《唐诗别裁集》里有一首唐朝大墨客白居易的《咏宅》诗：
谁家起甲第，豪门大道边？
丰屋中栉比，高墙外回环。
累累六7堂，栋宇相连延。
一堂费百万，郁郁起青烟。
洞房温且清，寒暑不能干。
高堂虚且迥，坐卧见南山。
绕廊紫藤架，夹砌红药栏。
攀枝摘樱桃，带花移牡丹。
主人其中坐，10载为大官。
诗文大意是宅主人选择了优良的栖身情况，因此连续做了10年大官。白老老师在这里尽管没直接写明宅主人当了10年官是与这里的好风水有关，但咱们很天然地觉得：一座好风水的住宅是会帮主人走上好运的。中国的诗魁，写花不见花，写雪不见雪，白老老师写风水而不见“风水”2字，真堪一绝。
风者，气运也；水者，气精也。“风水”是指人们选择、应用以及改革天然情况，借助有形建筑为躯体，根据天地人气场融洽同一的原则，到达安居、环保、舒适目的的一种趋吉避凶道法天然的学问以及技术。归纳综合地说，风水学便是人对情况的优选学。这也是我国古代建筑的灵魂。
“风水”可分为阳宅以及阴宅两大部分，阳宅是活人的栖身流动场合，阴宅是死人的泉台。风水理论有形势派以及理派头之分，前者重在以山水形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的焦点是“朝气”。它的观点10分的繁杂，触及龙脉、明堂、穴位、河道、方向等。它有许多忌讳，对时间、方位、所在都有讲求。有的所谓“风水老师”，实在基本不懂风水，帮人看风水只是烧烧经，贴贴符罢了，这无异于巫术，基本谈不上是甚幺风水，只是骗骗门外汉罢了，这样做出来的“风水”其后果也只有天才知道，蒙人蒙己，早晚只会落得个声败名裂的了局。这类做法也是真正钻研风水的人所不耻的。
改造开放以来，房地财产一直出现旺盛态势，具有一个温馨、舒适以及富有个性、商品尝的“家”，已经经从过去的妄想逐渐变为实际，无数的先富一族“见异思迁”搬进了豪宅。或许你也“鸟枪换炮”了一回乃至几次了吧？回想一下当初选房的情形，咱们不难发现，不管是谁，都阅历了选房、购房、设计、装修、迁居五步曲。再听他们谈阅历细节，咱们会惊异地发现他们斟酌、分析的内容，偏偏便是住宅风水的领域。这进程中彷佛每一个购房者都成为了“风海军”。尽管各人选房的目标不同，但有一点极为类似，那便是风水元素的自发参加。如：某小区的住宅，具有雷同的地舆地位、周边配套体系、物业治理、基础举措措施、建造质量和雷同的天然情况以及人文情况。那么对于这里的住宅，购房者仍是要从3个方面去对照各套房子：第一是关于室外的身分：如朝向、楼层、采光、透风、平安、周边建筑、视线、感觉等；第2是关于室内身分：如户型、布局、结构、起居是不是利便等；3是室表里身分的联合，即通过发掘、整合以及调集所有住宅资本，依形就势，因地制宜，取长补短地进行设计以及装修，终究营建出一个在智慧与艺术“灵感”下使居者倍感舒适、舒服以及暖和的“家”。这艺术结晶的“家”能使人赏心悦目，信念倍增，事业成长。这进程所采取的风水元素，只无非是风水学中关于住宅“天然情况”的一个小部分罢了。现实上，当代房地财产迅猛成长，无数高楼大厦、住宅公寓、楼堂馆所拔地而起，这些房产都是经由了精心策动以及设计的。然而创作者思虑切入点究竟不同，是不是能到达“风水”上说的吉利、吉祥，那便是良士自有天相了。
