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麻衣《石室赋》注解赏析

2023-09-27 算命

 麻衣《石室赋》注解赏析

相有前定,世无预知,非神异以秘授,典灵心之解推。若夫舜目重瞳,遂获尧之位;重耳骈肩,果兴霸晋之基。(1)发石室之丹书莫忘吾道,剖神仙之古秘广兴希夷。(2)当知骨相为一世之荣枯,气色定行年之休咎。(3)三停平等一生衣禄无亏,五岳朝归今世钱财自旺。(4)颔为地阁见未岁之规模,鼻乃财星管中年之造化。额方而润初主荣华,骨有削偏早年偃蹇。眉清目秀定为聪俊之几,气浊神枯必是贫穷之汉。(5)天庭高耸少年富贵可期,地阁方圆晚岁荣华定取。视瞻平正为人刚介心平,冷笑无情作事机深内重。(6)准头丰大心无毒,苦乐观乎手足。(7)发际低而皮肤粗,终见愚顽。指节细而脚背弓,须知俊雅。(8)富者自然体厚,贵者定是形殊。(9)南方贵宦清高多主天庭饱满。北方公候大贵皆由地阁宽隆。(10)重颐丰颔北方之人贵且强。驼背面田南方之人富而足。(11)河目海口,食禄万钟。铁面剑眉,兵权万里。龙头凤头女人必配君王,额颔虎额男子定登将相。(12)相中决法,寿夭最难,不独人中,唯神是论。(13)目长府采荣登天府之人,神短无光早赴幽冥之客。面皮虚薄后三十寿难再延,肉色轻浮前四九如何可过。(14)双绦项下遇休囚而愈见康强。顶中有骨有疾厄而终无险难。(15)骨法旋生,形容忽变,遇吉则推凶可断。(16)常遭疾厄只因根上昏沉,频遇吉祥只因福堂润泽。(17)泪堂深陷,蚕肉横生,鼻准尖垂,人中平满,克儿孙之无数,刑嗣续之难逃。(18)眼不哭而泪汪汪,心无忧而眉紧缩,早无刑克,老见孤单。面似橘皮,终见刑孤,神带桃花也须儿晚。(19)鼻弱梁低不刑则夭,眉耸声泣不贱则孤。(20)富贵平生劳碌为下停长,贫穷到老不闲粗其筋骨。星辰失陷,部位偏亏,无隔缩之粮储,有终身之劳苦。三光明亮,财自天来,六府高强,一生富贵。(21)红黄满面发财家自安康,猪肝砑光克子终无了日。面皮太急,虽沟洫长而寿亦亏。两目无神,纵鼻梁高而命亦促。(22)眼光如水,男女多淫;眉卓如刀,陈亡兵死。(23)眉生两角一生快乐到老,目秀冠形保取中年富贵。(24)黄气发从高广,旬内必定发官。(25)黑色横自三阳,半年须防损寿。奸门青惨,必主妻灾。年寿赤光,多生脓血。白气如粉父母刑伤,青气侵权兄弟蜃舌。(26)山根青黑,四九前后定多灾。法令绷缠,七七之数焉可过。(27)女人眼恶嫁即刑夫,声厉面横洞房独守。(28)额尖耳反虽三嫁而未休,颧露声雄纵七夫之未了。(29)额偏不正内淫而外若无,步走不平外好而心最毒 .(30)脚跟不着地,卖尽田园走他乡。(31)鼻孔露而仰,卒被外灾而终旅舍。(32)眼恶鼻勾心中险毒,腮见耳后心地狡贪。(33)印堂太窄,子晚妻迟,悬壁昏暗人之家破。(34)结喉露齿骨肉分离,粗骨急皮年寿短促。形容俊雅终作高贤,骨格清奇必须贵达。卧蚕丰下定子息之晚成,泪堂平满须儿朗之早见。龙宫低黑嗣难得,得则愚昧,阴阳明润男女易养而聪明。(35)面大鼻小一生常自艰辛。鼻瘦面肥半世钱财终耗散。(36)边地四起过五十始遇享通。