阴阳理论和五行相生相克理论对中国社会文化的发展起着至关重要的作用，可以说是中国社会文化发展的重要支柱之一。阴阳学说和五行学说认为，任何事物都可以分出阴阳来。而且，同样是阳可以分阳中之阳和阳中之阴，同样是阴也可以分成阴中之阳和阴中之阴。可以用这个方法无限地分下去，用阴阳理论来分析任何事或物，大可分析宇宙，小可分析分子、粒子甚至更微细的物体。总之，阴阳要保持平衡，一旦阴阳失衡就会出现各种怪现象，就像我们平时说的“阴阳怪气”一阴阳失衡、怪气丛生。
五行的运转是生生不息的，使万物茁壮成长，使物质与物质之间互相依赖又互相制约。五行之间的这种运转规律被称为五行的相生相克规律。这样的一个相生规律是有道理的。
五行相生相克
五行相生：金生水；水生木；木生火；火生土；土生金。
“金生水”。任何金属只要遇到寒冷，其表面就会形成水珠，气温越低水珠越多。此外，金属遇到高温会融化，变成液体，所以说金生水。
“水生木”。因为植物的生长是依赖水分的，没有水植物就会死亡，就会枯萎，所以水能生木。
“木生火”。远古时人们就知道“钻木取火”，用木棍在石块上摩擦，使之发热生火。在上述五种元素中只有木能燃火。
“火生土”。树木经过燃烧变成了炭或成了灰，通常我们都会说“灰土”，“灰土”灰就是小颗粒的土，所以，火能生土。
“土生金”。人们常说“万物土中生，万物土中长”，土能生万物，自古人们就知道在土壤、沙砾、山岩中寻找金属矿物质，从矿石中提炼出金属，所以说“土生金”。
五行相克：金克木；木克土；土克水；水克火；火克金。
“金克木”。金属可以制成锯、斧等工具来伐木、锯木。所以金属可以制服木。
“木克土”。所有的植物都是种植在泥土中的，任何植物都是以土壤作载体而赖以生长的，植物种在地上可以保持水土，而不使水土流失。
“土克水”。有一句成语说“水来土掩”，就是说土可以将水围起来，不使水流动。
“水克火”。日常生活中我们都知道，水是可以把火扑灭的。
“火克金”。把金属放进火中，不久火的高温就能使金属溶化成液体。这样的一个相生相克的循环看似是物质之间的关系链，实际上任何的人、事都是一样的，都是按这个规律，相互制约而又生生不息的。
在五行相生相克这个循环链之中，有时会出现这样一种情况，就是不顺克，而是逆克，也叫“反侮”，比如：木是克土的，但是如果说土太旺而木又太弱的话，木反受土克。水克火，但是一旦遇到水衰火旺的话，水会受火克，以此类推。这样的现象就是“反侮”。根据上面所说的现象，我们不难发现五行的生克不是绝对的，而是相对的，是根据具体情况而定的，所以我们在分析五行生克的时候要灵活掌握其中的规律，千万不要生搬硬套。
根据阴阳理论，金、木、水、火、土五行也可以分成阴阳的，金有阴金与阳金，木有阴木与阳木，水有阴水与阳水，火有阴火与阳火，土有阴土与阳土，从后面还要讲到的天干地支的阴阳分类我们可以进一步加以了解。阴阳五行的关系搞清楚之后，我们就可以轻而易举地把阴阳平衡搞清楚了，了解了平衡就可以了解姓名对命运的影响了。
五行从颜色上来说：
东方属木，色青；西方属金，色曰；南方属火，色红；北方属水，色黑；中央属土，色黄。
五行对脏腑来说：
肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
那么，五行与姓名有着什么样的关系呢？
知道了文字的阴阳、五行属性之后，姓名之中的五行生克就可以理解了。只要根据姓名之中的五行相生、相克、比助、泄气等关系，就可以比较容易地分析姓名对命运的作用了。
古人认为字是有强烈的神秘效果的，中国的汉字是可以当符用的，可用来驱邪、镇宅。在民俗中，文字是可以避邪的，如果晚上睡不好，做噩梦的话，可以在枕头边放一本书，这样晚上就可以睡好了。在风水布局上，如果有路冲或剪刀煞的话，人们会用一块大石头，上面写上“泰山石敢当”来化解。过年的时候家家户户在家门口贴春联，门窗上贴“福”字，以祈求来年的丰收和平安。诸如此类的用文字来化解凶煞的例子在民间有许许多多，这也是人们对文字神秘性的一种祟拜的表现。这种现象在给人起名字的时候也在自然或不自然地起着作用。
我们知道万物名为始，有名就便于对个体进行分辨，名字用来给人或物定位或表明身份，那是如影随形、自始至终的。名气之旺与弱，直接影响到人际关系、财帛福禄的旺弱。一般来说，姓名五行相生则吉，相克则凶，相生者旺相，相克者衰弱。然而根据天时、地利、人和、五行、天干地支等诸多因素的考虑、评判，我们可以发现五行相生或相克的结果是相对的，而不是绝对的。因为姓名是起源于文字的，有了文字才有姓名的定位与称呼，当我们看到一个名字的时候，首先想到的是这是什么字，怎么念，有什么意思，这就是文字的音、形、义在人们的潜意识中所起的作用。但是当文字用在姓名中的时候，又多了一个隐性的参考条件，那就是十二生肖对文字的影响。十二生肖加十天干的一个循环总数为六十，每每相遇而不相同，所能参考的条件远远超出了一个。当根据这么多的条件来评判一个姓名的时候，姓名的吉凶也就显现出来了。
