《周易》有三原则是：变易、简易、不易。
变易是说万事万物都处在变化之中，
如苏轼在《赤壁赋》所言，“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”；
也如佛这所言，“一切诸世间，生者皆归死，寿命虽无量，要必当有尽，夫盛必有衰，合会有别离，壮年不久停，盛色病所侵，命为死所吞，无有法常者”；
还如道家所言，“道可道，非恒道”也。
在变易这一点上，儒佛道持类似的观点，所谓大道归一。这是不需要证明的真理，事实就天天摆在我们面前，挥之不去，不招即来。
简易，应该是指易用极简的形式——阴阳二爻组成八卦、六十四卦，用以表现解释天下数不尽的事物与现象。
关于简易，有许多种解释，我赞成上述这个观点。但是不要看卦爻只有阴阳二爻，但又无所不指。
我现在写文章，我就是阳，电脑就是阴。我有大脑是阳，我的身体是阴。电脑的屏幕是阳，键盘就是阴。事物皆具且主与次的关系。
所以简易只是外在的简易，其内涵还是极其复杂的。如果有一天对易有了更透彻的理解，估计世界会变简易。
《易经》简易的特点，告诉我们处事时，要时时摆正自己的位置，能屈能伸，而不能一个身份扛到底。
有些退休干部，尤其是原来曾掌握实权，人前风光无限，一旦退休就变得郁郁寡欢，做什么事也打不起精神来，他们就是不能随时调整自己的身份。
如果此时认为自己已经退休，相对于在职的人，就是阴，就应该宁静安泰，那么就会很快找准自己的新生活切入口，开启另一段人生旅途。
最近有些从国外归来的人，炫耀自己的地位，觉得曾经在发达国家待过，就认为自己高人一等，应该受到公主王子般的接待，也是犯了常人易犯的毛病，不能随时调整自己的角色。
这时候，你到自己突然归国，给国内人民带来不必要的担忧，应该对此感到歉意，更应主动配合各项安全检查，而不是在大庭广众之下叫嚣，让自己与他人都不愉快。
不易，就是不改变，不随外界环境而改变。
世界上有没有永远不变的东西呢？
我现在还不知道。但相对不变的东西却是存在的，如一个人的本性，一个人的本来面目，可能相对来说变化要慢得多，姑且把它看作是不变的吧。
一个人可以随岁月老去，但这个人总有不变的东西让好久不见的人辨识出来。
不易的道理对我们也很有启发，如果我们认识一个人，能够透过外表看到本质，那你就具有识人的慧眼了。
正如九方皋替秦穆公相马，已经不再注意是公马母马，也不注意是黄马黑马，他只关注是不是能日行千里的良骏。
我们爱听别人的吹捧的话，忘掉了孔子所说的：“巧言令色，鲜矣仁。”
《易经》中有大智慧，让我们日日精进。
