辱，花了七年时间制作出了伟大不朽的作品。这是今天看到的六十四卦和那个句子的解释。
3、周文王以及周公的伟大贡献。如果将伏羲创造的太极图和八卦看作无字天书，周文王首先找到密码，创建“周易”，以澄清无字天书的第一人。
《周易》从六十四卦的排列开始，以干卦为首的卦，坤把卦作为第二卦，天地开辟，阴阳交合，表示万物初生。还有既济卦和未济卦，表示一件事的结束又是另一件事的开始，反复进行。以反映天地乾卦为起点，周代人对天体有了进一步的认识，开始研究天体对地球、人的影响，明确了宇宙对立的统一规律，形成了崭新的宇宙观。周文王的贡献不仅仅是创立了“后天八卦”，也是一部发奋的著作，在六十四卦的八卦中写下了锐利的八卦。他的儿子继续周公和周文王的事业，又为了经各方面煞费苦心地研究着。64象和八卦词，方位词合在一起，构成了一个完美的八卦。这是周时代出生的“经”。“经”是指天地的大道理和人生的大道理。只有弄清天道、人道的书，才能被称为“经”。《经》是最神圣的典籍，是最伟大的著作、最权威的著作，也是所有道理的源泉。
三、孔子关于解读的《传》
《易传》是大圣人孔子在七百年后的春秋战国时代，对《周易》进行了深入的研究和理解后，每八卦一个方位，详细说明八卦和方辞。不仅仅是八卦的补充和理解，还包括孔子的发挥和创造。“易传”一共分十大部分，简称“十翼”。其中有上下、象传上下、系辞传上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等十篇。在这个“十翼”中，也有自己写的东西。孔子的弟子们在孔子的指导下完成了。孔子之后，也有孔子的弟子们完成的东西。下半生充满了心血。孔子有很大的贡献。
论语中有一句话孔子：“如果你给我加上几年，我可以在50年后学习易。孔子意味着如果你给我更多的年，让我在50岁时开始学习周易，我就不会有大的过失。孔子直到将近60岁，也就是说，在晚年，才开始对周易进行深入研究。孔子在周游世界、总结许多宝贵经经验的基础上，他获得了用易学解释和判断事物真实性和真谛的方法。也有人说孔子在前半辈子周游世界，一直追求成为一名官员，希望通过成为一名官员来实现他的伟大愿望（从论语可以看出），但他没有实现他的愿望。五十多岁时，他知道天堂的命运。从五十多岁起，孔子带领他的门徒学习周易。易传是在研究周文王“易经的基础上取得的一项重大成就，也是孔子对世界的最大贡献。之所以孔子被称为圣人，也与易传的出现密切相关。
易由卦、卦形、卦象组成；经由卦名、卦词、词组成；传由“十翼”组成，构成一部完整的易学作品，即易经。现代也有人把易经理解为周易，这不能说是错的，因为我们现在所说的易经是从周朝的周易衍生出来的，而不是夏商时期的连山易和贵藏易。
