人的面相早有所定，普通人无法预先知道面相的真正含义罢了。其实人的一生中，富贵、贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶等许多信息，统统都能在面相上表现出来。
人的形貌、皮肤、骨骼、气色、声音等，其实都预示着我们的人生命运，只是普通人很难看出其中的门道。如果不是世外高人秘密传授，尘世间的普通人无法得知相术真谛。
要想学会相面的技巧，非得是那种天赋禀异、绝顶聪明的人，普通人可不行。
东周时，晋国的公子重耳（后来的晋文公），他的肋骨两两相连，非常奇异。古人把两个相连的东西叫做“骈”。后来他果然使晋国兴盛起来，成就了一代霸业。
骨骼形体可以决定人一生的荣华兴衰，面貌气色可以决定人最近的利益得失。骨骼一生不变，相对稳定，是相术的基础，一生贵贱由此可知。
气色变化较大，随时不同，所以是相术必须考虑的变量，一年运气好坏于此可解。明白这一点的人，再参照生活中种种人的实际遭遇，也就可以掌握一大半了。
自发际到印堂为上停，从山根到准头为中停，从人中到地阁为下停，这是面部的三停。也就是人体的头、腰、脚分别为身体的三停。
古人认为：面部三停是额头、鼻子、下颏，身上三停是头、腰、脚；三停平等匀称，一生衣食丰足，如果三停长短差别很大，则无福或福少。
中停长；帝王之相，上停长，幼年吉祥；下停长，晚年昌盛；三停长度相等，富贵长久。如果下停过长，晚年难保富贵，恐怕一生辛苦劳碌。
大凡骨骼要高耸隆起、清奇明秀，与气肉相益，这是富贵安逸的相貌。如果骨骼粗大外露，与肌肉不相称，必然是贫穷劳苦、四处奔波的人。
所以一个人有福无福，福厚福薄是可以从三停看出来的。人的面部生有五岳，左颧为东岳，右颧为西岳，额头为南岳，地阁为北岳，鼻子为中岳。
五岳都应该丰满隆起，不要缺陷伤残破损。四岳还应“朝拱”中岳，也就是与中岳相称。
五岳如果生得不端正，一生贫贱；鼻子高耸挺拔，招财之相。财运旺从鼻子可以看出。
下颏为地阁，主晚年运气，下颏丰满厚实为富裕之相，下颏尖削无肉是贫寒之相。
凡是相人的晚年运气都在地阁。地阁是水星，属下停，相金形人、水形人时看地阁更加准确。
鼻子是财星，关系中年命运。鼻子丰满而端正的人大富大贵，鼻孔朝天、鼻梁骨外露、鼻梁扭曲偏斜的人是下贱之相。
鼻子是土星，属于中停，用来推算土形人的命运特别准确。
额头能显示“官禄”，人十五岁开始相额，所以称它为“初限”。额属于火星，关系官禄、父母，主人的少年命运。
如果额头方正、宽阔，必定少年荣华。倘若额骨尖削，或偏或陷，都会引致早年不顺利。
左右眉分别为罗喉星和计都星，左右眼分别为太阳星和太阴星。眉毛要清秀，不要过粗，不要疏散低垂。眼睛要清亮，不要浑浊、斜视。
神与气是面上的宝物。阳气升发则山川自然清秀，日月出现则天地一片亮明。神与气是人身体的主宰，各种相都能从神与气上体现出来。
自然将神与气赋于人身体，好像油，又好像灯；人神清气强，自然发达富贵，就好像灯油清灯火就明亮一样。神气干枯的人，一生很难发达。
天庭在印堂上方、发际下方，位置很高，所以叫做天庭。天庭要饱满高耸像直立的墙壁，或光润明亮好像覆肝，没有皱纹，没有黑痣，没有偏斜低陷。
