俗语说：存亡由命，富贵在天。从命理学的角度看，人的殒命一般都有定数，咱们称其为寿限。前人早已经从五行喜忌生克中总结了不少关于人的寿限的履历，现转录如下，供命理喜爱者参考。前人这些论殒命之诀，实在大都有使用前提，读者不可见之色变，徒增困扰。1、印绶见财
俗语说：“存亡由命，富贵在天。”从命理学的角度看，人的殒命一般都有定数，咱们称其为“寿限”。
前人早已经从五行喜忌生克中总结了不少关于人的寿限的履历，现转录如下，供命理喜爱者参考。前人这些论殒命之诀，实在大都有使用前提，读者不可见之色变，徒增困扰。
1、印绶见财行财运，又兼死绝，必入鬼域，如柱有比肩，庶或者有解。
二、正官见杀及伤官，刑打破害，岁运相并必死。
三、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合必死。
四、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，稠浊冲刃，岁运又见必死，活则伤残。
5、日禄归时，刑打破害，见七杀、官星、空亡冲而必死。
6、拱禄拱贵填实，又见官杀冲刃，岁运见即死。
七、杀官大忌岁运相并，必死。
8、别的诸格忌杀遇填实，岁运并临必死。
九、会诸如狼似虎：勾绞、空亡、吊客、墓、病、死、官杀，9死一辈子。
10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。
《渊海子平》中还有关于寿元的诗诀:“寿数幽玄识者稀，识时须是泄天机，六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。寿星晴明寿元长，偏印逢之不可当，妻妾不来相救助，命如衰草值秋霜。……”从诗诀可知，命中有忌神以及仇神，怕岁运再会；此外，“寿元星”食神或者伤官怕枭克夺。
《3命通会》中讲的五行存亡之理，无比精辟：“金木欲其生旺，怕见死绝。如金死则沉；木死则灰，与水土不同，火藏于木宿于土，故不欲旺，旺则焚，亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳……”其意为：致使人殒命者，金木怕死绝，火怕过旺过衰。
听说有的“神数”能把人的殒命推算到某年、某月，乃至某日某时，是真是假，笔者尚未验证过。
用命理的方法推算如此精确生怕不太可能，只可以推算出人寿限的“关隘”。许多人都是在关隘之年殒命的，能逃过关隘与否，这要看造化。
有人讲：“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾殒命关隘之年，这些说法绝对不周全，必需共同喜忌等其它使用前提。咱们每个人都邑遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年，而对于诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来说，遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的，现实上并不是一遇到就命丧鬼域。莫非命中无凶神，只有财官食印者就能逃走殒命？
所以，殒命的关隘应根据五行生克、喜忌之正理论之，才会找到相对靠得住的精确规律。
(本文章作者：g5u.cn)
