说起清晰前因后果，大家先从易的根本原因说起：
1、《易经》不是一种迷信，是一种上古文明常用的科学。
我们知道，看得清的人事情，是现象。
有一种力量，在身后促进一切人事情，包含時间、室内空间的转变，这类看不到却出现的能量，叫规律性。
例如，自然界有一种力量，促进春、夏、秋、冬，循环往复，不容易窜位，这类看不到却出现的能量，便是规律性。或是叫宇宙空间的纪律。
《易经》的应用，便是根据现象，来推算规律性；与此同时，又通过规律性的运转运动轨迹，来推断以往、如今和未来的现象。
这不是一种封建迷信，是一种上古文明常见的科学研究，历史悠久的著作中，隐隐约约有记述。从三皇逐渐，到尧帝时暴发汹涌水灾为大转折，正中间断块数千年，《易经》的承传愈来愈迈向歧途，才变为一种说白了的封建迷信。
中国历史上，把《易经》应用得驾轻就熟的，是宋朝的邵康节。他不起作用传统式的《周易》管理体系，只是破译《伏羲先天六十四卦方圆图》的优化算法，再融合“十二消息卦”的运用，自自主创新管理体系，给后代留有《皇极经世》等经典书籍。
这种易之推衍，全是现象和规律性两者之间的相互功效，相互之间展现。你看到，或是不看到；你了解，或是不清楚，它全是普遍存在的。
2、停止内在对话，用直觉的意识，才能读懂《易经》。
古人说，天人合一。
人的天性观念，是和宇宙中的頻率一致的，遗憾，绝大部分人，都缺失了自个的本色本性，沉陷在物质世界里，迷途在线形時间里，因此和容易的源头丧失联接。
古代人用占卦的方法，再次创建联接。复杂的卜蓍步骤，其目地，是间断人的大脑的响声，净化处理自身的观念，重归先天性的直觉。
我觉得，不用占卦，只需经常幽静，终止本质会话，还可以有灵巧的直觉，洞悉自身和周边世间的转变。
自然，直觉便是直觉，沒有逻辑判断。并不是用双眼看，并不是用耳朵里面听，并不是用人的大脑想。它知道，便是知道。我不相信爱情。
例如，有的人在紧急关头，会没什么原因地不由自主做某件事，进而躲避一场灾祸。这类不由自主，便是与生俱来的，精确的直觉。
要用这类观念，才可以了解和应用《易经》。
3、真正的高手，不用起卦，都可以知道自己的处境。
如何启动自身的先天性观念？
我没法用言语叙述，但能够举一个真实案例。
有一天晚上12点，忽然被一阵嘈杂声吓醒，有些人喊：“着火了！着火了！”
我快速跳醒来，打开窗户看外边，原来是邻居的老小区起火，烟雾弥漫，夹杂着火花四射而上。我观查了一会，看到火情迅速被控制住，没下来，再次入睡。
第二天早晨，我询问楼底下的几个人，她们竟然不清楚晚上起火这件事情。
随后，午时，我要去生态公园遛猫遛狗回家，在一条老街巷里，看到一辆120急救车，医师出来，戴上胶手套，警员也过来了。别说，有些人去世了。
也是火灾事故，也是死尸。这也是一种哪些现象？
一般的人不明白《易经》，会理所应当觉得，这也是不吉利的，会觉得不幸。
殊不知，懂易的人，看难题始终是通过现象看规律性。
这也是《易经》离卦的一种艮卦。
《易经》离卦说：“始料未及如，焚如，死如，弃如。”
（注：不可以生搬硬套，易是千变万化的。非是全部的火灾事故，死尸，全是离卦的艮卦。实际难题，深入分析。）
离卦，本身有多重含意，一是旧的事情摧毁，二是新的事情冉冉上升。如同1949年，大家的新中国的成立，举国同庆；与此同时，也代表着旧的社会发展早已衰落。
因此，依据这种现象，我无需起卦，都清楚自已的境遇，是离卦：吉！
老旧的，不宜自身的时光，早已消毁；新生儿的，更合适自身的时光，早已到来。
体现为：
我丢了（被辞退）旧的工作中；离去一些拘束自身的人事情；当然转为自由职业者；开拓新的项目投资，由亏转盈；收益慢慢提高；作息时间方法改变；心身更强壮；精神面貌更圆润；满足感更强。
之上，是我实践活动《易经》的感悟。共享给有缘之人。
看尽人间读万卷书，比不上了解一本《易经》，易经里的才智需要大家每一个人学习培训。
《易经》这本书所涉及到的內容应有尽有，源远流长，也正是如此，才导致它比较难懂，一般人难以看破当中的奥秘。
因此自古以来，很多人都把《易经》当做是一本卜卦算命的书，更有些人将它当作是迷信活动。
可是由于时代的发展趋势，大家慢慢发觉，《易经》里将不一样的人生环节如何为人处事解读到惟妙惟肖的程度，称得上我国哲学理论的根源。
大到宇宙空间，小到每一个人的日常生活，在其中所包含的规则全部在《易经》这本书中。孟子在晚年时期独钻《易经》，还曾传出过“加我多年，五十以学易，能够无大于矣”的感慨。
而如今，愈来愈多的人慢慢意识到《易经》的必要性，陆续逐渐分析起來。
