长相和命运有关？面相学准吗？
相术又称相人术。古代中国术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部位可分为面相、骨相、手相、乳相等等。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋时善相术者。宋邵伯温《闻见前录》卷七：“钱若水为举子时，见陈希夷于华山……希夷初谓若水有仙风道骨，意未决，命老僧者观之。僧云‘做不得’，故不复留。然急流中勇退，去神仙不远矣。老僧者，麻衣道者也，希夷素所尊礼云。”事又见宋文莹《湘山野录》卷下。亦称“麻衣道士”、“麻衣道人”。明何景明《胡生行》：“希夷不识钱若水，麻衣道士应当知。”清赵翼《赠相士彭铁嘴》诗：“自后唐举及吕公，下至麻衣道人、柳庄翁，一十七家术愈工。”宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。其实，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）根据不同人的人生予以不同的考验，正所谓：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，故而切勿迷信相术。中国相术的起源应追溯到三皇五帝时期，据《大戴礼记》记载：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。”与此同时，“圣人异相”的意识也已出现，据史载，伏羲人首蛇身，神农人首牛身等。说明三皇五帝时期，相术已不知不觉萌芽起来。俗语中，有句话叫“富贵在天，富看鼻，贵看眼”，在《论语》中孔子曾说：“富与贵，是人之所欲也。”“富看鼻”：鼻子在面相学中，地位非常重要，古人认为鼻子的好坏和一生的运势休戚相关。鼻腔被鼻中隔分为左右两腔、前有鼻孔与外界相通，后连通于鼻咽部。鼻腔前部为鼻前庭，内被以皮肤，生有鼻毛，起滤过作用，为易发生疖肿处。后部为固有鼻腔，衬以粘膜，可分为嗅部和呼吸部，有嗅觉及温暖湿润、净化被吸入空气的作用。鼻旁窦位于鼻腔周围的颅骨内，为含气的空腔，与鼻腔相通，其粘膜与鼻腔粘膜相连。鼻腔发炎时，可蔓延到鼻旁窦，引起鼻窦炎。鼻旁窦参与湿润和加温吸入的空气，并对发音起共鸣作用。人们认为，若是鼻子塌陷或是有缺陷的话，则是不能守财，自然也就不会有什么富贵可言。贵看眼：眼睛作为心灵的窗户，能让人窥探内心，面相学中认为通过眼睛，可以窥探人的善恶智愚和富贵贫贱。眼睛是人类感官中最重要的器官，大脑中大约有80%的知识都是通过眼睛获取的。读书认字、看图赏画、看人物、欣赏美景等一些事物都要用到眼睛。眼睛能辨别不同的颜色和光线的亮度，并将这些信息转变成神经信号，传送给大脑。人眼是望远镜放大倍数的基准，就是说放大倍数是1，口径就是人眼瞳孔的大小，它随着光照强度的变化而变化，一般在2到7毫米之间波动。一个人的精气神都藏在眼睛中，而目光有神的人，做事也会很稳重，更善于把握机会。一个人有没有坚韧的心智，慑人的威严，都能从眼睛中看出来，这就是“贵”的决定性因素。其实，“富贵在天，富看鼻，贵看眼”不过是“天命论”和“以貌取人”。一个人的命运还是掌握在我们自己的手中。我们只有自己才是自己的主人。未来的生活，要靠自己去拼搏和努力。
