《周易》八卦的“互卦”，也叫“互体卦”。是汉代的《易学》术语。用“互卦”的象推究卦爻辞的方法。在一个重卦中，除内卦，外卦两个经卦外，内中还隐含着由四个爻交互组合成的另外两个经卦。由此构成一个新的重卦。卦中有卦，象里套象，衍生出重重相互的关系。互卦目的是扩大取象范围，更加准确解《易》。
互卦的起源根据是《周易系辞》“二与四，同功而异位”，“三与五，同功而异位”爻辞而赋于构成。也就是由重卦的二,三,四爻组成一个经卦(下卦)，三,四,五爻组成另一经卦(上卦)。重组新的上下卦重合，这样合成一个新的重卦，就是互卦，或叫互体卦。例如:水雷屯卦，其二,三,四爻组成新的经卦“坤卦”；三,四,五爻组成新的经卦为“艮卦”；二者相合则成新的重卦“山地剥”。剥卦就是水雷屯卦的互体卦(互卦或叫“互象”)。互卦(互象)在《周易》的子集《梅花易数》占筮中，用得最为频繁的一个概念。
下面举个抽象的“互卦”应用例子。史书记载，宋朝的程迥，在浙江的余姚僧舍下榻时，曾筮得一卦，为“巽卦”。于是他判断说，寺内会发生风火之恐，有两个和尚将受到杖刑。当晚寺里果然发生了火灾，火烧到他的住处就熄灭了。事后，县里给了两个当值和尚判了杖刑。程迥是如解卦的尼？①主卦，巽为风，而巽的卦象为“寡发”，两巽相重(巽为风)即是两个没有头发的和尚。②“巽为风”卦的互体卦是睽卦，因为主卦巽的三,四,五爻组成一个“离”(这就是抽象的象中套象)，“离为火”。而主卦“巽为风”的内,外卦皆为上下卦的单经卦“巽”。巽为风。“风”吹“火”起。故断为有“风火之恐”。“火”是自然熄灭还是被人扑下，史书未载，但是，主卦巽为风的二,三,四爻组成了下卦兑(互卦)，兑(互卦)为泽，泽者，池也。很可能是人们用寺院门前放生池里的水求灭火的。③另外，主卦巽的倒象为兌为泽卦(这是象倒象，卦象倒过来去象物)。又，兑为决(查万物类象知道)。可能是被烧毁的建筑不多等原因，县官只把两个当天值日的和尚判为杖刑，各打一顿了结。这就是互卦在主卦抽象的取象应用。
