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原来这才是破解恶运殊胜的方法 坏运气怎么破解

2023-09-27 算命

佛法传入中国二千多年,经久长兴,修学的人众多,原因在于:修学的人,得福慧者不易跌倒,更上一层楼。纵是业力深重跌倒,也能逢凶化吉,起码大事化小。

真正的修持佛法它使命运曲折者得到福报,贫贱者得证尊贵,能度一切苦厄,能救苦恼众生出离苦海。

故此,佛法是破解命运不好的最好法门。从何破解:

一:修福

(一)供养孝顺父母师长或公婆,关心妻儿或敬重丈夫,令一切供具皆不缺少。使我们能改变运气,得天伦之乐的命运。

(二)捐赠钱财物品给急需和贫穷的人,使我们能改变不得富贵的命运。

王善人的故事

明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。

有个看相的人,看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说:“你还没有儿子吧?”王善说:是的。”看相的人说:“你不但会没有儿子,而且到了十月,更有大灾难。

王善认为他的话很灵验,急忙到苏州去收取财货,然后回去。

当时正值梅雨季节,河水猛涨,不能行船,只得暂时住在客店内。到晚上时,天空放晴,他到河边去散步,看见一个少妇投河自尽。

他马上呼叫渔船,说:“谁能救起这个人,我出二十两银子。”船夫纷纷去救,终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。

王善问少妇为什么要寻短见,少妇回答说:“我丈夫外出做工,我在家中养了一头猪,准备用来偿还田租。

昨天把猪卖了,不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我,再加上家中贫困,就不想活了,因此便投河自寻短见。”

王善非常同情她,问他一头猪值多少钱后,便给了她双倍的钱。

少妇回家时,在路上遇到丈夫,便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上,夫妻俩一起到旅店去找王善,想问个究竟。

到旅店时,王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁,回答说:“我是今天投河的那个女人,特来致谢。”

王善厉声说:“你是个少妇,我是个孤身的外乡人,晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来,明天早晨与你丈夫一同来。”

丈夫的疑惑一下子便消除了,诚恳地说:“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时,只听房中“轰”地一声。

他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床,肯定要被压死。这对夫妻感叹不已,道谢后便离去了。

王善在回家的路上,又遇到那个看相的人。

他一见到王善就惊奇地说:“你满脸阴德相,一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难,而且将获得不可限量的福报。”

后来王善果然一连生了十一个儿子,其中有两人登第。王善一直活到九十八岁才去世。

现在人都浮躁,有的人听天由命,有的人觉得一切事情都在自己智谋中。忙忙碌碌,其实还是都在命运里打滚。费尽心机得来的,还是命里有的。倒白辛苦一场。

命里不该有的,费尽心机也守不住。

有段时间,市场上卖一种首饰,叫转运珠,一个不大的镶金的小滚珠,很多人买,图吉利,呵呵,那玩意真能转运吗?

我倒觉得,其实,这世上有一种转运珠,它的名字叫:行善积德 。

(三)捐赠钱财药品给急需和贫穷的病人,或能护理。使我们能改变常生病不健康的命运。

(四)修桥造路建凉亭,建佛塔寺,亲人友人乃至大众所求之事,只要是如法的,我们要给以帮助,使我们能改变运气,得到各种福报的命运。

宋朝名相范仲淹,出身清寒,年轻时贫困,他决心将来若能出人头地,定要救济贫苦者。

后来当了宰相,便把俸禄拿出来购买义田,分给贫穷无田地的人耕作。

还给他们提供饭食、衣服,凡是有婚丧嫁娶的,还拿钱补贴他们。就这样他用一人的收入养活了三百多家乡亲。

有一次在苏州买了一处住宅,一位风水先生夸奖此屋风水极好,后代必出大官。

范仲淹却立刻把这个宅子捐了出来,改作学堂。因为他想,让苏州城百姓的子孙都能出人头地,比起一家独自享福,岂不更好?

俗话说:富不过三代,但范氏家族却兴旺了八百年!范仲淹四个儿子都德才兼备,当了宰相和大官。范家的后代一直到民国初年都不衰。

其秘诀就在于范家子孙不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“积德行善”的祖训。

(五)若贫穷难以布施,可以参照《贫穷的人有七种布施》,使我们能改变贫穷的命运。

(六)一切善事我们应该尽力去做,一切造恶的事我们要远离,使我们能改变诸事不顺利的命运。

(七)我们要为他人宣扬行善积德的好处,修学善法的妙用,使我们更能快速改变命运。

二:修慧

(一)深入研究佛经,令我们有聪明智慧用于日常生活,使我们能改变做事杂乱无章,从聪明智慧中去改变命运。

(二)读诵印造大乘经典,使我们得功德,从无量功德中去改变命运。

三:修相貌音声

(一)我们这个世界,众生执着名相。好的相貌音声令大家生欢喜心,大家都愿意亲近和扶持。目前父母所生之相,以是过去业力使然。但是可以通过修养改变气质,从好的气质去改变命运。

(二)我们要对一切人有宽宏大量的心,宽宏大量的心是因,高大强壮的身材是果。大家看到我们有大气度,都愿意亲近和扶持。我们从广大心量中去改变命运。

(三)我们要有忍辱力,性情柔和。忍辱力性情柔和是因,美丽外貌是果。大家看到我们性格很好,都愿意亲近和扶持。我们从良好性格中去改变命运。

(四)我们要用声音去赞叹他人的长处,不说人我是非,关心他人,开口常说好话,就能结好因缘。常说好话是因,音声美妙动听是果。

大家看到我们关心他人和常说好话,都愿意亲近和扶持。我们从结好众缘中去改变命运。

附:贫穷布施难。然而,佛陀告诉我们不用财物也能布施。称无财七施:

1:和颜施。对待一切人我们要和颜悦色,笑脸相待。

2:言施。言施包含法施和无畏施。就是我们从语言上为人演说如来正法,使其离苦得乐。以及他人内心痛苦,我们安慰鼓励,使其心无畏惧,而得安乐。

3:心施。我们要用真诚的心去对待他人,以及关心他人。

4:眼施。以慈善的眼光去看待他人。要看到他人的优点,不要看到他人的缺点。他人有优点,我们宣扬之,他人有过失,我们原谅之。

5:身施。以行动去帮助他人。或以护理病人、或以无偿为人代劳、或以平路去石、或以他人做好事我们无钱出力。

6:座施。乘船坐车,我们让位老弱妇孺。以及路人有难我们帮助送医报警。

7:房施。亲友或邻人乃至路人,遇天灾人祸而寄宿,我们收留之。

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