太乙神数之太乙为天地之神,五行属木。统领十六神,运四时,齐七政,掌管天地阴阳五行生克制化和合的具体演化,如万物之荣盛兴衰,风雨阴晴,水旱饥荒,战乱祸害,人事之吉凶祸福等,太乙神数是宇宙物质能量信息相互影响、作用、转化并平衡的调节力的总汇。太乙神数为天地人整体气运的主导。
人事:太乙临生旺之地,无掩、迫、击、格等格局,则人之处世谋为皆顺吉,行事坦途无碍,得力非常,利运双收。若居陷地,更逢掩、迫、击、格等格局,则势衰力弱,时运不济,事多险阻,凶祸相随。
天地:逢太乙监察之时,太乙临旺相之宫,则天地气运相辅相成,日月星辰各行其道,各司其职,四时有序,风调雨顺,五谷丰登,天下昌明,国泰民安,四海皆兴。若所临之地乘休囚死气,或逢掩迫击格等格局,则易生天灾人祸。
太乙明察乾坤数,福祸流转天地间。
计算规则:
①太乙积年数&pide;24=商数(所走宫数)……余数(为入宫年数)。
②若①式余数大于3,则余数&pide;3=商数(所走宫数)……余数(为入宫年数)。
阳局太乙起乾一宫,三年移一宫,不入中五宫,顺行八宫。第一年理天,第二年理地,第三年理人。阴局太乙起巽四宫,顺行八宫。24年运行一周。
注:①式中年计用积年数,月计用积月数,日计用积月数,时计用积时数,其计算方法在太乙四计中已有说明,以下均同。
文昌
一、基本定义:
文昌为吉神,五行属土,为主目上将,主管天下之文明昌盛,示天、地、人三者间物质能量信息沟通、交流、变化之玄机及其在一年四季中吉凶祸福的不同形式的显现。
人事:文昌为主方状况之反映,若临生旺之地,得利主之算,则为主方得力,资深力厚。文章、信息、言语之事多圆满顺利。若临休囚之宫,则宜静不宜动。
天地:文昌所临之地,若乘旺相之气,则天清地灵人和,钟灵育秀,万物昌明,人民康泰富足,文明昌盛,若临死绝之地,文武不兴,闭塞落后。
文昌秀度造化机,明慧通宇畅人和。
二、计算规则:
太乙积年数&pide;18=商数……余数
文昌阳局起于武德(申宫),阴局起于吕申(寅宫)。取余数顺行十六神,遇阴德(乾宫),大武(坤宫)各数两次,即可找到文昌所落宫。
主算
一、基本定义:
主算是现世时空中对天地人事起内在本质主要推动作用的数运。
人事:主算为和数,长数或三才数时,说明主方在天时、地利、人和方面的行事谋为都具备有利条件,易于成功,同一事时,则为自身内部条件的具备,若为其他数,则吉凶依数而定。
天地:主算为和数,三才数则顺吉,否则易生水旱或地震等灾害。
二、计算规则:
主算数从文昌所在宫数开始计算。若文昌在正宫,就用此正宫数起算;若文昌在间辰,则用间辰数加一起算,顺时针将所经过的宫数相加,加至太乙后一宫为止。所得数为主算数。
主大将
一、基本定义:
主大将五行属金,性智谋刚勇,为人事运动过程中,主方的运谋规划,主要行动力量的总代表,表示战斗,是事物发展中精华力量的行使。
人事:主大将生旺,且无关、囚等格局,则说明行事有主心骨,有承大任,理纲常,运计谋的人力物力的帮助,主力军实力强大,征战则为帅得力。若落陷则将失威猛。公众号,中国风水研究会。
天地:主大将临生旺之地,物博财丰,主要力量都能发挥其根本作用,若临死绝之地,则主方力量折损严重。
主大将威震四方,山川水智蕴无常。
二、计算规则:
主算之数从一到九,十一到十九,二十一到二十九,三十一到三十九,都去掉十位上的数,余下的数即为主大将所落的宫数。如果主算之数为十、二十、三十、四十则用九除,所得余数即为主大将所落的宫数。
主参将
一、基本定义:
主参将五行属水。为主大将的副将、助手。为人事运动中主方所应参考、借鉴、考虑的能起辅助作用的人力物力财力。
人事:主参将旺相说明有较好的后备力量可以运用调济。于人则为头脑机敏,办事得力。于事则多得领导下属的帮助,借力而上。
天地:天地和顺,民丰备实,吏治清明。
主参力显丰实惠,斡旋权衡上下间。
二、计算规则:
用三乘以主大将所在的宫数,去掉十位上的数,若小于十用原数。所得余数为主参将所在宫数,即数为几,就落几宫。(以下同此)
始击
一、基本定义:
始击为凶神,五行属火,为客目上将。气势威武,掌兵法,调兵布阵,随机而动。是人事行进过程中起着激化、推进矛盾发展且不断转化,互动向前的本源趋动力。
