三合、3元、过路阴阳本来是一家
三合、3元、过路阴阳本来是一家
在认识3般卦这一组织体系时,首先必要明确杨公创建3般卦的焦点支点,即“城门一诀最为良”!至蒋大鸿出,近代对挨星、城门零正,望字生义,全体歪曲。3般卦也称千古悬案!《4库全书》谓之:“术者罕通之”。我仅以廖均卿孤本注所悟,直陈如文,故曰“假传真诀。”
风水学的体系架构已经在上文《五德入格有气论》一文中指出,风水焦点是物与时、形与气、界与止。只有内堂作法到位,能力乘朝气。3般卦是八方卦气的尺度体系,五行是对象,城门是支点。分开城门支点,3般卦组织体系没法推演。这里有3重杨公真旨:
第一重:母卦为水口,大卦要以水口为支点进行格龙乘气,纳水消砂,即合3般卦的尺度标准用以界止,分开水口支点,龙没法入性,3般卦七政四余网g5u.cn气没法定位。
第2重:子卦为中天水法,一窍通天地,迎天接地。分开子卦、城门一诀,则大卦气没法运转,外围堂局之气没法收入,支入生出子卦气没法定性。当代地师未得真传,内堂造型作法已经全体错位。可以明白讲,明清民国至今,有80%的地师不懂,祸患百端。只会讲理,不会风格水。第3重:上在下至阳,在上至阳,分开城门一诀,形与气皆虚设。此为孙盘中心卦气,合胎息山为山灵之主。纵观各派,在现实内堂作法上,可以确定讲九0%错位,无一得杨廖秘传真诀。何谓风水之灵魂?人死骨之已经无灵性,微弱之性必合山水之灵气有主而得风水。山水有灵气而无主,全赖一柱清香以达之。此杨合理家之旨,现代已经阔别“城门一诀”之真义,存亡之窍全体失传!须知杨公造命是风水范畴最精髓部分,此真旨不去钻研,则大失杨公风水本义。可以负责任地讲,不管李定信、唐明邦、邵伟华、巨天中、李居明等大师,若不明个中堂,是皆不能叫风海军,更不能乱称杨廖门生,以误尽后人。劝告列位大师要称杨廖门生,先去钻研一下上香的原始之意,再来说风水、风格水,然后教风水。此杨廖之神助而渡真诀!更明白地讲,杨合理家中人,不明道法天然之理,皆不能称杨公门生。