周易的三才学说是经典理论，我们运用周易三才学说模拟企业的经营管理层级，可以发现三个不同的层级所处的情境，以及需要什么样的素质和能力。下面，小易带着大家一起了解《周易》三才学说在企业经营管理中的运用。
《周易》中的三才之道
关于《周易》的传统学说都将易经64卦的六个爻划分为天、人、地三才。以乾卦为例：初、二为地道，初在地之下，二在地面，所以乾卦初为渊，二为田；从二往上就是脚接地，头顶天的人位，即三、四为人道，故乾九三不言龙，言君子，就是从地道到人道，三与地位接，四与天位接，而人生活在地面上，离天更远一些，故而三位更近人，《易经·文言》说乾九三“重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣”。乾九四“重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎”。乾九三与九四之间的区别九三更接地气，更是人位。九四接天位，有点跃跃欲试的味道，就像人类现在对航空航天的探索。
五与上是天位，在64卦中，五位是天位，居上卦之中，有君临天下之威严，是古代的君主，在乾卦中，是在天位的飞龙，孔子把他拟成大人。“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时”。这是大人之德，是比圣人还高一位阶的人。
上也是天位，但已经是比五位更高的位，是“高而无位，贵而无民”的刚亢之位，孔子曰“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎？”圣人比之于大人，能够知进退存亡而不失其正。上位就比五位多了一位，就发生了天差地别的变化，一个是在位的飞龙，一个是高处不胜寒。
三才对应企业管理
三才之道投射到企业的经营管理之中，初二位是员工之位，三四位是中坚干部之位，五上位是企业领导层。立天之道曰阴与阳。天位对应的是阴阳，阴阳有不测之神，所以是领导位。立人之道曰仁与义，中坚干部要讲仁义，将领导层确定的政策与制度以仁义的方式贯彻下去，不要搞得基层员工怨声载道。立地之道曰刚与柔，地位是基层员工，他们的天职是刚性执行企业的制度、政策、方针、路线，但也要注意方式方法。员工直接面对客户，要温柔地坚定执行企业经营制度和政策。
企业的领导层负责领导，彰显领导力。著名的职业经理人通用集团的CEO杰克·韦尔奇在用一个非常形象的比喻来描述领导与管理的区别：一个团队进山砍伐树木，领导是那个爬上树木，举目远眺，告诉团队哪片树林能砍，哪片树林不能砍的人。而管理者则要组织人、砍伐工具、运输工具等资源来到领导者所指定的区域开始执行砍伐的命令。领导在五上位，站得高，看得远，要为团队设定远景，明确战略，动员下属完成目标。
领导力从何而来？从观天地、察日月、明四时，知吉凶中来。观天地是观察天时，分析商业社会发展的趋势；察日月，是大趋势之中有没有商业机会，洞察先机，如日月高悬。明四时是在趋势和风口之中排兵布阵，先做哪个，后做哪个，明明白白。知吉凶，领导者要能够“介于石，不终日，贞吉”，即见微知著，吉凶之先见，在企业运营的过程中，如果能做到顺应商业社会发展趋势，洞察先机和风口，准确把握行动的时机，趋吉避凶。企业的运转自然“自天佑之，吉无不利”。
中坚干部是三四位，是企业经营管理的中间力量，代表管理，彰显的是转化力。中坚干部是最难为的阶层，上承接领导者的愿景、战略，要将领导设定的愿景和战略转化为可以执行的制度、政策、岗位职责，要指导底下的员工执行好企业的方针、路线，在出现偏差时，要及时修正。以砍伐树木为例，领导者既然已经指出哪片树林可以砍伐，中坚干部就应该准确定位，麻利组织资源，对砍伐树木进行全流程管理。
中间层主要是三、四位，《易经·系辞》上讲“三多凶，四多惧”。是因为三居上下卦之际，在员工之中为员工之长，但又没有到达领导层的位置，要承受来自上层的压力和下层的顶力，受到左右同事的挤压。而四居上卦的下位，是近君之臣，俗话说“伴君如伴虎”，稍不如意就有可能要下课。所以四位要非常精准地领会领导的意图，三位要将领导的意图准确结合企业的实际情况予以转化，转化成底层员工可以执行的制度、策略、行为准则等。
三才的互动
企业中的三才是互动的，不是固定不变的，是循环运动的。
首先，在职级上，员工层可以向上提拔到中坚干部，中坚干部也有机会提拔到领导层，领导层也有可能会离开这个系统，进入到其他系统；或者因为犯了错误，承担领导责任，降落到中坚层乃至员工层。这是层级上的运动。
其次，在经营管理的循环上，各个层级之间也是动态的。基层员工要关注自己手中的工作完成了没有，完成得怎么样，有没有更好的方法能够降低成本，提高产品的质量和效益。这是象。中坚干部要从基层员工了解生产经营的现状，人、财、物的配比，生产成本的高低，销售收入的多少，有没有利润，利润的厚薄，中坚干部要从象中统计出数据提供给领导层决策参考。而领导者则要关注自身企业与社会发展趋势的匹配性，从中坚干部统计出的数据中，分析事物发展的规律，未来发展的趋势，探索企业进一步提升、发展的理，从而进一步规划愿景、坚定战略。
最后，三个层级不宜搞成严格的科层制，领导层只能通过中坚干部获取讯息，中坚干部只能从基层员工获取信息。要建立一种既灵活，又高效的层级结构，将金字塔的科层制与树状的赋能型结合起来。
在六爻卦中，初与四、二与五、三与上是相应位，如果二者分别是阴阳爻，就意味着阴阳有情，阴阳正应。意思是说，在上位者要注意建立与下位的沟通、协调机制，特别是在集团制公司航母中，总经理、董事长尤其要与基层公司的领导即二位建立良好的互动机制，因为管理线条的拉长，容易导致集团公司的政令不能在基层公司得到很好的执行，五位的董事长、总经理要经常到基层单位调研、检查，到企业经营发展的一线去，了解真实情况，才能更好地洞察事物发展规律，进而更好地设定战略和目标。
在四和三也是如此，四为近君的大臣，在企业来说，是副总经理，宰制要职，在企业中调阴阳，理五行，如果没有丰富的数据和对问题的深刻理解，副总经理是做不到如此的。所以要接地气，除了要准确理解上级领导的意图之外，还要对基层发生的现象，统计的数据进行分析、提炼、归纳、总结出企业发展的理，呈现给总经理、董事长，以供参考。
而三位已经是部门长，从基层打拼出来，在上下卦之际，上不着天，因为在阳位，有着强烈的往上爬的愿望，所以他希望与领导层建立联系，领导层能够认识、赏识自己，从而拓宽晋升的渠道。
写在最后的话
易道广大，无所不包，企业经营管理也能从《周易》中总结提炼出许多经典的管理模型。三才就是其中一个，了解了三才学说，我们就能知道企业的管理架构，各个层级的想法和愿望，因势利导，能对企业经营管理做出正确的安排。