(37)明珠出海太公八十而遇文王,火色鸢肩马周三十而遇唐帝。(38)鹤形龟息洞宾之遇仙得仙,龙脑凤睛玄龄之拜相入相。(39)法令入口,邓通饿死野人家,腾蛇锁蜃,梁武饿之台城上。(40)虎头燕颔班超万里封候,虎步龙行刘裕至九重之帝。山林骨起终作神仙,金城骨分即登将相。贵贱易识,限数难参。(41)诀生死之期先看形神,定吉凶之数莫逃气色。睛如鱼目,速死之期。气若烟尘,凶灾日至。(42)形如土偶天命难逃,天柱倾欹幼躯将去。(43)貌若镂铁运气钝遭,色如祥云前程享泰。名成利遂三台宫俱有黄光,文滞书难两眉头各有生青气。(45)黄气少而滞气重功名来又不来,青气少而喜气多富贵至而又至。正面有黄光无不遂意,印堂多喜气谋无不通。年寿明润一岁平安,金柜光泽诸光频来。部位无亏一生平稳,气色有滞终见凶钝。形容古怪石中有美玉之藏,人物嵬巍海底有明珠之象。(46)眉毛佛天仓出入近贵,印堂连中正终须利官。(47)呼喝聚散只因双颧并起于峰峦。(48)引是招非皆由两唇不遮于牙道。(49)狼行虎吻,心机深而心事难明。猴食鼠食,鄙吝而奸谋到底。头先过步,初主好而晚岁贫穷。(50)孔仰撩天,中年败而田园耗散。女人反耳亦主刑夫,男子头尖终无成器。观贵人之相非止一途,察朝土之形要称四大。(51)腰圆背厚方保玉带朝衣,骨耸插天千军勇将。(52)形如猪相死必分尸,眼似虎睛性严莫犯。(53)鬓黄睛赤终主横灾,齿露若掀须防野死。口唇皮皱之人一世孤单,鱼尾纹多到老难有安逸。(54)二眉散乱须忧聚散不常,两目雄雌必主富而多诈。(55)面多斑点恐非老寿之人,耳有毫毛定是长生之客。(56)脚背无肉必主孤贫,胸上生毫性非宽大。(57)莫教四反五六必主凶亡,更恶神昏八九也无称意。(58)天庭高阔须知仆马无亏,地阁方圆必主钱财堆积。脸上青光级级贪婪孤贫,准头赤色重重奔波诡计。(59)圆融小巧毕竟丰亨,方正神舒终须稳耐。(60)手脚粗大难为富贵之徒,齿鼻齐丰定享田庄之客。手软如棉,闲且有钱。掌若血红,富而多禄。尾抽二尾一生常自足欢娱,根有三纹中主必然多耗散。(61)耳白过面朝野闻名,神称于形情怀舒畅。足生黑子英雄独压万人,骨插边城威武扬名四海。(62)声自丹田下出有福而享遐龄,骨从脑后横生发财且增长寿。(63)地库光润晚景愈好而得安闲,悬壁色明家宅无忧而多吉庆。(64)土星薄而山林重滞气多灾,前相好而后背亏虚名无寿。(65)阴骘肉满福重心灵,正面骨开栗陈贯朽。(66)鬓毛球织或先富而后贫,筋若蚓蟠定少开而多厄。(67)眉棱骨起纵有寿而孤刑,项下结喉恐无儿而客死。眼如鸡目性急难容,步若蛇行毒而少寿。(68)色青横于正面唤作行尸,气黑于耳前名为夺命。(69)青入口角扁鹊难医,黑气掩太阴虞医莫救。(70)白如枯骨亦主身亡,黑若炭灰终须寿短。贫而恒难为因满面悲容,夭更多灾盖因寿根薄削。(71)平生少疾皆因月悖光隆,到老无灾大抵年官润泽。血不华色少遂多钝,行不动身积财有寿。(72)神光满面富贵称心,鬼色见形贫愁度日。(73)病淹目闭有神无色者主生,神脱口开天柱倾斜者死。五岳俱正人可延年,七窍不明寿难再久。(74)华盖黑色必主卒灾,天庭青气须防瘟疫。赤燥生于地阁主损牛马,青白起于奸门定祸妻妾。