荀彧才是3国第一智者
荀彧才是3国第一智者
诸葛亮是被神化了的,不谈,郭嘉在谋臣方面确实出众,然而在治政方面...惟有“吾之子房”的文若,人谋如张良,运张罗于帷幄当中,决胜于千里以外;治政如萧何,头头是道,国内平生,此外曹操部下很多谋臣、将士均是文若推荐,如郭嘉,都施展了首要作用。下面是《3国志》荀彧的平生先容,记住这是《3国志》,无非即便是演义,文若也是10分卓越的,只无非相对而言,诸葛亮太妖化了,进而司马仲达也患了廉价。
荀彧字文若,颖川颖阴人也。祖父淑,字季以及,朗陵令。当汉顺、桓之间,知名当世。有子八人,号曰八龙。彧父绲,济南相。叔父爽,司空。
陶谦死,太祖欲遂取徐州,还乃定布。彧曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制世界,进足以胜敌,退足以苦守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难,庶民无不归心悦服。且河、济,世界之要地也,今虽残坏,犹易以自保,是亦将军之关中、河内也,不可以不先定。今以破李封、薛兰,若分兵东击陈宫,宫必不敢西顾,以其闲勒兵收熟麦,约食畜谷,一举而布可破也。破布,然后南结扬州,共讨袁术,以临淮、泗。若舍布而东,多留兵则不敷用,少留兵则民皆保城,不得樵采。布乘虚寇暴,民心益危,唯鄄城、范、卫可全,别的非己之有,是无兖州也。若徐州不定,将军当安所归乎?且陶谦虽死,徐州未易亡也。彼惩往年之败,将惧而结亲,相为内外。今东方皆以收麦,必焦土政策以待将军。将军攻之不拔,略之无获,不出10日,则10万之众未战而自困耳。前讨徐州,威罚履行,其后辈念父兄之耻,必人自为守,无降心,就能破之,尚不可有也。夫事固有弃此取彼者,以大易小可也,以安易危可也,权一时之势,不患本之不固可也。今3者莫利,愿将军熟虑之。”太祖乃止。大收麦,复与布战,分兵平诸县。布败走,兖州遂平。
建安元年,太祖击破黄巾。汉献帝自河东还洛阳。太祖议凑趣儿都许,或者以山东未平,韩逼、杨奉新将皇帝到洛阳,北连张杨,未可卒制。彧劝太祖曰:“昔??高祖东伐为义帝缟素而率土归心。自皇帝播越,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未能远赴关右,然犹分遣将帅,蒙险通使,虽御难于外,乃心无不在王室,是将军医世界之素愿也。今车驾旋轸,??烈士有存本之思,庶民感旧而增哀。诚因而时,奉主上以从民望,大顺也;秉大公以服雄杰,简略也;扶弘义以至俊秀,盛德也。世界虽有逆节,必不能为累,明矣。韩暹、杨奉其敢为害!若时时定,4方生心,后虽虑之,无及。”太祖遂至洛阳,凑趣儿皇帝都许。皇帝拜太祖上将军,进彧为汉侍中,守尚书令。常居中持重,太祖虽挞伐在外,军国是皆与彧筹焉。太祖问彧:“谁能代卿为我谋者?”彧言“荀攸、钟繇”。先是,彧言策谋士,进戏志才。志才卒,又进郭嘉。太祖以彧为知人,诸所进达皆称职,唯严象为扬州,韦康为凉州,后败亡。