4107、论杂格
4107、论杂格
杂格者，月令无用，之外格而用之，其格甚多，故谓之杂。约莫要干头无官无煞，方成格，若有官煞，则自有官煞为用，列外格矣。若透财尚可取格，然财根深，或者财透两位，则亦以财为重，不取外格也。
用神以月令为重，月令有效神可取，最为亲热，《滴天髓》所谓“令上夺真最得真”也。月令中之财官食印，或者不能用，则于年日时中择其可用者而用之，各格无如是，不限制财官7煞也。取用神以以扶抑为正轨，若四柱无可扶抑，则其气概必属于偏旺。如财官印食伤之类，乘根抵得势，局中之神，又助其旺势，谓2人**；或者日主得时秉令，四柱皆拱合之神，谓权在一人，只可顺其气概，引其性格以取用，若强制之，反激而成患。古来杂格，皆其类也。即以化气论，亦以顺化神之旺势为用。逆其气为忌，故统归之专旺一类。
试以诸格论之，有取五行一方清秀者，取甲乙全亥卯未、寅卯辰，又生春月之类，本是一派劫财，以五行各得其全部，所以成格，喜印露而体纯。如癸亥、乙卯、乙未、壬午，吴相公命是也。运亦喜印绶比劫之乡，财食亦吉，官煞则忌矣。
得一方清秀者，有是曲、炎上、农事、从革、润下五种格局，以一方专旺之气也。亦有方局不全者，只要气概专一，从其旺势，如癸卯、乙卯、甲寅、乙亥，又丙午、甲午、丙午、甲午，皆为贵格。运以食伤泄其清秀为最美，原局有食伤则财运亦美。气纯势强，可顺而不可逆。印比之运，从其旺神，固为适宜，但亦不可执一。如原局露食伤泄秀，则印运为忌；比劫透而无食伤，则财运亦忌。随乙设置装备摆设，各有喜忌。官煞逆其旺势，最犯格局之忌，若无印生化，则为祸非轻。
有从化取格者，要化出之物，得时乘令，4支局全。如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰，而又生于春月，方为大贵。不然，亥未之月亦是木地，次等之贵，如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，一品贵格命也。运喜所化之物，与所化之印绶，财伤亦可，晦气官煞。
从化者，谓从之而化，与弃命相从之格不同。如甲已经化土，乙庚化金，丙辛化水，戊癸化火五格是也。更要逢辰，盖五行遁干，逢辰则化神透出。如甲已经化土，而甲已经遁干至辰为戊辰；丁壬化木，而丁壬遁干至辰为甲辰。故云逢龙则化，以此故也。化气必需得地支之气，而尤要者为月时，倘月时不得气，则决不能化。如丁壬化木，必需生于寅卯两月，甲已经化土，必需生于辰戌丑未月，所谓化出之物得时乘令是也。而局与方之全与不全，不甚首要，惟全则气纯耳。再者丁壬化木生于未月，得化甚难，盖未为丁火余气也；反之戊癸化火，生于戌未月，反可从化，以戌未皆火土，可克制原来之气质而为化神也。所化之物者，如甲已经化土，喜戊已经辰戌丑未；丁壬化木，喜甲乙寅卯之类。所化之印绶财伤，如甲已经化土，印绶为丙丁巳午，财为壬癸亥子，伤为庚辛申酉之类。丁壬化木，则印绶为壬癸亥子，财为戊已经辰戌丑未，伤为丙丁巳午之类。并不是日元化气，余外干支皆作化气论也。特化气亦有旺弱，旺者喜泄，弱者喜扶，审其喜忌以言用神，方为真确，未可漫以印绶为美。如甲戌一造，即以定中丙火为用，泄其秀也。近见论化气者，以日元化合，而将别的干支，尽作化论，不免难免误解，特胪陈之。参观十干共同性格篇。
有倒冲成格者，以四柱列财官而对面以冲之，要支中字多，方冲得动。比方以弱主邀强官，主不众则宾不从。如戊午、戊午、戊午、戊午，是冲子财也；甲寅、庚午、丙午、甲午，是冲子官也。运忌填实，余俱可行。
戊午一造，相传为关圣之命，实则火土偏燥，一辈子惟金运为最美，泄其旺气也。木火土乡有旺极难继、满招损之象。水运盖子其旺势，互起冲激，岂得安稳？甲寅一造，亦惟土运为美。大都早年看命，专重财官，而于此等格局没法解释，于是迂曲其词，以倒冲为说耳。
