寅巳申相刑是地支相刑中最复杂的，使许多学习者难以控制。由于复杂性和多变性，在实际应用中经常会遇到许多难以解惑的疑问。很少有人还认为只有三字寅巳申完整，相刑论;还有的，由于一些古籍的影响，看到刑罚和灾祸的模糊概念尚存。寅巳申相刑，不是所有三个字符的刑论。如果是这样，寅巳申相刑与天干，有多达125种不同的组合。然而，这么多寅巳申相刑会对命运产生影响吗？我们一再强调，“惩罚”只是地球五行在循环中的一种相互作用和相互转化，使地球五行的质和量发生变化，这必须需要一定的条件。这和世界上的一切一样，只有在一定条件下才能相互作用并完成其转化。但在古今的一些书籍中，并没有明确的寅巳申三刑的条件。有的包含但不表露，有的含混不清，有的甚至在看到刑论全部三个字的时候就用了寅巳申，搞得读书人一头雾水，不知道为什么。邵老师在他的书剖析中，首次公开了寅巳申相刑的具体含义的实质，并且邵老师曾经说过;“例如，寅巳申相刑火旺便刑申金，Si申相刑，具有相互生育，相互控制的含义，和相互和谐。"地支五行之气以“刑”的形式在“质”与“量”上变化。例如，寅巳申相刑火旺受到惩罚申金，只有火的五行存在。如果大地繁荣，黄金出生，惩罚将被取消寅木。只有黄金的五行存在。若水旺，申不急寅木，有水木两种五行。这种“质”与“量”的变化也必然诱发天干，使天干的五行发生轰轰烈烈、式微的变化。如;嘉木以寅木为鲁根，庚金申金为鲁根，寅巳如果惩罚火旺被惩罚申金，庚金就会失去强根而变得软弱，从而完成地支五行与天干五行的相互循环，也就是天地的感应。由于年龄和运气的变化。天地五行的空气在不断变化和循环，使生命五行的平衡也随之改变，预示着人类的吉凶。这就是“天人合一”、“天人合一”之说，这才是尘世刑、冲、合、害的真谛。
1.寅巳阶段处罚的具体条件:
在《滴天髓》一书中，“叫寅罚即寅木生火”。处罚条件与寅午半联合消防局相同，寅巳两者之一必须通过火干燥。例如;C寅和Jisi或丁巳和E寅，从而可以建立寅巳，寅巳和火旺，然后申金。
2.申相刑的条件;
（1）相互生活的意义;
它是黄金的永生，申乃是黄金的鲁刀，申相刑是黄金的诞生，为土地的繁荣。当申相刑完成时，其中一根天干必须穿透地球。例如戊申和Si或Jisi和申。同时，其他天干一定要有庚金或辛金的穿透力，才能被视为盛世生金之地。此时，金旺将被罚至寅木。
（2）相互制约的含义；
一般而言，是指在寅巳相对刑构成的基础上，因寅巳已完全融化，申相刑为火旺，故申金予以撤除。
（3）同余
巳申和化水是土支的六支之一，所以四申相刑是水王，四申相刑两支之一必须通透，（桂四和申、任申和四）可以算作水王寅木。
在寅巳申相刑的条件下，如果申相刑被认为是水旺，那么寅不会冲申，申不会冲寅。
3、寅申相刑；
寅申相刑实际上是相位碰撞，寅木旺可以冲出申，申金旺可以冲出寅木。
但我们要注意的是，寅巳申相刑并不是无止境的惩罚循环。当寅巳申三都看到时，首先要看寅巳祥兴是否构成寅巳祥兴火旺的条件。如果构成条件，则火旺论，则寅木祥兴转到申金；如果它们不满足条件，它们将看到Si申相刑和Si申相刑。符合土王产金条件的，以土王产金申金论处寅木。如果申相刑满足巳申的条件，则申将不会冲洗寅（如果不满足上述条件，寅巳申相刑。否刑论。
如果寅巳申相刑，只有两个符合，比如（如果他们符合相互处罚的条件，他们将受到寅巳相刑火旺论的处罚）（与寅午半合局相同）；巳申符合地支六合条件的，考虑何华水；如果寅申满足地球分支碰撞的条件，则根据碰撞理论。
只有准确把握寅巳申相刑的条件，才能把握准相位刑后五行的变化，推断天干五行的兴衰变化，并通过对命运局五行平衡的评价来判断吉凶。
