徐乐吾所释之玉井奥诀入门程序A
徐乐吾所释之玉井奥诀入门程序
四柱分列从何入手，以论命之好坏，是当先知研习之程序，程序以玉井奥诀所论最为精当，兹选录玉井之文，附以铨释文，虽俚俗义有依据，先提要契领，示以进行之路，然后逐渐深造，庶无黑暗试探，误入邪路之苦乎，玉井奥诀云：凡推究造化之理，其法以日为主，坐下支神，先求其意，昔人论命，年为本，日为主，删繁就简，专言日主，今云先求坐下支神之意者，言非专论日干，必需合日辰干支两字，先观其有气无气，气进气退是宜先明，12宫（见第一编），如甲申、乙酉、木断气是为无气，甲子，乙丑木临沐浴冠带位，虽弱而有气，从长生至临官，为气之进，从旺到墓为气之退，更观有情无情，如甲辰，木在衰位，虽为退气之木，而水土蟠根，根润枝荣，是为有情，甲戌木临养位，而戌土为燥土，根枯叶瘁，是为无情，又如庚辰金在养位，无气，然湿土生金辰酋暗合，（不必明见酉字，辰酉有相合意），相生有情，庚戌虽为西方余气之地，而燥土不生，反为无情，有明弱而暗旺者，如丙辰丙戌彷佛无根，然辰为火之冠带位，蓬发达勃，气概甚旺，有明旺而暗弱者，如丙火临墓库，落日苍莽，傍晚暝色，反不如丙辰之气清而壮也，如此之类，不乏其人，兹将六十干支略申其意，另列一篇，附五行十干性惰之本，学者取为参考可也。
月气浅深，何者主权，月气者，月垣司令之神，12宫之神，长生禄旺衰墓乙气也，见第一篇，主权者，当旺用事也，如甲木生于申月，木断气地，庚金主权，丙火生于寅月，气值长生，甲木主权之类，以日干配月令之气，日干为体，体之旺衰强弱既见，则宜扶宜抑之理自明，月气有浅深，如金水生于大暑前，当时火土主权，金水虽多而弱，若生在大暑之后，有23点金水相助，便作旺看，何者，金水进气故也，丙火生在大寒后亦然，见23点火，便作旺论，因2阳进气故也，甲乙木生在3冬，虽干支多助，仍宜丙火暄暖，运行生旺之地，盖木气为寒威所约束也，滴天髓云：进兮退兮宜顿挫，最宜细心体察，（详十干选用法）。地支至切，党盛为强，媒介坐下支神月气浅深，专论日支，月支，此则并论年代日时4支，四柱分列，天干为苗，地支为根，干欠亨根名为浮露，支不透干名为暗藏，日干之旺衰强弱，喜用共同之有情无情，重在支辰，年为基础，月为门户，日为自身，时为归宿，皆从地支言之，故地支为至切也，党盛者，如甲乙木见寅卯辰方为党，亥卯未局为类，印绶为生，此劫为助，简言之，统名为翅膀也，旺衰强弱，须分别言之，得时为旺，失机为衰，党甚为强，党少为弱，故有强而衰者，亦有弱而旺者，见下旺衰强弱篇。
专执用神，切详喜忌，求日元干支之情共同月令，而察其旺衰，统观4支，而明其强弱，则此命造之所需耍，已经了然于胸，或者偏于强而宜抑，或者偏于弱而宜扶，知其所缺之点，则宜补其缺，知其受病的地方，则宜去其病，视其所需耍而补之，即所谓取用也，用神为吉凶之纲目，趋势之指南，故取用神为习命理之初步工作，然取用非易事也，五行之性质不同，分阴分阳，十干之性格又不同，生于12个月，又各异其宜忌，更有月气浅深进退，此中差以毫厘，谬以千里，决不能粗心浮气，笼统论断，以财官食印为吉，伤煞枭印为凶也，最紧耍者在判别十干之性格，性格既明，喜忌自见，下文明体立用篇，十干选用法，专论十干喜忌之用，学者细细领会，取用无难矣。
气气切穷其理，物物至极转关。
气气者，十干之气，如甲木有甲木气，乙木有乙木之气，各各不同也，如甲木喜庚金偏官以取贵，而乙木喜日暄（丙），雨润（癸）以取贵，何故故？进气退气之别也，丙丁戊己皆喜印绶相生，独占庚辛金不喜见印，惧其埋金也，甲乙木喜丙火，寒木向阳，喜丁火为木火通明，庚辛金喜壬癸，为金水澄清，独占丙丁见戊己，为土晦火光也，甲丙戊壬4阳干，皆喜偏官取贵，独占庚金喜丁火，正官取贵，盖丙火为阳以及之气，协调气候，非丙不可，而熬炼庚金成器，须用炉冶之丁火也，各气有各气之喜忌，如不推其源，何能穷其理，不穷其理，何能明其用法，此粹言初篇所以先明阴阳，五行干支12宫之原理，实为初学入门之阶梯也。
