化进化退理论
化进化退理论
信任有古筮学习基础的肄业者都很熟识《黄金策》上的一句话：“动变比以及，当明进退”。比以及者，即同类也，在六爻中便是指属性雷同的爻，这话的意思便是说，爻动而变化出与其雷同属性的爻，则有化进与化退的区分。动为始变成终，动而变进化退，直接关系到此爻的旺衰与否，或者有效无用。什么化进什么化退？是依据12地支的分列顺序而定的：化出同属性的爻位于已经以后称为化进，化出同属性的爻位于已经以前则为化退。如寅木动员化出卯木，人人的属性都是属木，寅在第3位卯在第4位，卯在寅后，这类情景全称为化进神；又如酉金动员变出申金，人人的属性都是属金，酉处于第10位申排第9，申在酉前，对于酉而言，申即是是倒退归去了，遇此环境全称为化退神。
化进化退在吉凶层面的利用：在吉凶层面，12地支各自的化进化退共有八种模式：
化进神：寅木动化出卯木，申金动化出酉金，丑土动化出辰土，未土动化出戌土。
化退神：卯木动化出寅木，酉金动化出申金，辰土动化出丑土，戌土动化出未土。
看到这，有学者或者会无比纳闷，纰谬吧？化进化退怎样只有4对？记得我把这个理论，教给一个有些基础易学者的时候，他最初的反映便是拍案而起：“你这是在误人后辈！即便是你备加推崇的《增》书，论进退神也列明有7对，更况且4土爻互为进退，现实应当不止7对才是。再说如亥子、丑戌之间的互化该论化进或者论化退；还有辰戌、丑未之间的互化该论相冲或者论进退；这都是扳连到六爻进退理论的精髓部分，我还曾经有幸拜读过专门阐述这方面的文章，怎样又不见你对此有只言片语？你所谓的精简，怎样把精髓都给删去了，又怎可以把最根本的布局框架给删除了掉了呢？”，面临一串串火辣的连番质问，我立刻赔笑：“你先别上火，你说的那些问题从纯洁理论上看彷佛都应当注重，这样吧，你先把亥子、丑戌、辰戌、丑未等同属性互化的卦例找出来，还有巳午、辰未同属性互化的卦例，只要你找得出哪怕一个例子，也不同分析了，我认可绝对是我的错，你看行不？”，他见我笑眯眯的模样反而有些楞住了。结果到了次日，这人灰溜溜地回来，满脸颓废。由于亥子、巳午、丑戌、辰未、辰戌、丑未这六对爻，事实上两爻之间基本不存在动而互变的可能，连变都变不出来又拿甚幺论进退，还更深一步去兼论其他？这些树立在实际基本不存在的、空中楼阁般的幻影理论，除了加剧学易者的思惟负担以外一无所取，不删掉它还能删谁。固然，在吉凶层面咱们可以这样认定，但这些幻影理论也不能尽废，到了细节层面仍是有其功用的。
言归正传，作为六爻的一个经常使用理论，化进化退的入门理论常识是相对比较好掌握的。在吉凶判断层面，作为目的爻，本身化进神或者化退神，则是趋势旺相或者衰落的征象，世爻或者用神动而自化出进神，则是事兴快意的喜兆，相反若动而自变出退神，乃属于事败冷落的预示。故《增》书有言：“进神者，由此而前进也，如春木之荣；退神者，由此而渐退也，瞬息凋残”。如亥月丙戌日占道考，得“丰之革”
干支：亥月丙戌日(旬空：午未)（摘自《增删卜易》）
坎宫：雷火丰坎宫：泽火革
六神【本卦】【变卦】
青龙▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅官鬼未土
玄武▅▅▅▅父母申金世×→▅▅▅▅▅父母酉金
白虎▅▅▅▅▅妻财午火▅▅▅▅▅兄弟亥水世
螣蛇▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水
勾陈▅▅▅▅官鬼丑土应▅▅▅▅官鬼丑土
朱雀▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅子孙卯木应
原注：父母持世化进神，日建作官而生世，文章愈出愈奇，定然首取。果拔案首。
道考，即古代科举轨制中由学政主持的院考，考取者就可成为秀才了。卦中世用父母申金动员，化出雷同属性的酉金，酉在申后，此为化进神，是世用趋势旺相的寄意，所以本家儿道考获得成功。细节上分析，主卦出丰，又文昌星持世，此子乃饱学诗书又聪慧善思的学士；从上一章节咱们认识到，长生12宫中金爻的帝旺在酉，世爻化出的酉金正值金爻最壮盛的地位，这便是测验成就能名列前茅的细节信息点地点。