人事:始击所临之地,为人事波动大,易激化的阶段。人多争强好胜,多争斗,动作谋为勇猛激进。事逢始击干戈起,竞争激烈,强弱互转疾变,变化莫测。
天地:天动地应,四时有变,始击临生旺之地,易起旱灾火灾,战乱兵戈易发。为客方,乘死绝之气则客败。
始击经逢起干戈,激变宏博天地演。
二、计算规则:
求出计神在第几宫,然后将所定几宫的计神顺时针移至和德(艮宫),计神走几宫,文昌也相应走几宫,文昌所走到的宫即为始击所落宫。
(注:年计、月计、日计、时计计神均不同,可看前面计神的计算规则。)
客算
一、基本定义:
客算是相对于主算之主向脉导,能够有变动的数力之范围。
人事:客算为长数、和数、三才数时,对客方有利。同一事时,则为外部条件具备。数不和时则不利。
天地:数不和时,天地人有变异。
二、计算规则:
客算数从始击所在宫数开始计算。若始击在正宫,就用此正宫数起算,若始击在间辰,则用间辰数加一起算,顺时针将所经过的宫数相加,加至太乙后一宫为止。所得数为客算数。
客大将
一、基本定义:
客大将五行属水,主客,表示征战攻伐,军备。性刚柔并济,为人事运动中客方或外围主要力量及各种环境,条件具备状况的反映。
人事:客大将生旺,且无关囚,说明对方势盛力强。亦说明外部条件具备,于人则处事游刃有余,分寸把握得当,于事则时运兼济,关通路平,谋为顺利。客大将若临死绝之地,则对客方不利。逢关囚,力难酬。
天地:客大将临生旺之地,地有变动,如水涝灾害等。临死绝之地则殃息。
外势运起客大助,共谋兴途多险入。
二、计算规则:
客算之数从一到九,十一到十九,二十一到二十九,三十一到三十九,都去掉十位上的数,余下的个位数即为客大将所落的宫数。客算数为十、二十、三十、四十,则用九除,所得余数即为客大将所落宫数。
客参将
一、基本定义:
客参将五行属木,为客大将的副将,是人事运动中客方所能参较的、动用的辅备力量。
人事:客参生旺,不逢关囚,则辅力充分,办事求助得人引荐,中间传递力量较有利。若逢关囚则力受制约,耗散。
天地:天地和彰,内外动静有异。
明对天地人和事,动静客参分晓清。
二、计算规则:
用三乘以客大将所在的宫数,去掉十位上的数,若小于十用原数,所得余数为主参将所在宫数。
定目
一、基本定义:
定目为运筹定夺之神。是对整个人事运化过程中运筹帷幄,规划布署的最后审计、定夺之反映。
人事:定目生旺且无关格等格局,则对客方有利,若临死绝之地则于人事无补。
天地:天微地察,观天地之微妙变化而平阴阳,转祸福。
二、计算规则:
年计求出年支合神与太岁分别在第几宫,将合神移至太岁所落宫,合神走几宫,文昌也相应走几宫,文昌落宫即为定目落宫。月计用月支合神移至月建落宫,日计用日支合神移至日支落宫,时计用时支合神移至时支落宫,再求定目。
定算
一、基本定义:
定算是主客两方气数导衡过程中起着定夺、定位、辅合作用的数的体现。是对主客算所包含及折射的天地人条件状况的再审定及计度、补充。
人事:定算为和数时,为客运力量的圆满与周全。不和时于客方不利,决胜负,定成败。
天地:数和时天地顺和,不和时四时失序,灾乱生。
二、计算规则:
定算数从定目所在宫数开始计算。若定目在正宫,就用此正宫数起算;若定目在间辰,则用间辰数加一起算,顺时针将所经过的宫数相加,加至太乙后一宫为止。
定大将
一、基本定义:
定大将为主客关键时刻力量互衡转化的得力后援。是人事运动中不断发展与缓冲的调和力量。
人事:定大生旺势运妙转,柳暗花明,若落陷或逢关、格等格局,损客方之力。
天地:天地顺和,政行有道,后备力量充足。
隐化纲常理无处,遁显定慧利还生。
二、计算规则:
定算数从一至九、十一至十九、二十一至二十九、三十一至三十九都去掉十位上的数,余下的数即为定大将所落的宫数。若为十、二十、三十、四十则用九除,余数即为定大将所落宫数。
定参将
一、基本定义:
定参将为人事发展到一定程度力的派生,是人事运动中对于细微琐事的处理并圆满的力量之发挥。
人事:定参生旺心勿忧,繁杂物事自有收,缓进和出。
天地:定参所临,微调四时,平风和雨。
定参旋和天地数,衡动平静化出入。
二、计算规则:
