八字中喜用神也是十分重要的，那么你们知道八字用神代表是什么意思，在八字中用神的作用是制约忌神的，八字用神的分类也是很明显，一般用神有生扶用神，调候用神，通关用神。在八字中你们知道八字的取用神最准的方法是什么，如果你们需要就可以跟小编一起来看看关于八字取用神最准的方法的详细介绍。
【八字用神代表的是什么意思 】
1、官星和食神
官星代表的是一个人在事业上的官职，而食神代表一个人在饮食方面的爱好。因为食神是一种物质，是一种精神状态或物质享受，所以食神也代表着一个人对于物质的一种追求态度或欲望，如食神主“口福”，故称食神为“口福之星”。如一个八字中有食神主“食禄”，则此八字就比较注重饮食方面的享受。比如：男命出生在寅月、辰时是属于“口福之星”;女命生在巳时则属于“口福之星”。食神也是对日主有着一定程度的影响，所以也称为“财官食煞”。如果月令或日柱旺相而无食神的话，月令就会出现官杀来克制这种现象;如果月令弱或无食神就会出现官杀或者杀煞的现象。
2、七杀印绶与正官
七杀印绶与正官，有两种说法，一种是正官、七杀两宫，其实二者没有关系。正官星代表的是命主的上司、长辈，但正官只代表八字中的一个命主，七杀印绶主要代表另一个命主。在命理学上讲：八字中七杀印绶为用神时，就是这个命主生克自己的用神了，所以说七杀印绶就是命主的上司。
3、伤官食煞与正官
正官是八字中的用神，是代表正官的用神星，八字中正官为忌是因为正官代表思想，行为，语言。伤官为喜用。如果伤官过旺时，就会导致八字中的伤官化为食神，使人不能正视自己的内心世界。如果命主平时对别人总是有非分之想，一旦表现出来就会使别人反感、讨厌，使自己无法与之相处;如果命主平时对自己的要求太高、过严时，往往不能如愿。伤官代表思想和行动。伤了正官的话：则是一种不守规矩、爱出风头、喜欢表现自己、以自我为中心、目中无人而使人无法与之相处等一系列不良行为。
八字用神的作用
八字用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病情才能采取相应的治疗方案。
八字预测也是这样，局中的忌神就是病，看出病后，就要首先治病，因为这关系到人的身家性命。所以，取八字用神的目的就是制忌神，就是治病。若有病不去治，或取来的用神不治病，八字用神将变的毫无意义，也就没有取用神的必要了。
本质上讲，用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是根据日主的旺衰来取定。
八字用神的分类
一般用神有生扶用神，调候用神，通关用神。
取八字用神口诀
身弱：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神;如无食伤，取印枭化官杀为用。
身旺：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神;如无官杀，取食伤泄比劫为用。
从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神;如无食伤，取印枭化官杀为用。
从弱：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神;如无官杀，取食伤泄比劫为用。
化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。
【八字取用神最准的方法】
1、日干旺、比劫多，用克制的方法
首取官杀为用，如果没有官杀可以取财为用神，如果日干强旺，取食伤生财为用更好，但日干旺，如果有官杀无财不宜见食伤，日干旺、比劫多，可以财官并用或财官食并用。日干旺，若财官食同时出现时，要防止用神太过。
2、日干旺、印多，取财为用或食伤为用
凡日干旺，透印的命局，官杀为忌神，应取财为用神，既耗日主又能制印，若没有财取食伤泄日干，耗印星。
取财为用的命局，一般是印星比日主旺，如果日主比印旺，日主将财制住，用神则不能发挥作用，日主比印旺，应取食伤为用，若印星比日主旺，印则会克制用神(食伤)。
3、日干弱、印旺，专取财为用
在有财时，用食伤也可助威，比劫也为喜用。
4、日干弱、官杀多，最佳的选择是取印通关
但必须是在日干有根，能受生的情况下选印为用，在没有印的情况下可取比劫抗杀，在没有比劫和印时，可取食伤制官杀为用。
5、日干弱、食伤多，取印为用神制食伤而生身
若无印只好取比劫为用，因比劫只能治标而不能治本，有的人遇到食伤多的命局，怕取印为用会构成枭神夺食，其实这种顾虑是不必要的，因为食多喜枭，如官多喜伤，财多喜劫一样。
6、日干弱、食伤多，也可以取官杀耗食伤为用
身弱，食伤多，取官杀为用，有人会担心对日主造成克泄交加，实际这种担心也是没有必要的，因为官杀被食伤所制，则不能克制日主，同时食伤制官杀时，力量被消耗，泄日主的力量就会减弱。
7、调候用神与正格取用神的原则完全是一致的
原则是夏天用水，冬天用火。但也不是千篇一律的，日干生在夏季，如果命局水太多，同样可以取土、取火为用神，相反日干生在冬季，火多、火旺，同样也可以取水为用神。
所以，要以命局的喜忌为主，对于“克制、泄耗、生助”取用神的原则要全面深刻的理解，这六个字不仅是针对日主而言，同时也是针对十神而言的，克制、泄耗是对强旺而言，生助是对衰弱而言的。
一般强旺应以泄耗为主，以克制为辅。因为过旺的五行若用克制，其力量必须要超过被克之力量。而泄耗，无论力量大小都起作用，特别是泄。
比如，命局中官杀为忌，用泄官杀的印还是用食伤制官杀，一要看日主是否有根，在日主有根能受生的情况下，可取印化杀生身，在日干弱极不受生的情况下，应取食伤制官杀而护身为用。
但此种情况取食伤为用时，食伤的力量必须与官杀力量相当，才能达到两败俱伤，才能发挥用神的作用。否则会因触其旺性而致祸。
在日干弱的情况下，对其他强旺的十神，克制、泄耗一定要遵循有利于日主的原则。比如日主弱，食伤旺，则不能以泄耗食伤的财官为用神，而只能用制食伤的印为用神。
若日干有根能受生的话，则可用印，达到五行循环相生流转有情的效果，若日干弱极，则可达到印制食伤两败俱伤，而使命局五行达到相对平衡。
可见用神不是一成不变的，命局中的用神，是由命局五行相对平衡得来的，然后观察大运，如果行运之中用神不足，谓之用神不得力。
但如果用神太过，这个用神也就成了命局的病。为了补其不足而抑其太过，所以，凡进入大运的命局，都要按五柱五行来重新平衡，找出岁、运所喜，然后根据其用神，人为地进行方位、环境和行业的调整，以达到其趋吉避凶的目的。
