富裕：五岳朝归，今世钱财自旺
以下内容摘录灵遁者书籍《相观天下》。灵遁者看相天涯论坛：看手相面相不难。有更多真实案例，喜欢的可以去看看。“三停平等，一生衣禄无亏。”（一身三停，只重在平等）。自发际至印堂为上停，自山根至准头为中停，人中至地阁为下停，此面上之三停也；头、腰、足为身上之三停。古云：面上三停额鼻阁，身上三停头腰足，三停平等，多衣禄长寿，如差异不等，则衣禄三亏，由此可见。“。”左颧为东岳，右颧为西岳，额为南岳，地阁为北岳，鼻为中岳，此五岳欲其朝归，拱直丰隆，不欲缺陷伤破。混义云：五岳不正穷相也，终始薄寒。“八卦高隆，须是多招财宝。”则钱财于此可见也。“颏为地阁，见未岁之规模。”丰厚者富饶，尖削者贫薄。凡相人未限在此，地阁为水星，属下停，若推金、水形为佳。“鼻乃财星，管中年之造化。”（四十八至准头，四十七至五十，谓之中年）。丰隆端正者富贵，掀露偏曲者下贱。属中停，若推土形人最应。“额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇。”（额为官禄，十五岁行之，故云初限）。额为火星，乃官禄，父母之宫，在限为初。若方正宽阔，必主初年荣华。其骨尖或偏陷，须见早年不利。“目清眉秀，定为聪俊之儿。”眉分罗计，目属阴阳，眉宜秀，而不粗散低垂，目宜清，而不昏暗、斜视。虽未富贵，必然为聪明、俊秀之儿。“气浊神枯必是贫穷之汉。”（此容人神气也）相中言：神气最多，人所难辨。观夫自阁老道云：神气者，百间之秀裔也。如神气舒，则山川秀，发日月出，而天地清明，在人为一身之主，诸相之验，故清三云，大都神气赋于人，有似油兮，又似灯，神气不浊人自富，油清，然后灯方明。然神气浊枯者，终身不达。
面相五岳看富裕：五岳朝归，今世钱财自旺
“天庭高耸，少年富贵可期，地阔方圆，晚岁荣枯定取。”天庭位在印堂之上，发际之下，以其处于至高之位，故曰：天庭宜高耸如立壁，腹肝无痣纹偏陷，更兼五岳朝拱，幼必贵显。地阁在承浆之下，头额之间，为田地奴仆之宫。若方则贵，厚则富，削薄则贫，方而圆，未主荣华。“视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重。”视不欲偏斜，若斜见者，其人奸邪，心必险恶。正视者，心地坦直，志气刚介。凡与谋，为推冷笑而不言情由，其人机谋必深，而难测心思，必重而不轻。“准头丰大心无毒，面肉横生性必凶。”面凶，即颧骨与肉俱露面，横生者，其性必凶暴。“智能生于皮毛，苦乐观乎手足。”皮肤细软光莹，毛发疏秀润泽者，必智慧聪明，若反此者，必粗浊也。手指节粗大枯硬，足背瘦长干枯者，其人必辛苦。手若细软润泽，足若骨肉圆滑者，其人必逸乐。摘自独立学者，灵遁者书籍《相观天下》
