家乡民谚所谓的看谷秀,就是观看庄稼抽穗开花。所谓谷,和现在的国际说法谷物之谷的含义一样,不单纯是指谷子。
时下北方农作物玉米、大豆、花生等,以及常常被称作小米的谷子,都正处于开花结穗的时节。而在家乡方言中,庄稼抽穗结穗的过程,都统称之为秀穗。
同时,六月六还是汉族和布依族人民的传统佳节,由于居住地区不同,过节的日期也不统一,汉族和有些布依族地区六月初六过节,称为六月六。
汉族的六月六
天赐节
我国许多地方,将六月六称为天赐节。传说,唐僧历经八十一难好不容易从西天取得真经,却在归途中不慎将佛经掉落大海,唐僧只好将佛经捞出晒干。
本来这只是个传说故事,但古人却偏偏认定唐僧晒经这天是农历的六月六日,还据此把这一天命名为天赐节,意思是这一天天赐佛经度众生。
六月六晒衣节在中国历史久远,又名晒虫节,意为把虫晒死,衣物就不会蛀。
天贶节
六月六还被称作天贶节(贶,赐赠的意思),起源于宋真宗赵恒。
某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是日为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动,虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余。江苏的不少地方,在这一天早晨全家老少都要互道恭喜。
并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面,有六月六,吃了糕屑长了肉的说法。看来,这炒面与这糕屑应该是一个意思。
六月六这天还是山东民间祭祀山神和给麦王做生日的日子。
民间传说,六月六是山神的生日,山神管狼,祭祀山神是为了祈求山神管住野狼,使百姓免受野狼的危害。
这天要到山神庙祭祀山神。在泗水南部山区,老年人带儿童进香,向山朝拜,以求山神庇佑平安。旧时,临朐、滕县一带也很流行祭祀山神。
因为古时候生态环境好,野狼等猛兽经常出现,人们为了防身而形成习俗。
六月六日,夏收刚刚结束,为了庆贺丰收,人们还给麦王做生日。
在泗水民间,过六月六时,家家制酒备馔,供香、烛、鲜果等祭品,在家中香台上摆供敬天,祈祷丰收。古俗要用麦面做馒头,举行献麦之礼。