三阳火旺,必主诞男,三阴木多,定须生女。流魄放海须防水厄之灾,游魂守宫定主丧生之苦。(75)道路昏惨防跌扑之灾,宫室燥恐汤火之咎。(76)耳根黑子倒死路旁,眼堂丰厚亦主贪淫。(77)人中偏斜必多刑克,鬼牙尖露诡诈奸贪。人形似鬼衣食不丰,生相若仙平生闲逸。类道乱毛号作淫根,耳根高骨名曰寿根。骨格神清,瘦亦可取,肉地浊浮,肥何足夸。目多四白主孤克而凶亡,鼻有三凹必贫穷而孤苦。三尖六削徒奸巧贫贱,四方五端虽老谋而富贵。(78)腿长胫瘦当年奔走不停,唇薄口尖受说是非不平。部位伶俐自然无祸无灾,纹痣交加到底有差有怨。(79)耸肩鼠食非唯吝而且贪,剑鼻峰睛不特凶而且贱。以下专言女格:男儿腰细难主家财,女子肩寒孤刑再嫁。(80)头大额大终主刑夫,声粗骨粗竟为孀妇。眼光口阔贪淫,摆手摇头犯滥。(81)鬓发粗浓兼斜视者多淫,声音神清必旺夫而得禄。皮肤秀细为富室之女娘,面貌端严乃豪门之德妇。山根不断必得贵夫,部位均停应须有子。发细光润禀性温良,神紧眼圆为人性急。手脚粗大必是姨婆,鼻尖头低终为侍妾。妇人口润,先食口庄而后贫,女人背圆,必嫁秀世而得贵。身肥肉重得阴相而反荣华,面圆腰肥类男形而当富贵。女子干姜之手,必善持家,男儿绵囊之拳定兴财产。(82)头小腹大,一生不过多食,骨少肉多,三十焉能得过。(83)眉粗眼恶频数刑夫,声雄气浊终无厚福。眼光如醉,桑中之约无穷;媚靥渐生,月下之期难定。(84)面如满月家造兴隆,蜃若红莲衣食丰足。山根黑子若无缩疾必刑夫,眼下皱纹亦主六亲若水炭。(85)齿如榴子衣食丰盈,鼻若仰露家财倾尽。形如罗汉生子必迟,貌若判官育儿尤晚。(86)山根突阔万倾规模,四渎清明终生福气。人小声洪定须超达,头皮宽厚福寿双全。(87)神气澄清名利双得,面皮绷急寿促无疑。少肥气短难过四九之期,唇缩神枯焉保三旬之厄。形骸局促作事猥锁,气宇轩昂一生快乐。鼻梁露骨各为破祖刑家,背脊成坑号曰虚花无寿。鼻有三曲,不卖生则卖田。面见两凹,必成家而成业。(88)獐头鼠目何必言官,马面蛇睛须遭横死。睛清口阔文章高人,面大颐丰钱财称意。语言多泛,为人心事难明;客貌温和,作事襟情洒脱。(89)骨粗发重,何曾剩得一钱。体细身轻,那见停留片瓦。得意中面容凄惨,先富后贫,穷迫时言貌温和,先穷后达。巨鳌入脑必作尚书,龙骨插天应为宰相。日月角耸必作明君,文武双全定作刺史。眼有三角狼毒孤刑,鼻带两门破财疾苦。(90)骨轻手硬必是庸常,眉秀神和须知闲雅。声干无韵何得荣华,肤涩少光终无安逸。(91)凶归十恶皆因眼赤睛黄,死在他乡盖为唇掀齿露。形神不蕴贫天两金,筋骨莫藏懦愚双得。金形得金局,逢土可比陶朱。(92)土局得土形,见火有如玉器。(93)金形人得火旺财散如尘,木主金伤钱散如玉殒。火逢光彩带红活而愈进家财。水逢黑肥得圆厚而增福寿。火人带木必定荣超。水局带金终须快畅。土逢乙木带润泽亦可疏通。(94)木逢微金斩削方成器用。水逢厚土以破资财,火得微金卒难进益。当看气色之往来,兼观纹痣之吉凶,更审运限之长短。额为火宿管三十载之荣枯,鼻乃财呈管中五六年之体咎。承浆地阁管尽未年,发际印堂周为百岁。平生造化当首取于四强,人世无机须称观乎三主。气色明润固为快须,步限崎岖亦主蹇剥。