六爻旬空理论的利用A
六爻旬空理论的利用
旬空的定义与寄意；旬空，是古筮算命学中的一门首要理论，不管在吉凶、应期、细节各个分析层面，都拥有至关实用的实际指点意义。旬空也叫空亡，是指以日柱为计算的主体，由10天干的甲字开端，日干之10数为一旬，据此套算出属于空亡性质的两个地支。例如，甲子至癸酉日为一旬，称为甲子旬，此天干地支所组成的10日以内，并没有戌亥两个地支，所以戌亥称为空亡，又名旬空。月有三0天，月有3旬也因而而来。由于天干为10数，地支为十二数，日柱是以天干配地支组成，天干与地支对照，因为地支老是多出二个数，天干地支相配，始终会有两个地支超越天干之旬，所以此两地支称为旬空。空，犹如字意，反应到实际中便是不存在、没产生、未呈现等等意味。
旬空之爻的轻便套算法：自古对于一卦中旬空之爻的套算方法，有一套快速运算的捷径，固然你若选择用电子对象帮助排卦，则不同你费心，排卦对象会主动帮你排出哪两个地支是旬空，但人不能老是依附电子软件，学会套算旬空也是常识累积的一个请求。详细的快速运算方法是：将日柱中的干支同步向前逆推到甲，推算出与甲相配的地支，那该地支的前两位便是旬空；或者将日柱中的干支同步向后顺推到癸，推算出与癸相配的地支，那该地支的后两位也属于旬空。详细你可依据日干地位偏前偏后，选择向前推或者向后推更加快捷。如丙子日，日干偏前，就选择向前逆推，将干支同步逆推到甲，便是甲戌，戌前两位是申酉，申酉便是旬空。又如辛丑日，日干偏后，就选择向后顺推，将干支同步顺推到癸，便是癸卯，卯后两位是辰已经，辰已经也就属于旬空，如此类推。
旬空的吉凶层面利用：古筮理论对于旬空的阐述，自古则多如牛毛，利用之法诸古书明目繁多，使人目眩纷乱，有真空、假空、动空、冲空、填空、援空、无端自空、有故而空、墓绝空、害空、安空、破空等等。此中古论里最显明的一种错误概念，便是把旬空与旺衰定性直接划等号，如《黄金策》曰：“长生帝旺，争如金谷之园；死墓绝空，乃是泥犁之地”，意思是说，当爻临12宫中的长生帝旺之地，是属于旺相的，可一旦陷入12宫中的死墓绝地位，或者爻临空亡，就不是好事了。把旬空完整定义为恶相，这其实是误导后人的说法，所谓虚实互变有没有相生，宇宙间有色必有空，有近况必然存在将来，所以空实在只是事物成长轨迹中的一种状况，既然是没有或者未产生，自身就存在诸多不肯定性，今朝没有不代表未来一定会失去，如今未产生不代表之后不会产生。但前人这类“空即失”的错误易理观念，却持续了数个朝代之久，一直到明末清初野鹤的《增删卜易》，终通过不断的实践验证，使旬空的卦理利用开始步入正确的轨道，野鹤说：“旧文必成凶咎，余得验者，旺不为空，动不为空，动而化空，亦不为空，吉凶皆应于冲空、实空之日，予故更之”，归根结柢一句话：“静旺不为真空，动变也非真空”。事实证实，这个客观说法，才是旬空理论吉凶层面利用的至真之理。旬空只是事物一种状况的标记，并不是纯洁是一种旺衰的标记，旬空自身没有固定旺与衰的标签，它跟着本身前提的不断变换而定性，因而，吉凶判断层面上的旬空理论，存在“真空”与“假空”分别。所谓假空，指的是旬空之爻只属于临时性的空亡，并不是真实的空衰，在吉凶分析时你就完整疏忽它，当它没空同样对待就好了。确认假空的前提是：卦中旺相的静爻呈现旬空，在吉凶层面上属于假空，卦中的动爻或者变爻呈现旬空，也属于假空，在吉凶判断层面，须犹如不空同样对待，如子月辛亥日占远行求财，得“山天大畜”
干支：子月辛亥日(旬空：寅卯)（摘自《增删卜易》）
艮宫：山天大畜
六神伏神【本卦】
螣蛇▅▅▅▅▅官鬼寅木
勾陈▅▅▅▅妻财子水应
朱雀▅▅▅▅兄弟戌土
青龙子孙申金▅▅▅▅▅兄弟辰土
玄武父母午火▅▅▅▅▅官鬼寅木世