如果再加上五岳朝拱，这样的人少年就会显贵。地阁在承浆下方，颐颏之间，它关系到人的田地运和奴仆运。
地阁方正为贵相，丰厚为富相，尖削扁薄是贫穷相。地阁又方又圆，晚年荣华富贵。
眼神不要偏斜。如果斜视，此人奸猾淫邪，心地险恶。眼神端正的人，心地坦率正直，刚毅耿直。
冷笑的人无情无意，做事心机深。凡与他商量事情，只是虚伪地笑而不讲实话，这种人机谋深不可测，想法很多，心思很重。
鼻准头为土星，与五德中的“信”相配。准头生得丰厚硕大，如狮子鼻、截竹鼻，这样的人内心善良。准头生得好似弯曲的鹰嘴，这样的人性格阴毒可怕。
面肉就是颧骨与肌肉都很突显，面生横肉的人必定凶恶残暴。
智慧和皮肤、毛发有很大的关系。皮肤细腻光洁，毛发光泽清秀的人，必然聪明有智慧。反之，则一定是粗俗相。
人是不是富贵要看他的手足。手指关节粗大而枯干僵硬，脚瘦长而干燥的人，辛苦劳碌。手细腻柔软、润泽丰厚，脚也肥厚圆润的人，必然安逸享乐。
发际低、额头凹陷、皮肤干燥枯涩而粗糙的人，总的说来愚蠢顽劣,无可教化。
指节光滑细腻好像春笋，脚丰满肥胖的人，必然是俊美闲适优雅的人。
富足的人自然身体丰满，高贵的人必定形貌特殊。特殊，指与普通人不同。体形丰满多肉的人，说明身体得到良好滋养，必然家境富裕。
相貌清俊奇特的人，骨骼也不同于普通人，必然高贵。
眼，为“四渎之官”中的黄河；口，为“百纳之官”中的大海。眼睛光亮而且神彩不露，口方方正正而且嘴唇不外翻，这是为官之相。
脸上的神气像硬铁一般，沉着刚毅，威风凛凛，眉棱耸起，像宝剑的锋刃。这样的相貌是罗喉星、计都星横于天位，水气远居于火方，乃是掌握天下兵马重权的征兆。如果神气突然变成黑色，则为凶兆。
女人生得面含龙光，脖子上有彩凤的流霜，必配君王，是后妃之相。
下颔成斜坡状而又饱满丰起，称为“燕颔”。
额头又方又圆，眼睛和口都长得很大，眼神虎虎生威，这叫做“虎头”。男人有这种相貌，必能拜相封侯。
譬如汉代班超，投笔从戎，出征西域，立下很大的功劳，后被封侯。
相术最难判定人寿命的长短。人中是保寿宫，人中的形状最好像破开的竹子，但此相不常见，所以寿命长短主要应该看神气的好坏，而不应只看人中。学者应仔细推详。
眼睛纤细修长、炯炯有神，眉清秀而又修长入鬓、有光彩的人，必然聪明机智，少年金榜题名。
眼神不长久，没有光彩，视物无力，眼光昏浊的人，寿命不会很长。
肉不能附着在骨上，有皮而没有肉，面皮绷紧如鼓的人，活不过三十五岁。
肉是骨骼的益养和保护者，身体的根本。色是神与气的精华和根本。肉因骨的支撑而厚实，色因有气的润养而华美。
一旦肉虚浮在骨头上，松散而又垂坠，必定夭折。所以说：肉散筋松的人活不过三十六岁。
老人的脖子下方有两条纹路一直生到脖子根，这就是寿绦，是长寿之线。人生有这种纹路，就能逢凶化吉，遇难呈祥。
眉上长毫毛，不如耳中长毫毛；耳中长毫毛，不如脖上生寿纹。
但凡有奇骨生在头顶的人，会有难，但最终会化险为夷。古人说“面无善颜，头无恶骨”，就是指的这种情况。
有人在发达富贵以前，虽然骨骼己定，但他功成名就以后，骨骼会突然发生变化。有人在没发财以前，虽然相貌巳定，但在发财之后，容貌会发生变化。
骨骼会随着显贵而发生变化，肌肉会随着财富而再次生长，人的形体有五行的分别，亦会因之而变。