头尖额窄固不可求官,色惨神枯定不能发迹。眼光若鼠,盗贼之徒,睛红如獐,横亡之汉。睫突如蜂目,亦主刑伤,口匾如鲒鱼,终须因乏。以下专言僧道:为僧者头圆必贵,作道者貌清可荣。项突圆必佳名境,神清骨用须加师号。重颐碧眼富贵高僧,广额秀眉文章道士。耳白过面,当有善世之封,颧耸印平,必得天师之职。形貌局促,庸俗之徒,声骨澄清,富贵之辈。骨粗形俗,其人老困山林;貌异神珠,此辈超达云路。腹背丰满,衣铱有余;鼻准齐直,富贵自足。眉疏目秀,定近贵而得财,额广丰颐须,近官而食禄。鬓发浓重合道貌神清始荣,眉目平直入僧相骨清方贵。瞻视不正必定好淫,举止多轻须知贫贱。眼若桃花光艳,但图酒色欢娱,面如灰土尘蒙,定主家财破败。若论运限与俗人同一,细辩根基则各求其妙。(95)未观形貌先相心田,若问前程取乎气局。(96)寿天通穷莫逃想法,富贵贫贱尽出此篇。智者得之,自有神仙之妙,后之学者,勿使庸俗得之。(97)高山流水少知音,一片白云在深处。(98)

《石室赋》注解:(1)重瞳,即双瞳,为帝王之相。(2)指麻衣传相法于陈希夷,陈希夷即陈拓老祖。(3)意为富贵贫贱由骨格推知,吉凶祸福由气色观察。(4)上停长而有势,主贵而早达,中停长者中年发达,下停长者主富,晚年兴旺。又有上停长,盛世发达。下停长,乱世发达而劳碌。(5)气浊,指气色相克。神枯,指精神憔悴,满面愁容。(6)上视者,高傲目中无人。平视者,平等待人而礼仪周全。下视者,自卑而阴毒。无事冷笑者,冷毒,心机深。(7)皮细嫩,毛发松柔者聪明,手脚步粗硬者劳碌。(8)发际宜高主聪明,低者主愚昧,指节宜细,粗者主劳碌,刑耗。(9)形态厚实者富足,俊雅有气势有贵权。(10)相法南方人重额,额宽阔明润,天庭饱满者贵。北方人重地阁,地阁宽隆者贵。(11)驼背,指背厚而积肉如龟之形,非骨格畸形之驼背。面田,指五岳宽阔丰厚,为富格。(12)颔在颏颐之间,丰起者为燕颔。(13)指相寿为最难之法,不单是人中决定,神是寿夭的关键。(14)目长者贵相,神乏者早夭,面皮虚紧如绷鼓者早夭。肉重而流,色又嫩,骨又轻者,早夭。三十六、四十九仅是早夭之意,非定数。(15)双绦,指下项双绦,俗称双下巴,休囚,指老年,双下巴者为寿相。(16)凡得富贵者,得到富贵后相格突然变差了,则推为因富贵而招祸。(17)山根常青,主病,因山根为痣厄之吕。福堂,为交际之宫,是非之部,福堂明阔者吉祥如意。(18)泪堂,人中为子女宫,不合法为克子女之相。准头尖垂遮住人中者,为土克水,也克子女。(19)橘皮,指面部毛孔粗大可见,主刑早子。桃花,主面色娇嫩,少主淫邪,老主孤单。(20)梁低,指年寿低凹,年寿为疾厄宫,故主少寿。眉耸,指眉骨高而眉毛粗长,主孤独。声泣,指声音破碎,主刑克。(21)三光,指准头及两福堂。(22)此指相寿以神为主,骨格部位为次。(23)眉卓如刀,指眉上竖不曲,主性刚暴。(24)眉生两角,指眉尾收敛成角,主财聚。目秀冠形,指目之两角上仰,称冠目,有列士之封。(25)高广,指南岳。(26)枯白色现于父母之位(日月角)主父母伤亡,两颧为兄弟宫之连带部位,青气主是非。(27)法令要清晰明正,如断裂、绞缠皆主不寿。四九、七七皆为寿夭之意,非为四十九岁之定数。