用三乘以定大将所在宫数,去掉十位上的数(若小于十用原数)所得余数为定参将所在宫数。
君基
一、基本定义:
君基五行属土,巡八方,察天地,治国安民。君基中的基作基点、承载、定位讲,是人事运行状态中对于整个运动过程进行俯瞰,全面规划的制高点,立定点。
人事:君基到位为领导得力,得上级重视,上通下和。德重行正者得明主赏识,加官进职。奸佞小人遭清除、诛罚。若与凶星同宫则防上有不利。
天地:君基所临之地,生旺之时,大道运行有常,地物丰华盈余,政通人和,法度清明,人民安居乐业,国富民强,无水旱灾害,饥饿、战争、流亡之事。若临死绝之地或与凶神同宫,则天地变,灾乱生。
英主圣贤明惠通,君基得力展鸿图。
二、计算规则:
①(太乙积年数十250)&pide;360=商数(所走宫数)……余数
余数不满30为入宫年数。
②若余数大于30,则:余数&pide;30=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
君基起午宫,顺行十二辰,三十年移一宫。
臣基
一、基本定义:
臣基五行属土。为行令施法,辅上治下,修文武,清暴治乱之力量代表。臣基中的基作基础、装备、辅助讲,为人事运动中内外力量的积累、凝聚,是事态发展中所需具备的动力的基础,准备及运用。
人事:臣基到位人事实力雄厚、顺畅无阻,无与争锋,升职进财,若落陷则虚空无实、动荡。
天地:臣基临生旺之地,天照地应,英才倍出,人杰地灵,无天灾人祸。
天灵物华人异彩,资丰历厚得英才。
二、计算规则:
①(太乙积年数十250)&pide;360=商数……余数
②余数&pide;36=商数……余数
③余数&pide;3=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
臣基起午宫,顺行十二辰,三年移一宫。
民基
一、基本定义:
民基五行属土,施仁布德,安百姓,抚万民。民基中之基作基本、根基讲,为人事运动过程中最基本的条件、因素的具备状况。
人事:民基旺相,人尽其才,物尽其用,事尽其道,喜庆吉祥,可求财。
天地:天地运度有序,人民安居乐业。若民基落陷则民不安,社会秩序混乱。
博施普育万民昌,民基福应报平安。
二、计算规则:
①(太乙积年数十250)&pide;360=商数……余数
②余数&pide;12=商数……余数(所走宫数)
民基起戌宫,顺行十二辰,一年移一宫。
五福
一、基本定义:
五福五行属土,为福佑之神,恩施天下,福临五方,富贵祥和。为人事运动中阴阳平和,平稳发展且能对其它信息能量进行平衡调节的力量汇聚。
人事:人遇五福运常吉,动静休咎不扰心。事遇五福助佑多,明暗顺逆自平和。
天地:五福所临之地,承天德惠,治国有纲,治民有道,无水旱灾害,战争及饥荒,和享太平。与凶神同临则能清灾减祸。
五方通达运祥机,福照天地恩德行。
二、计算规则:
①(太乙积年数十250)&pide;225=商数……余数
②余数&pide;45=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
五福起乾宫,按乾、艮、巽、坤、中宫的顺序走,四十五年移一宫(如商数为3,从乾起算,走到巽宫为第三宫,则巽宫为五福落宫。如商数为9,从乾起算,则乾艮巽坤中乾艮巽坤,坤为9,为五福落宫。)
大游
一、基本定义:
大游为天地凶神,五行属金,带肃杀之气。为人事运动中不利因素对事态行进不良影响的反映,表示战争、丧乱、迁移、流亡之事。
人事:大游所临之地,人常生困厄,事多成祸,血光争斗。
天地:大游所临之乡,天运无常,禾谷无收,战乱频繁,人民流离失所,政令昏聩。
血雨腥风战不休,祸乱凶险随大游。
二、计算规则:
①(太乙积年数十34)&pide;388=商数……余数
②余数&pide;36=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
大游起始于七宫,按七、八、九、一、二、三、四、六宫的顺序走不入中五宫,三十六年移一宫,十二年治天,十二年治地,十二年治人。
小游
一、基本定义:
小游五行本为水,化为阴木,为不吉之神,性游移不定,为人事行进过程中不定因素周期性弱化影响的反映。
