山洋指迷珍本(9)
山洋指迷珍本(9)
余气
(此篇论龙身余气与前篇论穴前之余气有别)
古云:“大地多从腰里落,迥转余枝作城廓”,余枝即正结之余气也,盖龙如瓜藤,瓜之硬朗,多在藤腰,反将尽未尽之间,近根的地方,正藤之杪,即有所结不胜为种。真龙结穴亦然,正穴即结,别的气或者从龙虎肘外,或者从官鬼先后,及缠护禽曜边弯曲而去,或者山或者地,或者作水口,或者成阴地,阳基有数里而住,数10里而止者(只要真情拱向),不管远近,去而不结者,力小,去而结地者,力大,故省郡之大干龙将尽处,闪落一枝结穴,而以省郡为用神者,封拜之地。经云:“余气不行数10里,定然不是贵爵地”,盖小地以砂为用神,大地以正龙为用神。如韩信将兵,汉高将将也,惟分落之小枝,如结瓜之子藤,但得自力门户,天然风藏气聚,岂论前往余气有没有,然所谓余气者,内观外观,俱要真面向式而后去,去而复回顾者方真吉(有外违内面之真情拱向为有顾恋之意)。内观似向,外观似违,远砂似向,而近砂反违者,乃鬼山也。撼龙经曰天官五星ch/:鬼山亦自有真形,形随3吉首相类,9星皆有鬼形样,不类自身不入相。故真龙之鬼自有种类,有此龙必有类型之鬼,而小枝龙则另生头面,不与本山类形,是以余气鬼劫小枝龙之鬼气,3者又各有别。
论境地本于开面
开面境地,虽分两样,然开大面,等于占境地,无境地,等于不开面,何也?大八字一统罩尽护带数重,双方送从缠护,面面相向,非开大面乎,贯顶出脉,护带全无,兄弟山靠拢自身者,非无境地与不开面乎。故开大面,境地自广,开小面,境地自狭,不开面,境地自无,盖面之巨细,不专指自身言,亦兼羽翼护卫言之也,羽翼护卫多者,境地广,虽自身之面小,亦为开大面,无羽翼护卫者,境地狭,虽自身之面大,亦为开小面。故开面境地,老是一事,但本身之肩臂端倪肌理之分言之,则为开面,自外层之羽翼护卫言之,则为占境地,论其真假,非肩臂端倪肌理之分不可,固一事而两名者也。