谈谈八字长生12神长生12神意味本命之生命力，含有康健及处事心态，如命居绝地者，身材并不是绝对衰弱，但遇挫折容易颓废泄气。长生主生发、立异，命遇为吉，有顺应发明情况的现象，喜少年限行相遇，主人身材健壮快悦。忌与空亡同宫，亦忌行老运遇桃花星。喻生命之出生，取地支五星五行，巳申属水，申金生水，故水2局命起长生于申；类此，木3局命起长生于；金4局命起长生于巳；土五局命起于申；火六局命起于寅。沐浴主桃花、败气，临于命身主桃花、风骚，守于夫妻宫主闺房融洽，但身宫并于夫妻宫者，亦依桃花风骚论。沐浴入于命身财宫，则主败气，不务实业，酒色荒芜，怠惰废事，不忌空亡，喜会空亡，桃花因空亡而反主才干。取喻初生之胎胚秽污，急需沐浴洗涤，又引伸为教育栽培，故沐浴守命着名誉受污垢之情景。冠带主喜庆，以工作、事业之成绩为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财。取喻男冠女笈之小成。临官主喜庆，大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆，入命身宫主贵，临于岁限，主谋为遂心称意。亦如长生，居寅申巳亥罢了。取喻临官到任就位，有自力视事审辨之能力，如命坐临官位，有“临禄”、“建禄”之意。帝旺主旺壮，亦主贵吉，入限主办事趁心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已经达极峰，寓阑珊之危急。衰主颓废，守于身命，主缺少朝上进步心，容易遇事颓丧，遇挫懊丧，入限则主多招是非、疾病、破财、阑珊。取喻生命精神之阑珊，缺少战胜难题的精力以及耐性。病多主疾病，晦气本人身材康健，忌入命身、疾厄宫，入限主疾病、破财，不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。取喻老年衰而容易疾病，缺少技巧复健之才能，日常平凡命限顺畅者，不见影响，但于灾病之际可见其影响。死主掉、丧亡，临于命身，意味缺少朝气，临于限运则主身经祸害，谋为失误，或者主骨血离散，丧亡等事。取喻生命之收场，引伸为缺少朝气，如同酒囊饭袋，故临于命身，有为人顽固不知变通，或者愚蒙而意志不坚，缺少主见，易被人应用之现象。墓主珍藏、会萃、埋藏、库藏、安宁之意，临于命身，主安宁，临于财宫为财库，临于官禄宫为官库，遇恶杀为劫库不美，临于迁徙宫，则主缺少择业适业之活变才能。取喻人死之入土为安，平土而不可见也。绝主孤傲、绝灭，临于命身多主孤傲，离宗弃祖，入子女宫，主隔断有代沟，唯喜入疾厄宫，反主身材康健，临于限行主身经祸害，灾病，败亡，有所掉。取喻久逝而隔断破灭，为别人所遗忘，引伸为不相通。胎主聚结，但愿，大抵以有所筹备或者有所指望之喜，临于身命主稳定，充溢为施展之潜力，主夷易安康，亦主动身，限行则主但愿无限，找事之准备可成。取喻精气孕育，如新生命于母胎中，有孕育、酝酿，增益之意。养主福，临于命身，亦主夷易安康，主稳定、蕴蓄、渐进，限行主但愿无限，主受帮助，找事既充溢但愿并且遭到帮助而逐步充实。取喻胎形母体摄入养分，新生则受母乳，引伸其有坐享其成之现象。长生12神的排法癸壬辛庚己戊丁丙乙甲卯申子巳酉寅酉寅午亥长生寅酉亥午申卯申卯巳子沐浴丑戌戌未未辰未辰辰丑冠带子亥酉申午巳午巳卯寅建禄亥子申酉巳午巳午寅卯帝旺衰病死墓绝养就如上推演。
