六爻预测心法
一、天时 凡测天时，不分体用。全观诸卦，详推五行：离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主明朗。震多则春夏雷轰，巽多则4时风烈。艮多久雨必晴，兑多不雨则阴。夏占离多而无坎，则久旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。 全观诸卦者，谓互变卦。五行谓离属火，主晴，坎为水，主雨。坤为地气主阴，乾为上帝明朗。震为雷，巽为风，秋冬震多无制，亦有无比之雷。有巽佐之，则为风撼动之应。艮为山云之气，若雨久得艮则雨止。艮者止也。亦土克水之义。兑为泽，故不雨则阴。 夫以造化之辨因难测，理之妙亦可凭。是以乾象好天，4时明朗。坤体乎地，一气惨淡。乾坤两同，晴雨时变。坤艮两并，阴晦不常。卜数有阴有阳，卦象有奇有偶，阴雨阳晴，奇偶暗重。坤为老阴之极，而久晴必雨。阴气而久雨必晴。若逢重坎重离，亦时晴时雨。坎为水，必雨，离为火，必晴。乾兑之金，秋明晴，冬雨凛凛。坤兑之土，春雨泽，夏火炎蒸。易曰，云从龙，风从虎。又曰，艮为云，巽为风，艮巽相逢，风云际会，飞砂走石，蔽日藏山，不以4时，不必2用。坎在艮上布雾与云，若在兑上，凝霜作雪。乾兑为霜雪散，离为火为日电虹霓。震为雷，离为电，重会而雷电俱作。坎为雨，巽为风，重逢而风雨骤兴。震卦相逢雷惊百里，坎爻叠见，润泽9垓。故卦体之两逢，亦爻象之总断。 地天泰，水天需，昏蒙之象。天地否，水地比，暗中多垓。八纯离必旱，4季皆晴。八纯坎，冬必寒，4季多雨。久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若水火既济，火水未济，4时意外风云。风泽中孚，泽风大过，3冬必然雨雪，水山蹇，山川蒙，百步必需执盖。地风升，风地观，4时不可行船。离在艮上，暮雨朝晴。离互艮宫，暮晴朝雨。巽坎互离，虹霓乃见，巽离互坎，造化亦同。又须推想4时，不可执迷一理：震离为电为雷，应在炎天。乾兑为霜为雪，应在冬月。天地之理，大矣哉。理数之妙，至矣哉。得斯文者，当敬宝之。 测天气时，必看主卦、互卦、变卦。3卦中，离多主晴，坎多主雨，巽多主风．我国疆土之大，一日当中无处不雨，无处不晴，故以一卦定全国各地之晴阴，显然不许。因而，测天气预告时，必在年、月、日时中加之地名笔划数作为上卦，加时数为下卦。地名必以繁体字为准，“广州”是２０数，北京１３数。如此得出各地不同卦象，能力断准各地天气。2、人事 人事之测，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用耗失之灾。体用比以及谋为吉祥。更详观互卦、变卦，以断吉凶。复究盛衰，以明吉凶。人事之占。则以全部用总章，同决吉凶，如有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦，有何凶，即看前章克体之卦；无生克，只断本卦。3、家宅 凡测家宅，以体为主，用为家宅。体克用，则家宅多吉。用克体，则家宅多凶。体生用，多耗散。或者防失盗之忧。用生体，多进益，或者有馈送之喜。体用比以及，家宅平稳。若有生体之卦，即之前章人事占断。4、屋舍（此占卜建创之吉凶） 凡测屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉。用克体，居之凶。体生用，主资财冷退。用生体，则门户兴隆。体用比以及，天然平稳。五、婚姻 测婚以体为主，用为婚姻。用生体，婚易成或者因婚有得。体生用，婚难成，或者因婚有失。体克用可成，但成之迟。用克体，不可成，成亦有害。体用比以及，婚姻吉祥。测婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺则此家门户胜。用卦旺，则彼家资盛。用生体，则得婚姻之财，或者彼有相就之意；体生用则无嫁奁之资，或者此去求婚方谐。若体用比以及则彼比相就，良配无疑。乾端正而长。坎邪淫玄色，嫉妒豪侈。艮色黄多巧。震仙颜难犯。巽发希少疏，丑恶必贪。离短红色，性不正常。坤貌丑，大腹而黄。兑高长，语话喜悦，白色。六、出产 测出产以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰，宜相生，不宜相克。体克用无益于子，用克体，无益于母，体克用，而用卦衰，则子难保。用克体，而体卦衰，则母难保。用生体，易于母。体生用，易于生。体用比以及，育顺快。若欲辨其男女，当于前卦审之；阴卦阳爻多者，则生男。阴卦阴爻多则生女。阴阳卦爻相生，则察所占左右之人之奇偶以证之。如欲决之其日辰，则以用卦之气数参决，日期用卦之气数者，即看什么用卦，于八卦卦体时序之类决之。
