丙火
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲来成灭。
原注：丙为焚烈之火，阳精也，灼阳之至，纯阳之性，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土，其子也，见戊己多而成慈祥之德；水，其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌3位者，露甲木则燥而焚灭也。
语释：丙火为阳中之阳，10分猛烈，能解霜消雪。庚金虽顽，丙火能炼，辛金尽管阴柔，但猛烈的丙火见辛，反而显得懦怯。土为丙火之子，日主丙火而四柱土多的，主人有慈祥之心。日元丙火而四柱中水多的，其人多有忠节之风。日干丙火，地支是寅午戌的，火势过于猛烈，假如再有甲木来生，反而连甲木一块儿被焚灭了。
任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除了寒解冻之功。能煅庚金，遇强横而施克伐也；逢辛反怯，合和婉而寓以及平也。土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已经过于猛烈，若再会甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，需要壬水；顺其性，还须辛金。
己土卑湿之体，能收亢阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，不共戴天矣。盖丙为太阳之火，阳刚之性，遇壬癸，如浮云之蔽日，故不畏水克，而独忌戊土，火烈土燥，生气希望尽矣。比别干不同，此五阳干之所以丙为最也。此虽举五行而论，然世工作面，何莫否则！
方老师曰：火势炎上，位于南边离位，丙火为阳，灼阳之至，阳中之阳，其势10分猛烈，能解霜消雪，驱寒照暖。金木水土，于3冬取用，非用丙火不可，所谓以丙火为尊。然火以木为主体，见木而方显其辉煌之德；以水为对象，而显其炎烈之用。丙火不离壬水，如日主丙火，见壬水旺，丙火不畏其克，为水辅阳光，成既济之功，其人多有忠节之风。又且丙火炎烈，力可以炼金，金得火而以及，力能熔铸。但秋金用丙，又有阴金阳金之别。庚金尽管刚健顽钝，见丙火煅冶，则可成器皿。但是辛金尽管阴柔，丙火见之，贪合辛金，失去其原本的猛健之性，反而显得脆弱。
逢木旺之地，则显通明之象，最怕戊土，晦丙火之光，失其光亮。土为火之子，能泄丙火清秀，日主丙火而四柱见土多者，主人有慈祥之心，但失其本性，多主蹇塞，难能闻达。生于春，喜其木火通明，不喜炎烈，忌见木多；夏月丙丁火当权，火势乘旺，难用丙火。若地支又见寅午戌三合火局，火势过于猛烈，如若再有甲木来生，成火旺木焚之势；生于秋，气概休囚，需有木以生之；生于冬，火值陵夷，喜用木生扶，忌用官杀，如若用水，气概熄灭，则非中以及之道。
3春丙火，阳回大地，丙火与木气同时所致，木旺火相，权势并行。若无壬水，孤阳失辅，气概不清，故以见壬水为贵，用壬非用其克丙，而成其阴阳相成之势。火旺无水，用土以泄其旺气，格局多富而少贵，此不得已经而用其次，所以3春丙火，皆应以用壬水为尊。
3夏丙火，阳气燥烈，专用壬水消暑解炎。亥为壬水禄地，四柱见亥，壬水通根禄旺，壬丙相映成趣，水火相持，成既济之势，实为最好共同。然壬水根气不敷，难能为用，需要有申金生壬，壬水方为有源之水，水火可成相成之势，相辅照映成趣，可为富贵。
3秋丙火，**体休，必需有甲乙木以生之，以比劫以助之。见木生，方能有复明之庆。用火助，则火可以见光亮。如见水旺，不免有克灭之忧。若见金多，丙火气概不敷，金多反耗费精力，财旺身弱，不敷为用。见土重，则能掩息其光，凡身弱者，杀旺必需用印，此乃一定之理。
3冬丙火，时值休囚，阳气失令，体绝形亡。衰竭之火，见甲乙木生，则为逢凶化吉，能复其明；3冬水合法位，以旺水克衰火，若无木救助，必受其殃，不免有陨灭之灾；四柱如若再会庚辛金透，丙火则难任其财，并且财星生杀，雪上加霜。所以有书云：“喜木生而有救，遇水克认为殃”。