疾病因为饱暖而生，忧虑潜伏在极乐中，人的身体有五种颜色的不同，亦会因之而变。仔细判断，可以定吉凶。
山根在印堂下面，和年上、寿上三个部位统称为疾病宫。山根要光明洁净，不要发黑发暗。如果山根经常昏黑不光亮，必然有疾病。
福堂在两眉的上面，华盖的旁边。福堂明亮润泽，发红黄之色的人，永远吉祥，没有灾祸。
泪堂凹陷，泪囊很大，准头尖削，人中平坦的人，克子孙，或者绝嗣。
下眼眶叫做泪堂，要丰满不要陷。下眼眶浮肿鼓起的叫囊肉，囊肉忌横生。
鼻尖叫做准头，准头要整齐宽大，不要瘦削下垂。准头之下，唇之上，形状像破开的竹筒的叫做人中，又叫沟洫。
人中以深长为好，不要平坦无沟。泪堂是子息宫，准头与人中主家运奴仆，这几个部位有缺陷，子孙受克。
没有哭泣，两眼却泪水汪汪，心中本来没有忧愁，双眉却紧皱，这是孤单愁苦的相貌。
古话说：不哭常像哭，无愁却像愁，担忧惊怕神色不定，荣华富贵很难享受到。
头脸上的毛孔好像被尘垢覆盖，这就是俗话说的“橘皮面”。面色像橘皮，必定孤单妨克；虽然生得一个儿子，却要娶两次妻。
神色像桃花般鲜艳娇嫩的人，淫邪浪荡，恐怕不能早得儿子。双眼带桃花色，爱酒好色，宠爱外面的女人。这样的人生子必然很晚。
肩膀不要耸起来，一副怕冷的样子；声音不要破散，好像哭泣似的。有这样相貌的人，贫贱、孤苦、妨克。
鼻梁是关系寿命的部位。鼻梁不应低陷、起节而曲，否则，必破财损寿,不贫穷也会夭折。古人说：山根折断，准头过高，到老还受磨难。正是如此。
天空以太阳月亮做眼睛，眼睛就好像天上的日月星辰，双眼不明亮，鼻作为土星而不高隆，这就叫“星辰失陷”，其他部位也是一样。
额位于天庭，应该高耸，反而低陷，下颏位于地阁，应该丰满，反而削薄，这就是部位生得不好。
生成这样相的人，贫穷低贱，孤苦伶仃，必定一生劳苦，连隔夜之粮都没有。
两个福堂（额的福德宫）与准头合称为“三光”，如果三光明亮清爽而不晦暗，有意外之财，暴富发家。也有人说面上五星，即此处所说的“三光”。
两颧、两腮、两额角统称为“六府”，六府丰满隆起朝拱的人，即使不尊贵也有财在五色之中。
白色和黑色适于秋冬两季，青色适于春季，红色和黄色在四季都很吉祥。
如果人满脸常带红色、黄色，会发财，家庭安康。
脸上好像涂抹了一层猪油，又好像有砾光。就像丝帛被石子碾压得闪闪发光的样子。这样的面色就叫做“沐浴天罗”，会克妻妨子。
如果脸上的皮与肉绷得太紧，好像鼓皮，虽然人中又深又长，也会短寿。
眼睛在相术中非常重要，主要要有神，骨相好不好还在其次。如果眼睛没有光彩，即使鼻梁高耸隆起，也不是长寿之相。
目光是眼睛的神光，经常要明亮澄澈，不要泪水涟涟。多淫欲的人，眼波流动，不吉。
目光不要外露，神气不要外流。如果目光如水般流转，还斜视，必是淫邪之人。
眉是罗喉星、计都星，眉棱骨竖直，眉毛竖起好像刀锋的，性格急躁，好逞一时之勇，最终容易暴死。
眉梢的部位好像兽角一样耸起的人，即便不显赫也是安稳闲适。
两眼纤细修长好像帽冠的形状，眼珠黑白分明而又清秀俊美的人，中年时必能飞黄腾达。
黄气是喜色，高广部位在太阳穴旁边。高广部位有黄气出现的人，很快就能升官。平常人有黄气，也有喜庆之事。
三阳在左眼下方，如果此部位出现黑色，要防有大灾祸，也要防子女有疾病。女人三阳部位在右眼下。
