在平派命理，忌神：就是命中存在的、对命主危害最大的那个字，对忌神之字起帮扶影响者，称为凶神。之所以这样说，是由于忌神的为凶影响力是最大的，遵循“看命须先看忌神”的平派八字剖析忌用神原则。
用忌神的相互关系
1、没有忌神，用神未必为喜
没有用神，忌神也未必为忌。正是之所以这样说，是由于人的命运干支发挥的影响不同，才有喜忌之别。
但没有忌神的岁运，用神就不一定还是用神。就像食伤星可能制官杀以护身，但没有官杀克身为患时，食伤星就可能泄身为忌。这一道理放在现实生活中，就像军。
警可能保家卫国，但在没有内忧外患、世界大同的情况下，军警占用了民脂民膏，不能做出对国家和人民有利的行为，就没有存在的必要。缺什么不等于需什么。
没有忌神，用神仍可为喜；没有用神，则忌神也可为用，忌神为用，是物极必反，通常表现为从格。
2、用神、忌神可相互转化
人的一辈子虽漫长，但不会有任何两年的运程完全相同。运程是不断变化的，每年都是会有旧的力量退出，新的力量上位。“用神”是最利于人的命运和谐的力量。
因大运、流年在不断变化，故用神也在变化，人的命运之中，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。同某种干支或五行，在人的一辈子中，可能发挥多种影响。正所谓“成也萧何、败也萧何”也。
喜非永喜，忌非永忌。按理应当是用神的五行或干支，没有发挥出好影响，则可转变为忌神；按理应当是忌神，没有发挥出坏影响，则可转变为用神。
3、用神与忌神的影响方式不同
用神可生助忌神，忌神也可能生助用神。
4、用神与忌神的根本差别在于力量和影响
用神的力量过弱，不足以成事，甚至之所以这样说，是由于帮助不彻底而坏了大事。用神的力量过旺，忌神被制服得太多，用神反而为忌。
八字忌神生克
在命中忌神若是被抑制、耗泄，表明忌神所表示的信息就遭受抑制，不好的信息被抑制，便会显示好的信息，这是好事，相当于病有药治。忌神若是得生得助，就是坏事，譬如木命主之人，身弱，月干是金。
身弱需生助，金五行抑制木五行，则金五行就是忌神，这一情况下年干假如是火五行，则火克金，一个人称之为忌神有制，是好事。金五行所表示的六亲或金所表示的十神信息就显示吉利。
金对于木命主来说就是正官，正官的一种义为事业，表明其人事业可好，好到什么程度要看命局层次与大运走向。忌神假如得到生助，结论恰好相反。