(28)男以阳刚为美,女以阴柔为美,女人面恶声厉刑夫克子。(29)女人额尖耳反,虽刑夫而不太过。权骨高突者,带男音者克性极强。(30)额为诸阳之首,不宜偏削,若偏而不正,举止轻浮而不稳重者,多主淫荡。步走不平,指如风摆杨柳之象,称蛇行,主心毒。(31)指行路头先过脚,而脚跟不着地,主晚年破败。(32)鼻孔仰露,又掀唇,结喉,主外凶死。(33)眼恶即眼含凶光而神怒,鼻勾即鹰嘴鼻主歹毒。腮见耳后,即腮部太阔伸至耳下,都主贪而毒。(34)印堂为子女,妻子之连带部,印窄者克妻,又因印窄者早年难以发达,故妻子迟。悬壁即奴仆宫,宜光明润泽,昏暗主奴仆及下属之灾。(35)龙宫,即眼眶。阴阳,即三阴三阳,均为子女宫。(36)面大鼻小者,劳碌少财。面大埋鼻者,因财而招灾。(37)边地回起,指边城、山林、效外与天庭俱高耸而起,主晚年荣达食禄之相。辅骨即两辅骨,有骨起,主早达之相。(38)明珠出海,即两耳珠朝口,为寿相,太公指姜子牙,火色鸢肩者,火能炎上,鸢能飞腾,火色即红色,鸢肩即耸肩,均为火形人之色和形,主早达之相。(39)鹤形,指格局高瘦清奇,行路飘逸若仙,大贵之相。龟息,指睡时气从耳孔出入,大寿之相,后世解释为睡中无声无息之态。洞宾即吕纯阳,得道而成仙。龙脑,指头耸,凤眼即凤目,两目细长黑白分明,有光彩。皆为贵相。(40)腾蛇即法令,锁唇即入口之意,主饿死,现有得食道病而死者居多。(41)言寿数,结局最难判定。(42)鱼目,指眼睛圆露而痴呆,夭相。气若烟尘,即两面尘垢之色,主一年至九年不利。(43)形似土偶,即面色薄黄干枯无光润者,夭相。天柱倾伴,即颈项歪斜不起,虚幻之躯将已死。(44)貌如镂铁,指面貌疏薄者,主气运不通。与铁面有别,铁面指面硬而不薄,铁面银须为贵相。(45)三台,即两辅角及额角。(46)形貌古怪者,不可作下贱看,若神气清秀,动止异常为浊中生清之相,如石中隐玉。龙头龙准,虎头虎睛之人物,终须贵显,如海底明珠。(47)眉长而上竖近天仓者为剑眉,主大贵,印堂中正骨起而丰正主早发。(48)双颧为权柄,颧起而圆润者,有权势。(49)唇不遮牙,一生多招是非。(50)头先过步即前述脚跟不着地。(51)四大即头、手、脚、躯干四大,朝土即公候将相之列。(52)伏羲指伏羲骨,大而上插至百会穴者,主大贵。辅骨在两眉尾之边地处,有骨圆大而突,主武贵。(53)猪相,即眼白多黑少而昏浊无光,主凶死。虎睛,指眼圆大而有威,主有威严。(54)口唇纹理多者,子女多出外乡,故为孤单。鱼尾纹多主劳心,也主克妻。(55)眉头为财帛之一部,宜收而聚,散乱主疏财。两眼雄雌,指一大一小,称阴阳眼,主权谋诡诈,阴谋家。(56)斑点,非指老年斑,而是元气不足而起的黑点,主不寿。耳内生毫毛者,必主高寿之人。(57)脚宜方厚,脚背露筋者与手背露筋同论,主贫而劳。胸上生毛之人,性急而器量窄小,故不能成大器。(58)四反,指耳反、鼻仰、唇掀露齿,又结喉,主凶亡。神昏,精神神昏暗无光彩,主病或处蹇滞之中。(59)面部青黑之气叠见,主孤苦不足。准头常赤主奔驰劳碌。(60)圆融小巧,指五短贵格,即头短、手短、脚短、躯短、脸短,短而清秀,五岳朝拱有势,为大贵之格。