一切事物都具有四维立体全息性；同一个体的部分与整体之间、同一层次的事物之间、不同层次与系统中的事物之间、事物的开端与结果、事物发展的大过程与小过程、时间与空间，都存在着相互全息的关系；每一部分中都包含了其它部分，同时它又被包含在其它部分中；物质普遍具有记忆性，事物总是力图按照自己的记忆中存在的模式来复制新事物；全息是有差别的全息
面相学的全息学原理，可分二个层面来论述。第一，不同层次与系统中的事物互为全息，人身person与人生life是两个不同系统，两者互为全息。所以，我们可从人身提取全息信息(即体相学)，得知人生信息。第二，个体的部分与整体之间互为全息。以人身为整体，则头部为局部，头部全息着整体人身、人生信息。所谓面相学，即是一门从人头部提取人身、人生信息的学问。古人在体相学、面相学等方面积累了丰富的实践经验，但在全息理论的运用上，基本上还是一种天才式的、直觉性的猜测。它没有上升到信息高度，没有达到系统化、规律化、科学化。这也是时代使然。现在，“宇宙全息统一论”TheoryofCosmo－HolographicUnity这棵新苗已经破土而出、茁壮成长，用它指导研究传统数术，必可使古传学术重新焕发出生命力，扬我中华数术神威。头部五官各个部分，具体如何对应于人身各部呢?让我们展开全息思维来分析。
人身分五大块，每块又可分左右二部，共分十部。五大块——手hand、头head、胸chest、腹abdomen、腿leg。面部亦分五大块：眉brows、眼eye、鼻nose、嘴mouth、耳ear。列表如下： 表1面部与人身全息对应表
面部 眉 眼 鼻 嘴 耳 人身 手 头 胸 腹 腿
传统面相学的许多论述庞杂深邃，玄之又玄，令初学者无所适从。能否化繁为简，把干支生克引入面相学呢?如能，则以干支生克运算积累的丰富、完善的经验，必可使面相学产生革命性变比。为提升学术，下面公开“全息易学”体系中有关秘传内容。面相之五行分配：眉配木wood，眼配火fire，鼻配土earth，嘴配金metal，耳配水water。面部的干支配法：天干theheavenlystems为表，地支theearthlybranches为里，故以天干配之，具体是：眉配甲乙，眼配丙丁，鼻配戊己，嘴配庚辛，耳配壬癸。列表如下 表2面部与五行、天干全息对应表
面部 眉 眼 嘴 鼻 耳 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五行 木 火 土 金 水
数术运算大都要先确立“太极点”，比如康节神数之“太极点”乃依“天人合一”原则而得到，不取日干，但与日干有关。在明了面部与天干之对应关系，及确知何部何天干为“我”之后，每个人的面部都成为了一组活的“神数课式”，可从中提取无限丰富的人身、人生信息，至于古今流传的一些相学著作、论述，可以一眼看出其价值真伪。学者只要悟了“全息”，诸多佶屈聱牙的“秘典”可以藏诸名山矣。
