谈谈六爻墓库
所谓入墓库，便是世用爻5行在原卦象逢月、日、动、变爻之丑辰未戌四字。或者是将来时之年代、日时逢这四个字时。丑为金墓，辰为水墓，未为木墓，戌为火墓，这些只要晓得五行12宫的都知道，像是空话。但此中对入墓爻的生克制化是各有区分不同所谓入墓库，便是世用爻5行在原卦象逢月、日、动、变爻之丑辰未戌四字。或者是将来时之年代、日时逢这四个字时。
丑为金墓，辰为水墓，未为木墓，戌为火墓，这些只要晓得五行12宫的都知道，像是空话。但此中对入墓爻的生克制化是各有区分不同的,也致使各5行入墓爻的旺衰吉凶不同。
首先，墓库二字咱们得分折了看，而一般咱们习气性的只统称“入墓”，也就赋与了一种凡是入墓库都是代表晦气、不吉、虚弱、生病、殒命等晦气的一面。
实在入墓时确实一般代表不吉的一面，而入库呢？倒是生育、维护、养精畜锐等有益的一面。
为了相符大多半人的称呼习气，我在讲授中也称“入墓”指代“墓库”
如申酉金入丑，便是生墓，即严厉的说叫入库。是生育之地，就像人住进了休养院，病院，涵养生息，休养身材，吉象占多数而根本上没有毁伤。要说仍是拥有什么晦气的,那便是流动范围缩小了，有限定，休养院、病院老是限定人随意出去的，就准在那个范围内流动罢了。
也能够解释为罪人入牢狱，尽管失去自由，但有住有吃有穿。不是有很多流落者为了避免忍饥受饿，有寒受冷，故意去行施犯法而入狱，最少那边面可以掩风挡雨，有吃有住的。『
亥子水入辰墓，叫克墓，水爻受克伤，是真实的入墓,代表凶象。若是得金、水月日生助旺，好比：亥月辰日子爻，那也只是得一个月助、日克再加之个入真墓，即是一处受益2处受损，属虚弱，凶多吉少也.
寅卯木入末墓，是为耗墓，墓、库各占一半，如寅卯爻得水、木月、日生助，那便是旺入库，只是临时失去生克或者行为（动爻逢墓库都有受行为束缚之像）。假如入日、月未库，过了此日此月，或者逢丑日月时天然出库，规复生克冲合自由。如是入动变爻库，那就待冲克未土之时出库。
若是木爻衰而入未墓，才算真实的“入墓”
巳午火入戌墓，称为泄墓，不管火爻旺衰都属于不吉、晦气的一面偏大,火爻旺相时入戌墓，既受限定又灰心，也算偏弱。待出墓时，能力规复元气。若衰而入戌便是真实的入坟场不吉了。
至于土与其水同宫长生于申，顺推帝旺于子，墓于辰、绝于巳，自古争论不休，承认与否决者都有，而不少人出自此论出自前人经典，内心难理解也只得随着这样论。
如今说说我的以为及观念，不一定对也不敢称自己便是对的，凡是挑战古法理论，必然都邑招来批判、非议。所以我只能说这只是代表我的理解及概念，一家之言之论，承认者可以实践中验证，不认同者可以置以后脑，依然坚持你承认的古署理论或者是自己的另外一种理解便是了。
中国所有传统预测学几近都是根据五行生克制化原理，我以为这是基本原则，假如那样理论违抗了五行生克原理，那便是说欠亨的谬论、伪论。
长生，其他四个五行都是得生之宫，为何土偏要与水同宫，水长生于申金、帝旺于子水、墓于辰，绝于巳都与5行生克不违抗。
而土明明生金灰心，却长生于申，克耗子水，却成帝旺之地，得扶直于辰倒是墓，受生于巳火，倒是绝气之地。这样太违抗五行生克之常理了，所以我无比不认同此土12宫之说。
按我的按五行原理及一定的实践履历，自己从新给土在12宫定位，即：
土长生于巳，沐浴于午，那顺推下去帝旺于酉金，也不相符五行生克，所以我给它挪移一个位，帝旺于戌！由于戌乃火库燥土，又是寅午戌三合局当中终究受益者，与午火半生合，得火之生力最大，又是四土中克水最强的一个阳燥土，所以我以为土最旺在戌，也便是帝旺之地。
绝于寅、死于卯。有人会说你这样不是把12宫顺序打乱了吗？更是胡言乱语了。
实在6爻论12宫，就只重用或者只论：生、旺、墓、绝、死。是吧？这可是自古就这样论的。
所以只要把土的这生、旺、绝、死地,依照相符五行生克原理找出来定位就能够了。其他那些什么冠带、临官、病、衰等等，可论可岂论。
