第2章 如何看八字
提纲：盲师一派论命，既不讲用神，也不看格局，那他们是如何看八字的呢？本辑主要讲述八字算命的焦点，并提出从新审视传统命理讲的“用神”问题，提出新的析命思想，除了以往书中讲的过“宾主”与“贼神、捕神”外，作者又创建了新的观点：“正用”与“反用”、“能量”与“效力”，将使学员进入更高的境界。
除了此以外，本辑还有就应期问题等其他技法有所论述。
第一节 关于用神
传统命理讲八字取用神，是基于从日主的衰旺而期求均衡提出的，均衡真的便是八字的基本幺？假如这一问题的回答是“否”，那传统命理所有取用神的方法也就不成立了。“用神”这一词也是为此而造的，最后咱们的谜底是，八子本没有效神，一切都是以为参加的。
为何说日主衰旺与五行均衡不是八字的基本呢？由于日主衰与旺是一个没成心义的东西，它既不表现身材的强弱，也不表现才能的巨细。而五行均衡更没有需要，也没有可能，咱们看到的贫贱于富贵，有贫而均衡者，有富而失衡者，这些都不是八字的本色。八字要表达人生的东西，人生有甚幺，八字应当有甚幺，人生怎样表达八子就应当怎幺表达。从这里入手，你就会明确盲师不胜用神的真正意图了。
假如非要再使用“用神”这个观点，这个观点必需从新的定义才可以。咱们以往的书中讲过“贼神”与“捕神”，还可以委曲将捕神看做用神，贼神看做忌神，但还有很多情景就很难定义了。举个例子，“你将杯中的水用手拿起来喝”，这是个进程，你是将手看做用神呢？仍是将水看做用神呢？所以有些时候，咱们只必要明确这个进程，看到这人喝到了水就好了，所致于在这个进程中谁作了用神，谁作了忌神，一是不好说，而也说不清晰。所以盲师就不去讲了，怕你不睬解误解了他的意思。八字常常都是通过“喝水”的方式来表述人生的进程。
下面我将八字“用、忌”方式归为几种类型，以便读者理解。
Ａ类：例子
乾造：丙辛丁壬
午卯卯子
此造在午运大发５年，为什么？咱们看他原局中丙合辛财而取财，丙犹如“手”，辛犹如杯中之“水”，他取财就犹如喝水同样，是将丙作用神看呢？仍是将辛作用神看呢？不好讲，如果你习气于用忌神这样的观点，咱们委曲可以将丙看成用神，辛金看成忌神，称比劫去财的命理布局。
许多八字都是用甚幺往来来往甚幺，咱们如今同一将所有的那个主体看成用神，要去的那个客体看成忌神，当八字能去忌神的话，即去忌为用。咱们称这种八字为“去用布局”。伤官辞官格、比劫去财格、食神制杀格、去印得权格等都在此列。
Ｂ类：有的八字不是这类布局，是将凶神转化，为我所用，称“化用布局”。杀印格、官印格都在此列。
命造：壬丙戊乙
寅午寅卯
杀旺有印化杀，为日主所用，得权，用印化杀为权。
Ｃ类：有的八字是通过将日主之气化为清秀以图用，称“泄用布局”，或者叫“生用布局”。所有伤食生财格与伤食泄秀格都在此列。
命造：壬癸壬壬
寅卯子寅
日主之水泄成寅木，寅中藏火以图用。
Ｄ类：日主或者主位之禄印贪合一物，贪合便想为自己所用，可否用的成，就看命之设置装备摆设了，我将此类命称为“适用布局”。
命造：壬癸戊丙
辰卯辰辰
戊癸合，日要想用财，身弱本不堪财（合财时就宛如个人负了重物，一般要看身之强弱的），妙在财坐卯为虚透，合而可得，富可期。
命造：己丁庚己
酉卯戌卯
主位之戌印合财，以财为用，不怕日主弱，因是用自己的印合的财，不是自己。故是个弄企业的，几万万的企业。
Ｅ类：日主无所事事，或者莫衷一是，用之难用，忌之不去。我称此类命为“无用布局”。
