廉贞星是衔负教授人类大道理的星曜,而这个道理为何?而天府星系是以天相星向其学习并沟通,再将所习得的智能、知识沿着田宅宫、福德宫再经由父母宫抵达命宫,廉贞星的五行主气是木、火,其中的丁火(木生火)则是所要教授给「人类」的智慧,而天相星为壬水,丁壬可以合或化成木,再去生扶午宫的丁火,那则除了五行火所主的伦理、礼节外,尚知道凡事须起而行,而不是只是呆坐在那里空想像而不作为,因为「火」是行动力的表征,所以廉贞天相星之相处相聚,当也可以说是相濡以沫。
廉贞星所欲人类知晓是不是包括来自地狱及天堂的信息?这也不得而知,在形赋学上的廉贞星是相当唯美纯真的星曜,可说是天使的化身,因为属性为火,所以来得热情有礼,而这个礼复可延伸为伦理,而我们更赋予廉贞星为「政治」星及「儒将」的尊称,当也是其来有自的。
廉贞星的布署是为紫微星系的最后一颗星,也是踰越天府星系防守在迁移宫的七杀星,而座进官禄宫的星曜,由经验法则得知,也会融入「人类」的社会里,究竟,是生活在天府星主控的环境里。在融入人文宫位时,是坐进主导精神、知识、智能、节操的官禄宫里,所以是为官禄主,职司思想的星曜。人类的思想是自由奔放的、可上可下、可左可右,究竟,与午宫的主气丁火是相同的,所以廉贞之于火地,可说是相当自由自在,不受任何拘束,既是如此,天使般的廉贞也有可能变成来自地狱的使者(午宫为丁火之主气,廉贞丁火与午宫丁火上下一合,失之阴阳不协调,故有矫枉过正之嫌!),所以如果以一念天堂、一念地狱来形容廉贞人并不为过。
再以阴阳宫位配对的角度来观察与廉贞天相配对的宫位,计有坐于迁移宫的七杀星与福德宫的贪狼星,就「份量」而言,当该是「半斤八两」?!当然,也必须考虑星曜与宫位间的生克关系。否则福德宫的贪狼星与紫府在寅宫的阴阳配对关系,如何等量其观,由此可见,寅宫甲木对于紫府星的冲克力量来得其大无比!而七杀星受地域地气的生扶,其之力量可以与紫微天府星在寅宫相抗衡!
廉贞星是斗数里最难捉摸的一颗星,其之意境甚高,既然是被安置在官禄宫,那则一定与思想教育攸关,前文提到,是相当自由奔放,其之相对,则也是容易闭锁想不开,究竟,每颗星曜的自体都有明暗两面,只是廉贞人的臆想世界最是难读,当是最单纯,也是最复杂,最具善念,也最邪恶,所以当廉贞星化忌为病时,会是最难搞定的疾症。单就廉贞星只能有化禄及化忌能量可驻进的情况分析,就可看出端倪。
天梁星坐在仆役宫,这也是先天基础盘的刻意安排,天梁星的五行为戌土,未宫的主气为己土,星曜与宫位之间可见到阴阳相契的契合性。仆役宫是为「他宫」主「荫」,如果各位以仆役之名就认为是「仆人」、「手下」或「朋友」,那可是大错特错,单就知识、视野、见闻、智能的流程路线而言,就已列在官禄宫的上游,况且,复是父母宫的官禄位。有许多的书籍内容将其列为下属、佣人…,真的是在误己误人。在这年头并不一定是开卷有益,读错书、拜错师,就像吃下看起来清澈实则糟透了的地沟油、劣质油一样,不是吗?!