(61)眉抽二尾,指眉清细如弯月,主好娱多淫。根有三纹,指山根有纹,主一生有三次大破败。(62)足生黑子,指足底有痣,主贵。左足男吉,右足女吉,安禄山少年时贫贱,给张守桂洗足,见张足底有黑子,感到奇怪。张守桂见了说,我之所以贵就在于有此痣,安禄山对张说,我双脚俱有痣,张对安从此刮目相看,给以优遇,后安禄山为二处节度使。骨插连城,指眉尾上之边城有骨称虎角,主武权。(63)声音为相法之一大纲领,自丹田出主神气足,主贵寿。骨从脑后横生,指枕骨,枕骨丰大而起者贵寿。(64)悬壁即奴仆宫。(65)山林重,指山林部鬓毛浓重凌乱,主懒散。土星指准头,滞气指黑滞之气。(66)阴骘即泪堂,正面即两颧骨。(67)头面手脚青筋露浮盘曲,称蚓蟠,主劳碌贫贱。(68)鸡目,指眼小圆而突。(69)耳前即指命门,为耳前突肉。(70)虞医,匾鹊皆为名医。(71)寿根,指山根年寿,山根低凹,年寿露骨为薄削,下文年官亦指年寿,月孛也指年寿。(72)行不动身为龙行。(73)鬼色即愁滞之色,无光华而神愁也。(74)七窍难明,指两耳反、鼻孔露、口唇掀,眼突不藏,为凶夭之相。(75)流魄,游魂均指黑气,入海意为入口,守宫指入两眼眶。(76)道路昏惨,指驿马部位气色昏暗,主不利外出,防伤身。官室燥炎,指厨灶之旁透红气,主防烫伤。(77)耳根,即耳后,有黑子者,主客死,耳后有骨名寿骨,寿后无骨则无寿。(78)三尖指头尖、鼻尖、颐尖,六削指六府空虚。四方,即南、北、西、东、西四岳方正不偏。五端即五岳端正。(79)凡纹痣长于各部破相均属不吉。(80)男儿腰细主福薄,女子肩缩主心毒。(81)女格眼光润如蒙水,主淫。(82)女人手硬若干姜者善于持家,男人手软如绵囊,主富有。(83)骨少肉多,主肥而肉流,骨肉不相称,为夭相。(84)眼光如醉,指眼神不清而混浊。媚靥渐生,指面如桃花娇嫩泛光,皆为好淫之相。(85)山根有痣,主妻多病或夫妻不和,眼下皱纹主克子女。(86)罗汉眉,判官面均主刑子女,子女晚育为吉。(87)凡人小而声响亮者必然发达,求全在声也。吉人有人小声洪,位至三公之说。(88)鼻有三曲指伏吟。面见两凹指天庭地阁相朝,山根为一凹,承浆为一凹。(89)心事难明,主做事考虑问题妄执而无规矩。(90)眼有三角即三角眼,性毒。鼻带两门指孔仰。(91)声音有声且有音,有声无音者贫贱。皮肤宜柔而润泽,干枯者穷困。(92)陶朱,即范蠡,为春秋战国时越国人,富堪敌国。(93)此即火土相生之格局,在《形局论》中称两气成象,以下几句所言皆是二气成象之格。二气成象之格主富。(94)土怕木克,若土弱木强,则为木土相争为破格,主破败,如土强木弱则为厚木遇木耕作,方得疏通之美,为贵格。(95)此指僧道之类,相其运程及富贵,与俗人相同。但相其有无慧根则应看山林部,华盖部,眉棱部。(96)此指心地为相之先导,有心无相,相由心生,有相无心,相由心灭,心恶相亦恶,心善相亦善。(97)此指相法为智识之人方可修习,庸俗之流不能轻传。(98)意为相法高妙,非常人能识其人道。又指麻衣于华山石室中传相法于陈希夷。

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