人事:人遇小游漂四方,事遇小游荆棘丛,财力物力分散,诸多坎坷,难顺心遂愿。
天地:稼穑无收,饥困流亡,兵丧祸乱。
风雨变幻莫测因,困顿失意小游引。
二、计算规则:
①太乙积年数&pide;360=商数……余数
②余数&pide;24=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
③若②式余数大于3则:余数&pide;3=商数(所落宫数)……余数(入宫年数)
小游起一宫,按一、二、三、四、六、七、八、九宫的顺序走,不入中五宫,三年一移。
四神
一、基本定义:
四神为半吉半凶之神,性多变莫测,掌风雨旱涝之运度,把天地祸福之转变。
人事:人遇四神多奔波耗力,财散物失,事遇四神,进退难定,好坏参半。
天地:四神若临生旺之地,或有吉神相伴,则灾轻祸减。若临制克之地,则有洪涝灾害,百姓流离失所,兵荒马乱。
运变无常财聚散,水旱兵戈四神殃。
二、计算规则:
①太乙积年数&pide;360=商数……余数
②余数&pide;36=商数……余数
③余数&pide;3=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
四神起亥宫,按亥、午、寅、卯、辰、酉、申、子、巳、戌、未、丑的顺序走,三年移一宫。
如果商数为6,余数为2,则走亥、午、寅、卯、辰、酉6宫,余下2年在申宫,即四神落在申宫。(以下计算方法同)
天乙
一、基本定义:
天乙为凶神,五行属金,秉承金之肃杀、裁断之性,故能判人事之吉凶,表示兵战、刀剑血光之事,可决战争之胜负。
人事:人遇天乙有血光伤残之兆,事遇天乙多争斗,成败速见。
天地:天乙所临之地,有战乱,多表示暴力流血事件。若与凶神同宫,其凶更甚。
天乙战场度风云,明断吉凶祸福因。
二、计算规则:
①太乙积年数&pide;360=商数……余数
②余数&pide;36=商数……余数
③余数&pide;3=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
天乙起酉宫,按酉、申、子、巳、戌、未、丑、亥、午、寅、卯、辰的顺序走,三年移一宫。
地乙
一、基本定义:
地乙为凶神,五行属土,理地物之运行节度,表示兵戈丧乱。
人事:人遇地乙多孤立无援,争强好斗生是非。事遇地乙力散不济,坎坷不平风波起。
天地:地乙临休囚之地,地有变异、山洪、地震、旱灾、农业荒欠,民众不安定,兵盗争起。
纷纭乱世地乙行,风风雨雨地无情。
二、计算规则:
①太乙积年数&pide;360=商数……余数
②余数&pide;36=商数……余数
③余数&pide;3=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
地乙起巳宫,按巳、戌、未、丑、亥、午、寅、卯、辰、酉、申、子顺序走,三年移一宫。
直符
一、基本定义:
直符五行属火,为值日巡察之神,巡行各宫,应各种气数运势调吉凶,定祸福,理国治民。
人事:人事遇直符多起落,来去皆速,值旺气则有利。若值休囚死气或与凶神同宫,则凶多吉少。
天地:直符临死绝之地,则地旱河干,五谷欠收。疾病饥荒随之而生。
天地之使巡四方,审时度势定休祥。
二、计算规则:
①太乙积年数&pide;360=商数……余数
②余数&pide;36=商数……余数
③余数&pide;3=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
直符起中宫,按酉、申、子、巳、戌、未、丑、亥、午、寅、卯、辰的顺序走,三年移一宫。
飞符
一、基本定义:
飞符为凶神,五行属火。性飘浮不定,动荡不安,表示聚散流亡火旱之事。
人事:遇飞符多虚实难测,变化无常,起伏大。
天地:飞符临相克之地,天旱地涸,农业生产难有收成。
运止飞符困厄生,飘泊无定难有成。
二、计算规则:
①太乙积年数&pide;360=商数……余数
②余数&pide;36=商数……余数
③余数&pide;3=商数(所走宫数)……余数(入宫年数)
太乙神数飞符起辰宫,按辰、酉、申、子、巳、戌、未、丑、亥、午、寅、卯的顺序走,三年移一宫。