原命局断强弱看是不是得时、得地、得…
原命局断强弱看是不是得时、得地、得势！
当代四柱命理论命的最根本的判断尺度是看日干，日干代表本身。它与四柱中其他干支的共同环境，抉择了它本身的强与弱，得助与失助，得势与失势。日主的旺衰要看是不是得时、得地、得势！
先看日干是不是得季候
咱们知道，日干为自身，为命主，为四柱论命的基准。那么，以日干为代表的五行，出生在那个月份之五行与其作用关系，就会有旺、相、休、囚、死的不同，日干的五行在出生月份的旺与相，就为得季候。处在休、囚、死便是不得季候。
好比日干甲木，它生在春季，春为木，所以甲木为得季候；它若生在冬季，冬季为水，而水生木，所以甲木为相，也为得季候；它若生在秋季，秋季是金，而金正好克木，金在秋季很旺而克甲木，甲木为死为不得季候；它若生在炎天，夏为火，火很旺已经用不着木来生，所以甲木为休，也不得季候；它若生在辰戌丑未这4个土月中，土硬而木没法克土，所以甲木为囚为不得季候。
在统一个月里，好比同在巳月（4月）里，火为旺，土为相，木为休，金为死，水为囚，那么在这个月份里，生辰八字的日干为属火或者属土的，就为得季候，便是生得当时；而是属金的，属木的就为不得季候了，便是生不逢时了。生不逢时以及正逢当时，其区分是极大的。得时的本身强旺，不得时的本身虚弱。
再看日干是不是得地
依照五行寄行12宫表，把日干对比四柱的地支逐一察看，假如赶上长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、墓库这六个的，便是得地，反之，就不得地。要看日干在地支是不是有根，日干得地，本身强旺，不得地的，本身虚弱。
最后看日干是不是得势
接着，要看四柱各干支中，对日干的生助有多少，日干得到生助多的，为日干得势，日干就强旺，日干得到生助很少的，日干就不得势，就虚弱。
好比一个命式中，日干为甲木，这时候四柱中，木与水很多，对甲木有生助之力，甲木得助就强。反之，四柱中木与水不多或者很少，而甲木所忌的金与土都很多，甲木得不到帮助反而处在被克损的处境，天然就不得势就弱了。
第一步：论日主强弱格局：
1、以日干对比月支看是不是“得令”。
如日干为甲，若生于寅卯月，则为得令，若非寅卯，亥子辰未之月亦可。反之若生于申酉之月，则为失令。
二、以日干对比别的干支是不是“得势”。
看是不是逢生助，若别的干支多甲乙寅卯，或者壬癸亥子之类，为生助日干之神，则日干甲木可以得助。
三、以日干对比别的干支，是不是“得地”。
地支是不是有根，根是不是可用。如甲干多见庚辛申酉之类，又或者是多见丙丁戊己之类，皆为克抑日干或者损耗日干之神。若根受制无用，则格局从弱。甲干如此，余干类推。
例：甲寅，丁卯，甲寅，甲子。此造甲生卯月，局中遍及寅卯，又逢子水之生，格局从强。
例：戊申，庚申，甲午，庚午。此造甲生申月，局中金来克木，火来泄木，格局从弱。
例：戊子，庚申，甲寅，甲子。此造甲生申月，虽有金克，但有比肩之助，印绶之生，有根且为活根，属日干中以及之命，偏弱格。
日主的强弱主要是由月令来抉择的，但前人有“得时不旺，失机不弱”之论，等于说日主尽管在月令很强，但因为八字中其他干支不得力，依然会由强转弱；而日主尽管在月令很弱，但因为八字中其他干支有助，也能够由弱变强。
日支与日主统一个柱，关系最为亲密。如戊土日主生于寅月，是木最旺土最虚之时，日主最必要火来生助，那么戊坐午支，不仅午火生戊土，还可以使原本克制日主的月支寅木转化为火（寅午合化火），从而生助戊土日主，因而虽然戊土日主不得月令，但内有精力，可以反弱为强。
